中华第一猛将冉闵！《斩杀胡寇百万的民族英雄》

满江红

中华英雄冉闵（杀胡百万之众）
    腐朽的西晋政府在经历八王之乱后,民众损失过半,其后被各胡军队一系列车轮战的打击,终于亡国于凶奴首领刘渊了.
    当时入侵中国的胡族大大小小有十多个.
    其中族群在三十到一百五六十万之间的大胡有:1凶奴、2鲜卑、3丁零、4羌、5氐(包括大月氐,小月氐和巴氐)、6夫余、7羯、8高丽、9卢水胡、10铁弗. (在以后的汉人的大反击,和胡与胡之间的仇杀中.这十个胡族除了人数众多的鲜卑和入侵当时辽宁与汉人的居住的朝鲜半岛的高丽人保存了下来,其它各胡基本上给杀绝.)

    立誓扫清北方的悲壮英雄冉闵

西晋灭亡后的317年北方汉族人口总数不到1000万。
以下是各族当时的分布情况：
陕西一带羌、氐、匈奴有80万之众，而当地的汉族人口因战乱、逃亡也只有80万；
山西则是匈奴羯族和鲜卑族的天下，他们有80万之多，残留在当地的汉族只有100万人；
河北的鲜卑人应该有80万，丁零人十五万，当地汉族人口不过150万人；
至于河南-山东一带主要是汉族人，人口占绝对优势，而迁移至此的鲜卑族人则主要靠汉人每户上交的五十石的租米来过活；
甘肃东部一带为鲜卑、羌、氐族。汉人约占五分之二；
宁夏、内蒙古则基本上是鲜卑人天下，人数操过120万；
辽西鲜卑人汉人各占一半，各20到30万；
辽东汉人100万左右，高丽人50万；
河西走廊-敦煌-新缰天山以南一带多是中原流亡的汉族和当地汉族，人数二百万，在以后的汉人的大反击中大量回迁中原。

    冉闵起义成功后,河北南部,山西,河南,山东四省的匈奴、羯、鲜卑、羌、氐人在冉闵组织的汉人的大反击中被全部树清.仅山西中南部和河北常山以南被杀的白奴（凶奴分化为白奴和黄奴，黄奴自称夏后依，白奴被冉闵和各路山西义军杀绝）多达六十万之多，其中四十万被闵闵正规军杀绝。两次屠羯达三十二万之众,羯族从此从中国历史上消失。
    冉闵是五胡乱华时中原地区汉人起义首领之一,后被推为国主。当时有羯胡在河北暴孽，残害汉民，先有驱数十万汉丁修林苑甲兵，死伤遍野。后五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二，又有夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行。汉儿冉闵立誓扫中原，恢复中华河山，一朝得机起兵，旦夕间尽灭羯胡。后又以扫清中原为号召，扬言要六胡退出中土，否则将其统统杀绝。这就是有名的杀胡令。北方各地汉人群起响应，各胡深惧其下场将如同羯族与白奴人，而遭到群胡连番围攻：
（1）其首战以汉骑三千夜破凶奴营，杀敌将数名，逐百里，斩凶奴首三万；
（2）再战以五千汉骑大破胡骑七万；
（3）三战以汉军七万加四万乞活义军破众胡联军三十余万；
（4）四战先败后胜以万人斩胡首四万；
（5）五战以汉军六万几乎全歼羌氐联军十余万；
（6）六战于邺城以一二千刚组织的汉骑将远至而来的胡军七万打的溃不成军；
（7）七战又有以步卒不足万人敌慕容鲜卑铁骑十四万不退反进竟十战十捷！！

    经过数场战争下来，冉闵手下的汉军越打越少，却又得不到有效的补充。五胡中的四胡在种族仇杀中都受到了毁灭性的打击，而统治今天外蒙内蒙和中国北部的鲜卑却进入极盛时期。 这个时后东晋王朝却打着正统的身份要到北方接受失地，乘冉闵与众胡大战时“接收”山东河南二省,又图河北和山西.使的冉闵大努，而一努之下，在部将的拥护下作出了称帝的主张。冉闵举大事有一半靠的是李农，一位深受汉人义军----乞活军爱戴的将领。然而冉闵在称帝后却因其居功自大而杀了他。而使的几万乞活军分离出了冉闵的军队。关中有汉人武装不下五万人筑垒自守，对抗胡人，等待冉闵大军到来。辽东也有约十万汉人武装响应。冉闵都没能任用合适的人去加以联络。却在这时称帝，不仅没得到东晋王朝的支持，反而使的东晋王朝与鲜卑人对他来了个南北夹击。
    冉闵建立的国家史称冉魏,冉魏后期,汉族流民从各地拥入邺城及其附近,加上长年征战.农业生产欠收，城中粮食供应不足。冉闵将城中粮草分发给白姓后,带领一万兵(大部份是步兵)去今天的河北定州征粮。原住在蒙中高原的现屯兵边界的鲜卑人得到这一消息，急调二十万鲜卑骑兵南下,想座收渔人之利的消灭因刚扫清中原而元气未复的冉魏政权。冉闵对鲜卑兵的行动却浑然不知，后被鲜卑人的十四万先头骑兵部队在常山包围冉军,却给个个奋勇的冉军再加上天神下凡般的大将冉闵打得十战十败！！要不是最后想出了拐子马铁浮图的阴险鬼计。
    与鲜卑人的廉台决战中，中计被困的冉闵骑朱龙马，持矛戟，于十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”(天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢！)其后拒降被鲜卑王慕容俊斩于遏陉山，山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊惧之，祭祀冉闵，追谥闵为武悼天王，当日即大雪过膝(晋书正史所载，绝非道听途说)

冉闵战死了,河北山西二省被鲜卑占据。但冉英雄收复的河南,山东二地民众向南归复南朝汉人.这使的当时北伐每每失败的南朝军队,不费吹灰之力就光复了河南,山东二地.这是祖逊北伐后南朝政府第二次控制这一地区.比祖逊收复的还多！
另一方面冉闵爱民如子，从异族豪强和统治者哪解放二十多万汉人妇女,并帮自已的士兵找到失散的家人.当冉闵放羯人石虎强抢的六七万汉族少女回家时,她们中的大多数却没有走。因为已经无家可归了，冉魏灭亡时，恶运又一次降临她们的头上。在冉闵被擒杀，鲜卑南下她们尽给残忍的充作了军粮。

北洋军阀

我们汉人能存在到今天，还要感谢他们啊！

jr2003

<P>冉闵斩尽天下胡虏，光我大汉河山！</P>

汉风天下

<P>大傢小心呀,以前我經常上"漢網"那裏的兄弟們的言論都和樓主一樣,可是現在竟然被封拉</P><P>大傢要保護"天漢"呀</P>

梦无边

<P>阿彌陀彿 阿彌陀彿</P>

幽篁

<P>唉，现在的中国人，真是先人的耻辱，一代不如一代，鲁迅说的真没错</P>

逝者如斯

永远不会有好的"屠杀".

[此贴子已经被作者于2005-3-23 17:13:10编辑过]

metastates

<P>好多人恨五胡祸乱中原，可有没有想过五胡是怎么来的？东汉末年，关中经过战乱人口稀少，为了充实关中，曹操将大批胡人掠作奴隶迁入关中，这些胡人在汉人的眼里是野蛮落后的，作奴隶是理所当然的。他们的处境比当年被贩卖的美洲的非洲黑奴能好多少呢？只是汉族的史书从来不会记载这些胡人的处境，只是记载他们祸乱中原的暴行，却不知道他们对汉人的仇恨和暴虐是有缘故的。</P><P>《荀子》说得好：物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。这个世界上不会有无缘无故的很，阅读这段历史，我们应该反躬自省。</P>

metastates

<P>如果不是东汉末年，汉人将胡人视为猪狗，当作奴隶贩卖到关中中原地区，又怎会有五胡乱华的事情？柏杨这样写道冉闵灭掉的后赵创立者，羯人石勒的遭遇：</P><P>“ 促使五胡叛变的不是民族意识，而是晋政府的o(︶︿︶)o 唉和官员的o(︶︿︶)o 唉残暴（在叙述
一世纪羌战时，我们曾对此特别强调人像普县大屠杀的主角石勒，他的遭遇就是一
个最典型的说明。石勒是羯人，家庭穷苦，自幼丧父，跟母亲相依为命，在故乡武
乡（山西武乡），出卖劳力，为人做苦工，维持母子不致饿死。他不识字，因为穷
苦而又卑贱，所以连姓都没有，只有乳名，在人海中，不过一个可怜的小小泡沫。
八王之乱和连续旱灾，使晋政府各地驻防的军队粮饷，无以为继，并州（山西）州
长（刺史）司马腾亲王为了筹措粮饷，竟想出使人难以置信的卑鄙手段，他大规模
逮捕胡人，贩卖奴隶。无数善良守法的穷苦青年从他家人身边和工作场所，被官员
捕去，两人共戴一枷（枷，酷刑刑具之一，在木板当中凿洞，套到颈上），徒步越
过海拔高达二千米的太行山，走向五百公里外的山东（太行山以东）奴隶市场，向
大商人、大地主兜售。石勒有几次都差些病死在路上，但押解人员不愿猪仔减少，
才几次免于死亡。石勒从他母亲身旁被捕去时，只二十一岁，干年以后我们仿佛仍
可听到那衣不蔽体的老妇人绝望的哭声，她没有地方申诉，因为犯罪的就是合法的
政府。”</P><P>总有人说汉族宽厚，对周边少数民族以怨报德，不知道他们读到这段话后有何感想？想想更多的有类似遭遇，只是没被记录下来的胡人吧。我们谴责欧洲人贩卖黑奴，可这些胡人的遭遇能比当年的黑奴好多少呢？五胡后来作乱，对汉族人施暴当然应该谴责，可这之前汉族对胡人的暴行又有多少人了解呢？</P>

逝者如斯

呵呵,支持一下楼上的.

paintery

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>metastates</I>在2005-3-27 5:13:36的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>如果不是东汉末年，汉人将胡人视为猪狗，当作奴隶贩卖到关中中原地区，又怎会有五胡乱华的事情？柏杨这样写道冉闵灭掉的后赵创立者，羯人石勒的遭遇：</P>
<P>“ 促使五胡叛变的不是民族意识，而是晋政府的o(︶︿︶)o 唉和官员的o(︶︿︶)o 唉残暴（在叙述
一世纪羌战时，我们曾对此特别强调人像普县大屠杀的主角石勒，他的遭遇就是一
个最典型的说明。石勒是羯人，家庭穷苦，自幼丧父，跟母亲相依为命，在故乡武
乡（山西武乡），出卖劳力，为人做苦工，维持母子不致饿死。他不识字，因为穷
苦而又卑贱，所以连姓都没有，只有乳名，在人海中，不过一个可怜的小小泡沫。
八王之乱和连续旱灾，使晋政府各地驻防的军队粮饷，无以为继，并州（山西）州
长（刺史）司马腾亲王为了筹措粮饷，竟想出使人难以置信的卑鄙手段，他大规模
逮捕胡人，贩卖奴隶。无数善良守法的穷苦青年从他家人身边和工作场所，被官员
捕去，两人共戴一枷（枷，酷刑刑具之一，在木板当中凿洞，套到颈上），徒步越
过海拔高达二千米的太行山，走向五百公里外的山东（太行山以东）奴隶市场，向
大商人、大地主兜售。石勒有几次都差些病死在路上，但押解人员不愿猪仔减少，
才几次免于死亡。石勒从他母亲身旁被捕去时，只二十一岁，干年以后我们仿佛仍
可听到那衣不蔽体的老妇人绝望的哭声，她没有地方申诉，因为犯罪的就是合法的
政府。”</P>
<P>总有人说汉族宽厚，对周边少数民族以怨报德，不知道他们读到这段话后有何感想？想想更多的有类似遭遇，只是没被记录下来的胡人吧。我们谴责欧洲人贩卖黑奴，可这些胡人的遭遇能比当年的黑奴好多少呢？五胡后来作乱，对汉族人施暴当然应该谴责，可这之前汉族对胡人的暴行又有多少人了解呢？</P></DIV>
<P>跟日本政府一个口径，大力宣扬在日中国人犯罪，侵略中国是因为中国人杀了它的公民，漂亮！
<P>不知它的新历史书是否有君参与编篡？</P>

paintery

<P>真心爱汉的同胞都要感激这位英雄</P><P>要不是他，汉族不知道还在不在，或者是不是缩在哪个角落里象现在印尼华人那样被一日三屠杀</P>

metastates

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>paintery</I>在2005-4-1 21:29:10的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>跟日本政府一个口径，大力宣扬在日中国人犯罪，侵略中国是因为中国人杀了它的公民，漂亮！

<P>不知它的新历史书是否有君参与编篡？</P></DIV>
<P>日本侵略中国当然不能以中国人犯罪为理由，无论这犯罪有多么严重；但是，这决不意味着中国人犯罪就不需要受到谴责，也不意味着如果中国人真的范了罪的话，我们就要撒谎说中国人没有犯罪。</P>
<P>同样，我也从没说过因为汉人对胡人有屠杀奴役，五胡的屠杀就是正当的；我说的是，两者都是要谴责的，但汉人的罪行在前，所以比胡人更应该受到谴责。</P>
<P>而且，请您不要偷换概念，中国人犯罪只代表他自己，日本人当然有权要求惩罚这个犯罪的个人，但是无权因此对中国发动战争；而汉晋之时，汉人对胡人的奴役是政府进行的，是全民族的罪行，就像德国日本一样，胡人为此起义抗争，就像美国往日本投掷o(︶︿︶)o 唉一样，尽管不可避免的要伤及无辜，但仍然是正义的。</P>

metastates

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>paintery</I>在2005-4-1 21:31:33的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>真心爱汉的同胞都要感激这位英雄</P>
<P>要不是他，汉族不知道还在不在，或者是不是缩在哪个角落里象现在印尼华人那样被一日三屠杀</P></DIV>
<P>我爱汉族，我也爱其他民族，我爱全人类，我希望这样的屠杀和悲剧永远不要再发生。这种惨剧之所以会发生，起因就是汉人对胡人的奴役，如果不是汉晋政府像贩卖黑奴那样对待胡人，后来的五胡乱华以及其他的屠杀，饥荒，疫病就都不会发生，所以说汉人的罪行是这些悲剧的根源。这和日本侵略中国是根本不同的：日本蓄谋侵略中国已久，无论中国人是否犯罪杀害了日本公民，日本都要侵略中国，都会找到借口。
<P>汉人奴役胡人这种全民族的犯罪在前，所以胡人的报复，尽管伤害了太多无辜的汉族人，我仍然认为是正义的。就像美国在日本投掷的o(︶︿︶)o 唉，尽管肯定杀害了很多无辜的日本妇女儿童，但日本偷袭珍珠港在前，所以无可厚非。</P>

paintery

<P>你说了这么汉族怎么奴役胡人，我现在请你拿出证据来，不要以为光会嚎就是真理。</P><P>即便真如你说，报复也有个限度，法律上的正当防卫到对方失去攻击能力为止，再往下就是防卫过度。你打了我一耳光，我是否可以杀光你全家来章事“正义”？</P><P>请证明给我们听，汉族作为整个民族如何威胁到了胡人的生存，以至他们有权利大肆屠杀汉族。在汉族连自己的本土都不能防卫以后，还大肆屠杀汉族人民，QJ汉族女性，毁灭汉族文化。</P><P>量变到质变的道理大家都懂。请你给大家例一下，汉人一共杀了多少胡人，胡人一共杀了多少汉人。</P><P>你是爱世界人民，你的确特别爱汉族，所以象这样一个人类最苦难的民族，你还要一天跟在屁股后面追究犯了多少错。
就象那个预言一样，老虎狮子狐狸都没有错，有错的是偷吃了一根草的小羊，应该受惩罚的也是小羊。</P>

metastates

<P>我在前面已经引用了柏杨的著作，你没看见吗？《晋书》石勒传中写的明明白白，“北泽都尉刘监欲缚卖之”，江统的徙戎论里也记载了汉魏两朝政府驱赶胡人入关中的历史。一个国家的政府要把人家绑架卖作奴隶，那么被绑架者对这个国家做出任何事情来都是可以理解的，就像如果别人要把你绑架卖作奴隶，你杀了绑架者一家，一样是可以理解的。</P><P>当然，可以理解不等于残酷的报复就是正当的，就像你说的，就算别人把你贩卖作奴隶，你因此把别人全家杀了也是不正义的，也应该受到惩罚。我也认为后来五胡乱华的暴行应该受到谴责。但是，就像如果别人没有把你卖作奴隶，你就绝对不会伤害他的家人一样；不是汉人政府先把胡人贩卖至关中，后来的五胡乱华以及冉闵的屠杀就根本不会有。所以归根到底，五胡和冉闵都应该受到谴责，然而他们暴行的根源是汉魏政府；就像你杀了绑架者一家应该受到谴责，但是比你更应该受到谴责的是绑架贩卖你的人。</P><P>汉族历史上苦难不少，但带给别人的苦难一样不少，只不过我们周边的少数民族没有文字，不能把汉族的罪行记录下来罢了。知道三峡的悬棺吗？他们的建造者是僰人，但今天僰人已经不存在了，我们也无从得知悬棺的奥秘了。因为明朝时僰人已经被汉族政府的军队杀绝了；就像西班牙殖民者把南美洲的印第安人杀绝了，让我们再也不能知道玛雅文字的奥秘一样。汉族历史上的罪行一点不少。</P><P>再说一个例子，明孝宗的母亲孝穆纪太后是苗族人，汉族史书上只是记载她“本蛮土官女，成化中征蛮，俘入掖庭。”。为什么“征蛮”，一句都不写。听了南方苗族的历史才知道，原来就是一个苗寨中苗族人口繁衍得太多了，明朝政府怕他们会作乱威胁到自己，就出动军队剿灭这个苗寨，把男子杀了或者充入宫作太监，女的则入宫作宫女妃子。</P><P>所以别把自己想象的那么无辜，看历史不要光看汉族一方的记载，各个民族的历史传说都要看。汉族文化发达，历史记载特别完整，所以掌握了历史上的话语权，自然会把自己打扮成受害者，对别人都仁慈，别的民族对自己却残暴。看了别的民族的历史，才知道全然不是这么一回事。</P>

paintery

<P>一点杂说野史，晋史里面就那一句，你就能推出这么多东西来？
汉族书说的都是假的，胡人的全是真的，究竟是谁在“选择性的相信”阿

某流亡集团现在还说杀了他们600万，他们人口最多还没600万呢，实际50万都不到
还真是到了迫不得已的关头
过一百年你孙子看到不是又要引用来做我们的“罪证”阿</P>
<P>晋政府掠做奴隶的，只是极少数已经进入中原的胡人
汉族政权真的有能力大规模掠夺胡人？你以为游牧族是吃干饭的？
这么一来如何不阻止他们进入汉族的本土？
之所以能掠走极少数胡人，是因为进入中原的胡人自相残杀，被检了便宜</P>
<P>进入中原的胡人，绝大多数是进来抢女人和粮食的。
人类历史上所有的游牧族都是这样的，中国历史“污蔑”了他们，其他民族不会也一样
今天你为我们描绘了一幅优美的画卷：游牧族在自己的土地上安居乐业，野蛮的文明民族来把他们掠走
要疯成这样，即便开头是处于装的目的，现在大概也真疯了</P>
<P>不想跟你这种人多鬼扯了，浪费我研究汉服的时间
你要证明你的看法，需要证明或解释一下内容
野史孤证的不要来</P>
<P>一，进入中原胡人的绝大多数是汉族政权掠夺，并用做奴隶的
二，从防卫和复仇的角度说，对他们的奴役已经到了证明他们可以通过大规模侵略汉族土地，QJ汉族女性，屠杀汉族人民的地步
三，这样行为的“追溯期”有多长？现在还可以不可以？具体到什么时间，精确到可以精确的地步，讲明原因

以上问题是相关的，前一个不能证明，后一个根本无从谈起</P>
<P>还有几条扩展的</P>
<P>一，侵犯过汉族的民族，汉族是否有权利“追溯”，为什么？
二，前面要求你列的数字，不要躲，躲不掉的
三，你说你爱人类，请出视给我们看一下你对于一些最严重的“加害民族”进行指责的证据</P>

[此贴子已经被作者于2005-4-3 23:08:59编辑过]

metastates

<P>官修的《晋史》石勒传和江统传是野史？明朝政府杀绝僰人的记载是野史？要是这样，我们就没有讨论的基础了。如果您坚持认为汉族历史上就一直是伟光正，纯洁无瑕，所有有关汉族罪行的历史记载都是假的，别人捏造的，那也由得您。</P>
<P>我在这里再说一遍，五胡本来一直居住在边境地区，当时因为和中原文明接触较多，大都已经放弃游牧，转而以农耕为生，当时他们已经和汉族人杂居（《晋书》里这些记载的得很清楚），他们的生活方式习惯和汉族人已经没有什么不同。当东汉末年天下大乱，关中人口锐减，汉魏两朝政府为了充实关中的劳动力，强行将这些居住在边境地区的胡人贩卖到关中。根本不是你所谓的只将极少数进入中原的胡人贩卖作奴隶。这段史实在二十四史中的《后汉书》和《晋书》中记载的非常清楚，您研究汉服之余可以自己去看。如果您坚持认为《后汉书》和《晋书》的记载都不实，汉族的罪行都是捏造出来的，那我也无话可说。</P>
<P>游牧民族确实经常入塞抢劫，但是这不是你将他们整个民族贩卖作奴隶的理由。更何况，乱华的五胡早已在边境地区定居农耕多年，和普通汉族农民已经没有什么不同。他们按时向中央政府交税，从未做违法的事情。而汉族政府为了弥补关中的劳动力匮乏，却要将他们卖作奴隶，他们没有权利反抗吗？</P>
<P>最后总结回答一下你的问题：</P>
<P>第一，五胡一直生活在边境地区从事农耕，没有伤害过汉族人，而汉族中央政府将他们强行贩卖到关中。正是这些被贩卖到关中的胡人，后来成为乱华的五胡，所以“进入中原胡人的绝大多数是汉族政权掠夺，并用做奴隶的”没错。</P>
<P>第二，无论汉族政府对他们做了什么，他们都无权伤害那些无辜的汉族平民。所以他们“规模侵略汉族土地，QJ汉族女性，屠杀汉族人民”的残暴行为是不对的，我们今天应该谴责批判他们的这些行为。但是在批判他们这些行为的同时，我们一样应该批判汉族政府对胡人的奴役行为，我们要记住正是汉族政府对他们的暴行才引起了后来一连串的屠杀悲剧。没有汉族政府的罪恶在先，普通的汉族平民就决不会有后来的悲剧。正如美国向日本投掷o(︶︿︶)o 唉是残忍的伤害了很多无辜人，但是杀害广岛长崎无辜者的真正凶手是日本军国主义分子一样。</P>
<P>第三，“侵犯过汉族的民族，汉族是否有权利追溯，为什么？”没有这个权力。任何人都无权惩罚无辜者，原因我在上面已经说了。</P>
<P>第四，你要问我汉族贩卖奴隶的数字，我可以坦率地告诉你，太精确地数字没有，因为当时的技术条件下不可能有精确的统计。从江统《徙戎论》中“关中之人百余万口，率其少多，戎狄居半”这句话来看，被贩卖到关中的胡人在50万人左右，考虑到路上迁徙的恶劣条件导致的高死亡率，被强行贩卖的人口可能有80到100万人。</P>
<P>第五，你问我要指责别的民族的证据，就在我前面的o(︶︿︶)o 唉。我在前面已经说过了，我谴责五胡乱华中胡人的残暴行为，我认为这种暴行必须批判。任何对无辜者的暴行，无论有什么理由，都是应该批判的。</P>

[此贴子已经被作者于2005-4-4 2:18:27编辑过]

metastates

<P>明朝政府对僰人实行了种族灭绝政策是正史里面明明白白记载下来的，除了极少数僰人改名换姓，伪装成汉族人得以活下来以外，整个僰人民族都被灭绝了。尽管具体杀了多少人没有记载（就像西班牙人不会统计死在他们手下的印第安人有多少一样），但是明朝为了剿灭僰人所动员的军队数量却记载下来了：为了剿灭僰人，明朝政府一共动员了14万军队。</P><P>所以，你要问我汉族政府具体杀了多少人，我承认我无法回答，但是从明朝动员军队的数量，所有人都可以大致推断被剿灭的僰人有多少。</P>

想你

路过