神機制敵太白陰經-----------作者：李筌

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:55:05

〈相馬篇〉第三十二 　　經曰：相馬之法：先相頭耳：耳如撇竹，，眼如鳥目，[上鹿下章]脊、麟腹、虎胸， 尾如垂帚。次相頭骨：棱角成就，前看、後看、側看，但見骨側狹，見皮薄露，鼻衡柱側 ，高低額欲伏，台骨分明，分段俱起，視盼欲遠，精神體氣高爽。立蹄攢聚，行止循良， 走驟輕躁，毛鬣輕潤，喘息均細，擎頭如鷹，龍頭高舉而遠望，淫視而遠聽，前看如雞鳴 ，後看如蹲虎，立如獅子，辟兵萬里，頷鼻中欲得受人拳，名曰：太倉。 　　太倉寬易飼，胸臆欲闊，胸前三台骨欲起，分段分明，鬣欲高，頭欲方，目欲大，而 光脊欲強壯有力，腹脅欲張，四下欲長。耳欲緊小，小即耐勞。目大膽，大膽則不驚。鼻 欲大，鼻大則肺大，肺大則能走。[月兼]欲小，小則易飼。肋欲得密，口欲上尖下方，舌 欲薄長赤色如朱，齒欲齶瓣分明，牙欲去齒二寸，腹下欲廣且平方。牙欲白，則長壽，望 之大，就之小，筋馬也。前視見目，傍視見腹，後視見肉，駿馬也。齒欲齊密，上下相當 ，上唇欲急，而方下唇欲緩而厚。口欲紅而有光，如穴中看火，千里馬也。臆間欲廣一尺 以上，能久走，頭欲高，如剝兔龍顱，穴目平脊，大腹[月坒]肉多者，行千里；眼中紫縷 貫瞳子者，五百里；上下徹者，千里。 　　凡馬不問大小肥瘦，數肋有十二、十三，四百里；十四、十五，五百里。旋毛起腕膝 上者，六百里；腹脊上者，五百里；項轅大者，三百里；目中有童人如並立並坐者，千里 ；羊須中生距如雞者，五百里耳。本下角長一二寸者，千裏頭如渴鳥者，千里馬初生無毛 ，七日方得行者，千里；尿過前蹄一寸已上者，五百里；尿舉如一足大者，千里；腹下有 逆毛者，千里；蘭孔中有筋皮及毛者，五百里；眼上孔是也，蹄青黑赤紅白，硬如蚌，有 隴道成者，軟口叉吻頭厚者，硬口叉淺者，不能食眼下無伏蟲及骨者，咬人；目小多白， 驚後足欲曲，腕耳中欲促，凡馬後爾；足白者，老馬駒；前兩足白者，小馬駒。 　　馬有五勞卸鞍不[馬展]者，骨勞[馬展]而不起者，筋勞起而不振者，皮勞振而不噴者 ，氣勞噴而不尿者，血勞骨勞絆之卻行三十步，差。皮勞以手摩，兩鞍下汗出，差。氣勞 長韁牽之行得尿者，差。血勞高系，勿令頭低而食，差。馬口，春青色、夏赤色、秋白色 、冬黑色，皆死，此名入口病也。 　 〈誓眾軍令篇〉第三十三 　　經曰：陶唐氏，以人戒於國中，欲人強其命也。有虞氏，以農教戰漁獵簡習，故人體 之。夏後氏，誓眾於軍中，欲人先其慮也。殷人，誓眾於軍門之外，欲人先意以待事也。 周人，將交白刃而誓之，以致人意也。夏賞於朝，賞善也；殷戮於市，戮不善也。周賞於 朝，戮於市，兼質文心也。夫人，以心定言，以言出令，故須振雄略、出勁辭、銳鐵石之 心，凜風霜之氣，發揮號令，申明軍法。 「誓眾文」： 　　某將軍某乙告爾六軍將吏士伍等。聖人弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威不庭。 兼弱攻昧，取亂侮亡。今戎夷不庭式，幹王命，皇帝授我斧鉞，肅將天威，有進死之榮， 無退生之辱，用命賞于祖，不用命戮於社。軍無二令，將無二言，勉爾，乃誠，以從王事 ，無干典刑。 「軍令」： 　　經曰：師眾，以順為武，有死無犯為恭，故穰苴斬莊賈，魏絛戮楊幹，而名聞諸侯， 威震鄰國。令之不行，不可以稱兵。三令而不如法者，吏士之罪也；申明而不如法者，將 之過也。先甲三日，懸令於軍門，付之軍正，使執本宣於六軍之眾。有犯命者，命軍正准 令按理而後行刑，使六軍知禁而不敢違也。 　　一漏軍事者，斬；漏泄軍中陰謀及告事者，皆死。 　　一背軍走者，斬；在道及營臨陣同。 　　一不戰而降敵者，斬；背順歸逆同。 　　一不當日時後期者，斬；詐事會戰同。阻雨雪水火不坐。 　　一與敵人私交通者，斬；籍沒其家言語書疏同。 　　一失主將者，斬；隨從則不坐。 　　一失旌旗節鉞者，連隊斬；與敵人所取同。 　　一臨難不相救者，斬；為敵所急不相救者同。 　　一誑惑訛言妄說陰陽蔔筮者，斬；妄說鬼神災祥，以動眾者同。 　　一無故驚軍者，斬；呼[口鬥]奔走妄言煙塵者同。 　　一遺棄五兵軍裝者，斬；不謹固檢察者同。 　　一自相竊盜者，斬；不計多少。 　　一將吏守職不平藏情相容者，斬；理事曲法者同。 　　一以強淩弱，樗蒲忿爭，酗酒喧競，惡罵無禮，於理不順者，斬；因公宴集醉者，不 坐。 　　一軍中奔走軍馬者，斬；將軍已下，並步入營乘騎者同。 　　一破敵先擄掠者，斬；入敵境亦同。 　　一更鋪失候犯夜失號擅宿他火者，斬；恐奸得計。 　　一守圍不固者，斬；罪一火主吏。 　　一不伏差遣及主吏役使不平者，斬；有私及強梁者同。 　　一侵欺百姓奸居人子女及將婦人入營者，斬；恐傷人軍中，慎子女氣。 　　一違將軍一時一命皆斬。

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:55:22

〈關塞四夷篇〉第三十四 　　經曰：關塞者，地之要害也。設險守固，所以乖蠻隔夷，內諸夏而外夷狄，尊衣冠禮 樂之國，卑氈裘毳服之長，是以荒要侯甸從此別矣。 　　關內道自京西出塞門鎮，經朔方節度，去西京一千三百五十裏，去東京二千里，關五 原塞表，匈奴之故地，以渾邪部落為皋蘭都督府，斛律部落為高關州，渾卜焦部落為浚稽 州，魯麗塞下置六胡州，黨項十四拓拔舍利僕固野刹桑乾節子等，部落牧其原野。 　　黃河北道安北舊去西京五千二百里，西京六千六百里。今移在永清去西京二千七百里 ，東京三千四百里，關大漠以北回紇部落為瀚海都督府，多覽部落為燕然都督府，思結部 落為盧山都督府，同羅拔拽古部落為幽陵都督府，同羅部落為龜林都督府，匐利羽為稽田 州，奚結部落為雞鹿州，道曆陰山、羊那山、龍門山、牛頭山、鐵勒山、北庭山、真檀山 、木刺山、諾真山，涉黑沙道入十姓部故居地。 　　河東道自京西東出蒲律關，經太原，抵河東節度，去西京二千七十五裏，去東京一千 六百四十五裏。關榆林塞北，以頡利左渠故地置定襄都督府，管等六州。以右渠地置雲中 都督府，管阿史那等五州。道曆三川口，入三山母穀，道通室韋大落泊，東入奚，西入默 啜故地。 　　隴右道自西京出大鎮關，經隴西節度，去西京一千四百里，去東京一千二百七十五裏 。南出關黨項雜置據業鱗可等四十州，分隸緣邊等諸州，西距吐番，去西京一萬二千里， 北去鳳林關，度黃河西南，入郁標、柳穀、彰豪、清海、大非海、鳥海、小非海、星海、 泊悅海、萬海、曰海、魚海，入吐番。 　　河西道自京西西北出蕭關、金城關，自河西節度，去西京二千一十裏，去東京二千八 百十一裏，北海、抵日亭海、彌娥山、獨洛河道，入九姓十箭三屈故居地。 　　北庭道自北京西出，經河西節度，出玉門關，涉河關菖蒲海，東出高昌，故地置西州 ，以突厥處密部落為瑤池都督府，以雜種故胡地部落為庭州、為北庭都護，去西京一千七 百五十六裏，去東京六千八百七十六裏，北抵播塞厥海、長海、關海、曲地，以突結骨部 落置堅昆都督府，管拘勃都督府，為燭龍州，北抵瀚海，去西京二萬餘裏。 　　安西道自西京出涉交河，出鐵門關，至安西節度，去西京八千五十裏，去東京八千八 百五十裏，路入疏勒、鄢耆、碎葉、於闐、黑海、雪海、大宛、月支、康居、大夏、奄蔡 、黎軒、條支、烏孫等國。劍南道自東京西南出大散關，經甘亭關、百牢關，越劍門關、 松嶺關，至劍南節度，去西京二千三百七十裏，去東京三千二四十六裏，出蠶涯關，過筰 道雜羌六十四州，分列山谷路，入吐蕃，南出邛僰，開通越巂，度瀘河、雲南關，西南徼 外雜蠻置冉蒙弄覽六十州路，入甘河、夜郎、滇池、身毒、五天竺國，去西京三萬五千里 。 　　范陽道自西京出潼關，至范陽節度，去西京二千五百二十裏，去東京一千六百八十六 裏，北去居庸關、盧龍塞、關外東胡故地，以契丹蕃長置山察都督府，回紇五部落分為五 州，以白霫部落為居延州，黑霫部落為寘顏州，北至烏羅渾，去西京一萬五千里。 　　平盧道自西京經范陽節度東，至榆林關，至平盧節度，去西京二千七百里，去東京三 千里，抵安東，渡遼水路，接奚、契丹、室韋、勃海、靺鞨、高麗、黑水。 　　嶺南道自西京南出藍田關，涉漢江，越大瘐嶺，經南海節度，去西京五千六百里，去 東京四千二百七十裏，路入銅柱、林邑、九真、日南、高真臘、銅勒、交趾等國。 　　河南道自西京出潼關，經東萊節度，去西京二千七百六十裏，去東京一千八百五十三 裏。東涉滄海距熊律都督府、北濟國，又東抵雞林都督府、新羅國，又東南經利磨國，屬 羅涉海，達倭國一名日本，其海行不計裏數。 　 〔《神機制敵太白陰經》卷三終〕

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:56:30

〔《神機制敵太白陰經》卷四〕 　 〔戰具類〕 　 〈攻城具篇〉第三十五 　　經曰：善守者，藏於九地之下；善攻者，動於九天之上。人所不見謂之九地，見所不 及謂之九天。是故，墨翟縈帶為垣，公輸造飛雲之梯，無所施其巧。所謂善守者，敵不知 其所攻；善攻者，敵不知其所守。守而必固者，守其所不攻；攻而必取者，攻其所不守。 孫武子曰：「具器械，三月而後成；拒城闉，三月而後已。」其攻守之具，古今不同。今 約便事而用之。 　　轒轀車四輪，車上以繩為脊，犀皮蒙之，下藏十人，填隍推之，直抵城下，可以攻掘 ，金木火石所不能及。 　　飛雲梯，以大木為床，下置六輪，上立雙牙，有栝梯長一丈二尺，有四梲相去三尺， 勢微曲遞，互相栝飛於雲間，以窺城中，其上城首冠雙轆轤，枕城而上。 　　炮車，以大木為床，下安四輪，上建雙陛，陛間橫栝，中立獨竿，首如桔槔狀，其竿 高下長短大小，以城為准。竿首以窠盛石小大多少，隨竿力所制，人挽其端而投之，其車 推轉逐便而用之，亦可埋腳著地而用，其旋風四腳，亦隨事用之。 　　車弩為軸轉車，車上定十二石弩弓，以鐵鉤連軸，車行軸轉引弩持滿弦，掛牙上弩， 為七衢：中衢大箭一簇，長七寸圍五寸，箭笴長三尺圍五寸，以鐵葉為羽，左右各三箭， 次差小於中箭，其牙一發，諸箭皆起，及七百步所中，城壘無不崩潰，樓櫓亦顛墜。 　　尖頭轤，以木為脊，長一丈徑一尺五寸，下安六腳，下闊而上尖，高七尺可容六人， 以濕牛皮蒙之，人蔽其下，共昇直抵城下，木石金火不能及，用攻其城。 　　土山於城外，堆土為山，乘城而上。 　　地道，鑿地為道，行於城下，因攻其城。每一丈建柱，以防崩陷，複積薪於柱間而燒 之，柱折城崩。 　　板屋，以八輪車，車上樹高竿，上安轆轤，以繩挽板屋上竿首，以窺城中。板屋高五 尺，方四尺，有二孔，四面列布，車可進退圍城而行于營中，遠望謂之巢車，狀若鳥巢。 　　木幔，以板為幔，立結槔於四輪，車上懸逼城堞，使趫卒蔽之，蟻附而上，矢石所不 能及。 　　火箭，以小瓢盛油貫矢端，射城樓櫓板上，瓢敗油散後，以火雀杏磨杏核中空，以艾 內火實之，系雀足，薄暮群放之飛入城中，棲宿積聚廬舍，須臾火發。 　　蜀钁鐵鏨、蜀钁短柄，钁也。鐵鏨鑿井，鏨城也。 　 〈守城具篇〉第三十六 　　經曰：善守者，藏於九地之下；善攻者，動於九天之上。人所不見謂之九地，見所不 及謂之九天。禽滑厘問墨翟守城之具，墨翟荅以六十六事，皆繁冗不便於用，其後韋孝寬 守晉州、王[人品]守台城，皆約封鬍子技巧之術，古法非不妙，然非今之用也。今述便於 用者，如左方浚隍深開濠塹也。 　　增城、增修樓櫓也。 　　懸門、懸木板以為重門。 　　突門於城中，對敵營，自鑿城內為暗門，多少臨時，令厚五六寸勿穿，或於中夜，或 於敵初來、營列未定；精騎從突門躍出，擊其無備，襲其不意。 　　塗門，以泥塗門扇，厚五寸備火，又雲塗棧，以泥門上木棧棚也。 　　積石、積炮石，大小隨事。 　　轉關橋一梁為橋樑，端著橫栝，拔去栝橋轉關，人馬不得渡，皆傾水中。秦用此橋， 以殺燕丹。 　　鑿門為敵所逼，先自鑿門為數十孔，出強弩射之，長矛刺之。 　　積木備壘，本木長五尺、徑一尺小，或六七寸，拋下打賊。 　　積石備壘於城上，不計大小，以多為妙，充拋石。 　　樓櫓城上建堠樓，以板為之跳出，出為樓櫓。 　　笓籬戰格於女牆上，挑出去牆三尺，內著橫括，前端安轄，以荊柳編之，長一丈、闊 五尺，懸於椽端，用遮矢石。 　　布幔，以複布為幔，以弱竿橫掛於女牆外，去牆七八尺，折拋石之勢，則矢不復及牆 。 　　木弩，以楊柘桑為弩，可長一丈二尺，中徑七寸，兩稍三寸，以絞車張之，發如雷吼 ，以敗隊卒。 　　燕尾炬，縛葦草為炬，尾分為兩岐，如燕尾狀，以油蠟灌之，加火從城上墮下，使騎 木驢而燒之。 　　松明炬，以松木燒之，鐵索墜下，巡城點昭，恐敵人乘城而上。 　　脂油燭炬，然燈秉燭於城中四沖、要路、門戶，晨夜不得絕明，以備非常。 　　行燱常熔鐵汁鑪，昇於城上，以灑敵人，土瓶盛汁，拋之，敵攻城不覺。 　　游火鐵筐，盛火加脂蠟，鐵索懸墜城下，燒孔穴掘城之人。 　　灰雜糠[米比]，因風於城上擲之，以眯敵人之目，因以鐵汁灑之，又雲：眯目，因風 以[米比]糠灰擲之，使不得視。 　　連挺如打禾枷狀，打女牆上城敵人。 　　叉竿如槍刃，布兩歧，用叉飛雲梯上人。 　　鉤竿有槍，兩邊有曲鉤，可以鉤物。 　　天井，敵攻城為地道，來反自於地道，上直下穿井邀之，積薪井中，加火熏之，自然 焦灼。 　　油囊盛水於城上，擲出，火車中囊敗，火滅。 　　地聽於城中八方，穿井各深二丈，令人頭覆戴新甕於井中坐聽，則城外五百步之內有 掘城道者，並聞於甕中，辯方所遠近。 　　鐵菱，狀如蒺藜，要路水中著之，以刺人馬之足。 　　陷馬坑，坑長五尺、闊一尺、深三尺，坑中埋鹿角、竹簽，其坑十字相連，狀如鉤鎖 ，複以[艸芻]草葦木加土種草實，令生苗蒙覆其上，軍城營壘要路設之。 　　拒馬槍，以木徑二尺，長短隨事，十字鑿孔，縱橫安括，長一丈，銳其端，可以塞城 門要道，人馬不得奔前。 　　木柵為敵所逼，不及築城壘，或山河險隘多石少土，不任版築，且建木為柵，方圓高 下，隨事深淺，埋木根重複，彌縫其闕，內量長短，為閣道立外柱，外重長出四尺為女牆 ，皆泥塗之內七寸，又立閣道內柱，上布板為棧立闌幹竹於柵上，懸門擁牆，濠塹拒馬， 一如城壘法。

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:56:58

〈水攻具篇〉第三十七 　　經曰：以水佐攻者，強。水因地而成勢，為源高於城，本大於末，可以遏而止，可以 決而流，故晉水可以灌安邑，汾水可以浸平陽，先設水準，測其高下，可以漂城、灌軍、 浸營、敗將也。 　　水準槽長二尺四寸，兩頭中間鑿為三池，池橫闊一寸八分，縱闊一寸深一寸三分，池 間相去一尺四寸，中間有通水渠，闊三分深一寸三分，池各置浮木，木闊狹微小，於池空 三分，上建立齒，高八分，闊一寸七分，厚一分。槽下為轉關腳，高下與眼等，以水注之 ，三地浮木齊起，眇目視之，三齒齊平，以為天下准。或十步，或一裏，乃至十數裏，目 力所及，隨置照板度竿，亦以白繩計其尺寸，則高下丈尺分寸可知也。 　　照板形如方扇，長四尺，下二尺，黑上二尺，白闊三尺，柄長一尺，大可握度，竿長 二丈，刻作二百寸二千分，每寸內刻小分，其分隨向遠近高下立竿，以照版映之，眇目視 之，三浮木齒及照板黑映齊平，則召主板人，以度竿上分寸為高下，遞相往來，尺寸相乘 ，則水源高下，可以分寸度也。 　 〈火攻具篇〉第三十八 　　經曰：以火佐攻者，明。因天時燥旱，營舍茅竹積芻穗軍糧於枯草宿莽之中，月在箕 、壁、翼、軫之夕，設五火之具，因南風而焚之。 　　推月宿法，周天三百六十五度四分度之一，二十八宿四方分之月二十八日夜一周天行 二十八宿，一日一夜行一十三度少強，皆以月中氣，日月合為宿首，角十二度，亢九度， 氐十五度，房五度，心五度，尾十八度，箕十一度。東方七宿，共七十五度。鬥二十六度 ，牛八度，女十二度，虛十度，危十七度，營室十六度，東壁九度。北方七宿，共九十八 度。奎十六度，婁十二度，胃十四度，昂十一度，畢十六度，觜二度，參九度。西方七宿 ，共八十度，東井三十三度，輿鬼四度，柳十五度，星七度，張十八度，翼十八度，軫十 七度。南方七宿，共一百一十二度。 　　雨水正月中，日月合宿，營室八度於辰，在亥為娵訾，於野衛分並州，於將登明。 　　春分二月中，日月合宿，奎十四度於辰，在戍為降婁，於野魯分徐州，於將河魁。 　　穀雨三月中，日月合宿，昂三度於辰，在酉為大樑，於野趙分冀州，於將為從魁。 　　小滿四月中，日月合宿，參四度於辰，在申為實沈，於野魏分益州，於將為傳送。 　　夏至五月中，日月合宿，東井二十五度於辰，在未為鶉首，於野秦分雍州，於將為小 吉。 　　大暑六月中，日月合宿，星四度於辰，在午為鶉火，於野周分三河，於將為勝光。 　　處暑七月中，日月合宿，翼九度於辰，在巳為鶉尾，於野楚分荊州，於將為太乙。 　　秋分八月中，日月合宿，角四度於辰，在辰為壽星，於野鄭分兗州，於將為天罡。 　　霜降九月中，日月合宿，氐十四度於辰，在卯為大火，於野宋分豫州，於將為太沖。 　　小雪十月中，日月合宿，箕二度於辰，在寅為析木，於野燕分幽州，於將為功曹。 　　冬至十一月中，日月合宿，鬥二十一度於辰，在醜為星紀，於野吳越分揚州，於將為 大吉。 　　大寒十二月中，日月合宿，虛五度於辰，在子為玄枵，於野齊分青州，於將為神後。 　　假如正月雨水一日夜半月在營室八度，至後二日夜半行十三度少強，即至東壁五度， 至後三日夜半行十三度少強，即至奎九度。順行二十八宿，每日夜行十三度少強，二十八 日一周天，其晦朔二日不見，他皆仿此。《玉門經》曰：倍月加日，從營室順數，即知月 宿所在，假令正月五日，倍月成二加五成七，從營室順數七宿至畢，他皆仿此。然東井三 十三度，觜二度，恐將不定，故為通算以決之，而用五火之具。 　　火兵，以驍騎夜銜枚，縛馬口，人負束薪稿草藏火，直抵賊營，一時舉火，營中驚亂 ，急而乘之，彼靜不亂，棄而勿攻。 　　火獸，以艾蘊火，置瓢中，開四孔，系豬[上鹿下章]鹿項下，燃其尾端，望敵營而縱 飲，使奔彼草中，器敗火發。 　　火禽，以胡桃剖令空，開兩孔實艾，以火系野雞足，針其尾而縱之，飛入草中，器敗 火發。 　　火盜，選一人勇捷，語言服飾與敵同者，竊號逐便，懷火偷入營中，焚其積聚，火發 ，乘亂而出。 　　火矢，以臂張射及三百步者，以瓢盛火冠矢端，以數百端候中夜，齊射入敵營中，焚 其積聚，火發，揮亂乘便急攻。 　 〈濟水具篇〉第三十九 　　經曰：軍行遇大水、河渠、溝澗，無津梁、舟楫，難以濟渡。太公以天艎大船，皆質 樸而不便於用。今隨事應變，以濟百川。 　　浮甖，以木縛甕為[木伐]甕，受二石，力勝一人，甕闊五尺，以繩鉤聯，編槍於其上 ，令長而方，前置板頭，後置稍，左右置棹。 　　槍[木伐]槍十根為一束，力勝一人，四千一百六十六根四分槍為一[木伐]，皆去鋒刃 ，束為魚麟，以橫栝而縛之，可渡四百一十六人。半為三[木伐]計用槍一萬二千五百根， 率渡一千二百五十人，十渡則一軍畢濟。 　　蒲[木伐]，以蒲九尺圍，顛倒為束，以十道縛之，似束槍為[木伐]，量長短多少，隨 蒲之豐儉載人，無蒲用蘆草，法亦如蒲[木伐]。 　　挾□，以木系小繩，先挾浮渡水，次引大□於兩岸，立一大橛，急張定□，使人挾□ 浮渡大軍，可為數十道，豫多備。（□＝[桓以糸易木]） 　　浮囊，以渾脫羊皮，吹氣令滿，緊縛其孔，縛於脅下，可以渡也。

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:57:21

〈水戰具篇〉第四十 　　經曰：水戰之具始自伍員，以舟為車，以楫為馬。漢武帝平百粵，鑿昆明之池，置樓 船將軍其後，馬援、王濬各造戰船，以習江海之利，其船闊狹長短隨用大小，皆以米為率 ，一人重米二石，則人數率可知其楫棹、篙櫓、樓席、[桓以糸易木]索、沉石調度與常船 不殊。 　　樓船船上建樓三重，列女牆戰格，樹旗幟，開弩窗矛穴，置拋車壘石鐵汁，狀如城壘 。晉龍驤將軍王濬伐吳，造大船，長二百步，上置飛簷閣道，可奔車馳馬，忽遇暴風，人 力不能制，不便於事，然為水軍不可不設，以張形勢。 　　蒙沖，以犀革蒙覆其背，兩相開掣棹孔，前後左右開弩窗矛穴，敵不得近，矢石不能 敗，此不用大船，務於速進，以乘人之不備，非戰船也。 　　戰艦，船舷上設中牆，半身牆下開掣棹孔，舷五尺，又建棚與女牆齊棚上，又建女牆 重列戰格，人無覆背，前後左右，樹牙旗、幡幟、金鼓，戰船也。 　　走舸，亦如戰船，舷上安重牆。棹夫多、戰卒少，皆選勇士、精銳者充，往返如飛， 乘人之不及，兼備非常救急之用。 　　遊艇，小艇，以備探候，無女牆，舷上槳床左右隨艇大小長短，四尺一床，計會進止 ，回軍轉陣，其疾如飛，虞候居之，非戰舶也。 　　海鶻，頭低尾高，前大後小，如鶻之狀，舷下左右置浮板形如鶻翅，其船雖風浪漲天 ，無有傾側，背上左右張生牛皮為城，牙旗、金鼓如戰船之制。 　 〈器械篇〉第四十一 　　經曰：工欲善其事，必先利其器。器之於事，如影之隨形，響之應聲。其相須如左右 手，故曰：器械不精，不可言兵；五兵不利，不可舉事。上古庖犧氏之時，剡木為兵；神 農氏之時，以石為兵；《尚書》砮石中矢鏃；黃帝之時，以玉為兵；蚩尤之時，鑠金為兵 ，割革為甲；始制五兵，建旗幟，樹夔鼓，以佐軍威。 　　纛六面，大將軍中營建，出引六軍。古者，天子六軍，諸侯三軍。今天子一十二衛， 諸侯六軍，故有六纛以主之。 　　門旗二面，色紅八幅，大將軍牙門之旗，出引將軍前列。 　　門槍二根，以豹尾為刃榼，出居紅旗之後，止居帳前左右建。 　　五方旗五面，各具方色，大將軍中營建，出隨六纛後，在營亦於六纛後建。 　　嚴警鼓一十二面，大將軍營前左右行列各六面，在六纛後。 　　角一十二枚，於鼓左右列各六枚，以代金。 　　隊旗二百五十面，尚色圖禽，與本陣同，五幅。 　　認旗二百五十面，尚色圖禽，與諸隊不同，各自為識認，出居隊後，恐士卒交雜。 　　陣將門旗，各任所色，不得以紅，恐紛亂大將軍。 　　陣將鼓一百二十面，臨時驚敵所用。 　　甲，六分七千五百領。 　　戰袍，四分五千領。 　　槍，十分一萬二千五百條，恐揚兵縛[木伐]。 　　牛皮牌二分二千五百面，馬軍以團牌代四分支。 　　弩二分，弦三分，副箭一百分二千五百張。弩，七千五百條弦，二十五萬隻箭。 　　弓，十分弦，三副箭，一百五十分。弓，一萬二千五百張，弦三萬七千五百條，箭三 十七萬五千集。 　　射甲箭，五萬隻。 　　生鈊箭，二萬五千隻。 　　長垛箭，弓袋，胡鹿長弓袋，並十分一萬二千五百副。 　　佩刀，八分一萬口。 　　陌刀，二分二千五百口。 　　棓，二分二千五百張。 　　馬軍及陌刀，並以啄鎚、斧鉞代，各四分支、 　　搭索，二分二千五百條，馬軍用。 　 〈軍裝篇〉第四十二 　　經曰：軍無輜重，則舉動皆闕。士卒以軍中為家，至於錐刀，不可有缺。 　　驢，六分七千五百頭，鞍絡自副。 　　幕，一萬二千五百口，竿、梁、釘、橛、鎚自副。 　　鍋，一分一千二百五十口。 　　乾糧，十分一人一鬥二升，一軍一千五百石。 　　麩袋，十分一萬二千五百口，韋皮縫可繞腰，受一鬥五升。 　　馬盂，十分一萬二千五百口，皆堅木為之，或熟銅，受三升；冬月可以暖食。 　　刀子、銼子、鉗子、鑽子、藥袋、火石袋、鹽袋、解結錐、礪石，各十分一十一萬二 千五百事。 　　麻鞋，三十分三萬七千五百緉，攤子、[熜以革易火][革蒙][水齒]子，各十分三萬七 千五百事。 　　桍帑、抹額、六帶帽子、氊帽子，各十分六萬二千五百事。 　　氈床，十分一萬二千五百領。 　　皮裘、皮褲，各三分七千五百領，或詐為蕃兵，用柳鑵栲栳各三分五千口。 　　皮囊袋，亦得鍬鎚斧鋸鑿，各二分一萬二千五百事。 　　鎌，四分五千張。 　　切草刀，二分二千五百張。 　　布行槽，一分一千二百五十具。 　　大小胡瓢，二分二千五百枚。 　　馬軍鞍轡革帶，十分三萬七千五百具。 　　人藥，一分三黃丸、水解散、瘧痢藥、金槍刀箭藥等五十貼。 　　披氈、披馬氈、引馬索，各十分計三萬七千五百事。馬軍無幕，故以披氈代。 　　插鍵，十分一萬二千五百具。 　　絆索，二十分二萬五千條。 　　皮毛及連枝中半中皮條，三十分三萬七千五百條，備收賊雜使用。 　　右各隊備辦公廨，軍裝並須賚行，貯備使用，勿令臨時有缺。 　 〔《神機制敵太白陰經》卷四終〕

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:58:23

〔《神機制敵太白陰經》卷五〕 　 〔預備總序〕 　　經曰：不備不虞，不可以帥師。愚者有備，與智者同功。故天子有道，守在四境；諸 侯有道，守在四鄰國，所以立疆場、關塞、亭障者，將欲別內外、乖夷狄；置烽燧刁鬥者 ，所以警邊、徼厲士卒也。 　 〈築城篇〉第四十三 　　經曰：先王之制，大都不過三國之一，中五之一，小九之一，故曰：都城過百雉，國 之害也。今諸侯之城，方兩京之城，闊狹合五之一，其高為邊隅之守，不可為節制。古今 度城之法者，下闊與高倍，上闊與下倍，城高五丈，下闊二丈五尺，上闊一丈二尺五寸， 高下闊狹，以此為准。 　　料功，以下闊加上闊，得三丈七尺五寸，半之得一丈八尺七寸五分，以高五丈乘之， 一丈之城積數得九十三丈七尺五寸，每一工日築二丈，計工四十六人日築城一丈，餘七尺 五寸一步，計役二百七十八人，土餘五丈一百步，計工二萬七千八百二十人，餘一丈土， 一裏，計工一十萬一百九十人，餘一丈土，率一裏，則十裏可知，其出土負簣，並計二丈 土，其羊馬城於濠內，築高八尺，上至女牆，計工准上。 　 〈鑿濠篇〉第四十四 　　經曰：濠面闊二丈、深一丈、底闊一丈，以面闊積數三丈半之，得數一丈五尺；以深 一丈乘之，鑿濠一尺，得數一十五丈。每一工日出土三丈一尺，計工五人。一步，計工三 十人；一裏，計工一萬八千人。一裏為率，則百里可知。 　 〈弩台篇〉第四十五 　　經曰：台高下與城等，敵去我城百步，台相去亦如之，下闊四丈、高五丈，上闊二丈 ，上建女牆，台內通暗道，安屈膝軟，梯人上，便卷收之中，設氈幙，置弩手五人，備乾 糧水火，等候敵近城壘，則攢弩射其首將。 　 〈烽燧台篇〉第四十六 　　經曰：明烽燧於高山，四望險絕處置；無山，亦於平地高迥處置。下築羊馬城，高下 任便，常以三五為准。台高五丈，下闊三丈，上闊一丈，形圓上蓋圓屋，覆之屋徑，闊一 丈六尺，一面跳出三尺，以板為之，上覆下棧，屋上置突灶三所，台下亦置三所，並以石 灰飾其表裏，複置柴籠三所，流火繩三條在台側，上下用軟梯，上收下垂，四壁開孔，望 賊及，安置火筒，置旗一面、鼓一面、弩兩張，炮石、壘木、停水甕，乾糧、生糧，麻縕 火鑽、火箭、蒿艾、狼糞、牛糞，每夜，平安舉一火，聞警舉二火，見煙塵舉三火，見賊 燒柴籠。如早夜平安，火不舉，即烽子為賊提。一烽六人，五人烽子，遞知更刻，觀望動 靜，一人烽卒知文書、符牒傳遞。 　 〈馬鋪土河篇〉第四十七 　　經曰：每鋪相去四十裏，如驛近遠於要路山谷間，牧馬兩匹與游奕計會，有事警急， 煙塵入境，則賓士相報。 　　置土河於山口，賊路橫截，道鑿之，橫闊二丈、深二丈，以細沙散土填平，早夜行檢 ，掃令平淨，有狐兔入境，亦知足跡多少，況於人馬乎！ 　 〈游奕地聽篇〉第四十八 　　經曰：於奇兵中，選驍果、諳山川井泉者，與烽子馬鋪土河，計會交牌，日夕邏候於 庭障之外，捉生事，問敵營虛實，我之密謀，勿令游奕人知。其副使子將並久諳軍旅、好 身手者任。 　　地聽，選少睡者，令枕空胡[上皿下鹿]臥，有人馬行三十裏外，東西南北皆有響見於 胡[上皿下鹿]中，名曰：地聽。可預防奸，野豬皮為胡[上皿下鹿]尤妙。 　 〈報平安篇〉第四十九 　　經曰：報平安者，諸營鋪百司主掌皆入五更，有動靜報虞候知，左右虞候早出，大將 軍牙前帶刀，磬折大聲通曰：左右廂兵馬及倉庫營並平安。諾。複退本班。如有盜賊動靜 緊急，即具言其事，若在野行軍，即言行營兵馬及更鋪並平安。 　 〈嚴警鼓角篇〉第五十 　　經曰：夫城軍野營，行軍在外，五更初、日沒時，搥鼓一通，三百三十搥為一通。鼓 音止，則角音動。吹一十二聲，角為一疊。角音止，鼓音動。如此三鼓、三角而昏明畢。 行軍，第一角聲，動兵士起；第二角聲動，內外辦角音絕兵馬齊動而發。

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:58:48

〈定鋪篇〉第五十一 　　經曰：每日戍時，嚴警，鼓角初動，虞候領甲士十二隊，建旗幟、立號頭巡軍營及城 上，如在野巡營，外定更鋪疏密，坐者喝曰：是甚麽人？巡者答曰：虞候總管某乙巡。坐 喝曰：作甚行？答曰：定鋪。坐喝曰：是不是行？答曰：是。如此者三喝三答，坐曰：虞 候總管過。號頭及坐喝用聲雄者充。 　 〈夜號更刻篇〉第五十二 　　經曰：夜取號於大將軍處，粘藤紙二十四張，十五行界印縫安標軸，題首雲：某軍某 年某月某日號簿。每日戍時，虞候判官持簿於大將軍幕前取號，大將軍取意於一行中書兩 字，上一字是坐喝，下一字是行答。於將軍前封鎖，函付諸號，各到彼巡檢所，主首以本 鑰匙開函，告報不得令有漏泄，一夜書一行，二十四張三百六十行，盡一載，別更其簿。 　　更漏牌一日一夜，凡一百刻，以竹馬為一百，牌長三寸、闊一寸，逐月題雲：某月更 牌。一日一夜計行二百里，探更人每刻徐疾，行二裏，常取月中氣為正。 　　雨水正月中，夜傳牌四十九分，一更傳牌九，餘一裏一百七十三步三尺二寸。 　　春分二月中，夜傳牌五十一分，一更傳牌十。 　　穀雨三月中，夜傳牌三十七分，一更傳牌七，餘一裏十四步二尺。 　　小滿四月中，夜傳牌三十六三分，一更傳牌七，餘一百七十步四尺八寸。 　　夏至五月中，夜傳牌三十五分，一更傳牌七。 　　大暑六月中，夜傳牌三十六三分，一更傳牌七，餘一百七十五步一尺二寸。 　　處暑七月中，夜傳牌三十六三分，一更傳牌七，餘一百七十五步一尺二寸。 　　秋分八月中，夜傳牌四十四五分，一更傳牌八餘一裏二百八十六步一尺二寸。 　　霜降九月中，夜傳牌四十九五分，一更傳牌九餘一百一十八步五尺六寸。 　　小雪十月中，夜傳牌五十三三分，一更傳牌十餘一裏一百一十五步一尺二寸。 　　冬至十一月中，夜傳牌五十五，一更傳牌十一。 　　大寒十二月中，夜傳牌五十三二分，一更傳牌十餘一裏一百二十五步一尺二寸。 　　右件古法多不合今。 　 〈鄉導篇〉第五十三 　　經曰：即鹿無虞，從入於林中。不用鄉導，難得地利。夫用鄉導者，不必土人，但諳 彼山川之險易、敵之虛實，即可任也。賞之使厚，收其心也；備之使嚴，防其詐也。是故 ，錫之以官爵，富之以財帛，使有所戀；匹之以妻子，使有所懷。然後察其辭，監其色， 覆其言，始終如一，可以用之也。 　 〈井泉篇〉第五十四 　　經曰：沙磧鹵莽之中，有水野馬黃牛之蹤，尋之有水，烏鳥所集處有水，地生葭葦菰 蒲之處有伏泉，地有蟻壤之處下有伏泉。 　 〈迷途篇〉第五十五 　　經曰：遠征迷途，南北不分，當以北辰為正。 　　正月，昏參中、朝尾中。　　二月，昏弧中、朝建星中。 　　三月，昏七星中、朝牽牛中。四月，昏翼中、朝婺女中。 　　五月，昏亢中、朝危中。　　六月，昏心中、朝奎中。 　　七月，昏建中、朝畢中。　　八月，昏牽牛中、朝觜中。 　　九月，昏虛中、朝柳中。　　十月，昏危中、朝七星中。 　　十一月，昏東壁中、朝軫中。十二月，昏婁中、朝氐中。 　　其陰雪，則用老馬引前。昔齊桓公伐孤竹，值雪迷道，驅老馬尋途，不迷。 　 〈搜山燒草篇〉第五十六 　　經曰：軍至險阻、溝澗、林薄、翳薈、葭蘆、草莽之處，鸛翔鳥舞不下，伏獸驚起， 草木無風而動，必謹察之，恐伏奸也。 　　邊城十月一日燒草及惡山、深谷、大川、連水、左近草樹，虜騎若來，無所伏藏。 　 〈前茅後殿篇〉第五十七 　　經曰：《周禮》：挈壺，以令軍井；挈轡，以令軍舍；挈畚，以令軍糧。前茅慮無建 旗幟以表之，皆古法也。今以先鋒令先探井泉、水草，宿止賊路與鄉導計會，乃進軍戰， 則有喝後，皆拔白刃以臨之，使進如退卻，便斬；敵來追我，則後殿與戰，無驚擾大軍也

祝融 · 发表于 2006-10-18 17:59:08

〈釁鼓篇〉第五十八 　　經曰：軍臨敵境，使游奕捉敵一人，立於六纛之前而祝曰：「胡虜不道，敢幹天常， 皇帝授我旗鼓，翦滅凶渠。見吾旗纛者，目眩；聞吾鼓鼙者，魄散。」令散人跪纛前，乃 腰斬之，首橫路之左，足橫路之右，取血以釁鼓鼙，大纛從首足間過，兵馬六軍從之，而 往出勝敵，亦名祭敵。 　 〈屯田篇〉第五十九 　　經曰：〈洪範〉八政，以食為先。是以商鞅入秦，行墾草之令；夷吾霸齊，富農功之 術。夫地所以養人，城所以守地，戰所以守城。務耕者，其人不衰；務守者，其地不危； 務戰者，其城不圍。四海之內、六合之中有奚貴？曰：貴於土。奚貴於土？曰：人之本。 奚貴於人？曰：國之本。是以興兵伐叛，而武爵任；武爵任，則兵勝。按民務農，則粟富 ；粟富，則國強。人主恃農戰而尊，三時務農，一時講武，使士卒出無餘力，入有餘糧， 所謂興兵而勝敵，按兵而國富也。 　　合屯田六十頃：四十頃種子，五頃大荳種子，五頃麥種子，五頃麻種子，五頃蕎種子 ，屯外五十畝菜不入。至秋納宴設廚，四十畝蔓菁種子，十畝蘿蔔種子，已上種子各依鄉 原種。 　　一屯六十丁，一丁日給米二升，一日一石二鬥，一月三十六石，一年四百三十二石。 　　牛料一屯六十頭牛，日給荳五升，十月一日起料，四月一日停，一日三石，一月九十 石，六月五百四十石。 　　一屯丁糧牛料種子耒屯，堅耒束以長三百七十八尺五寸三分三毫繩之四分之一，長九 十三尺六寸三分四毫。四月磔橛繩內有田一畝，對屯田官分三等，田內上中下耒之，以三 尺五寸圈成束，則耒數三等可知。 　　耒屯苗子，橫耒取三等，束。對屯田官打下苗子，鬥升合數，為兩絹袋，各乘苗子一 [木宛]與屯田官者耒，使對一[木宛]與耒，使掌者屯官封其後，恐有耗損者，耒米取子一 鬥，平量對屯田官搗，耒得幾米為率，則一屯斛鬥可知。 　　等級殊等九千石，第一等七千石，第二等六千石，第三等五千石。歲無水旱、災蝗， 滿四千石者，屯官有殿。 　　一軍載粟一十二萬八千石六分，支米九萬石，以殊等屯一十四余萬二千石，方支一歲 。《糧神農書》曰：「雖金城十仞，湯池百步，帶甲十萬，而無粟者，不能守也。」故充 國伐西戎，杜茂守北鄙，創置屯田，以為耕植也。 　 〈人糧馬料篇〉第六十 　　經曰：一軍一萬二千五百人，人日支米二升，一月六鬥，一年七石二鬥。一軍一日支 米二百五十石，一月七千五百石，一年九萬石。 　　以六分支粟，一人日支粟三升三合三勺三抄三圭三粒，一月一石，一年一十二石。一 軍一年二十萬八千石，每小月人支粟九鬥六升六合六勺六抄六圭六粒，其大麥八分、小麥 六分、蕎麥四分、大荳八分、小荳七分、宛荳七分、麻七分、黍七分，並依分折米。 　　鹽，一人日支半合，一月一升五合，一年一鬥八升。一軍一日六石二鬥五升，一月一 百八十七石五鬥，一年二千二百五十石。 　　馬料，一人二匹，一軍二萬五千匹。朔方、河西，一人二匹。范陽、河東、隴右、安 西、北庭，則二人三匹。平盧、劍南，則一人一匹。計馬二萬五千匹為一軍，計二百五十 匹為一隊，分為十坊，一坊秣馬五十隊。十月一日起料，四月一日停料。 　　一馬日支粟一鬥，一月三百，六個月一十八石。計一軍馬一日支粟一千二百五十石， 一月三萬七千五百石，六個月二十二萬五千石。 　　馬鹽，一馬日支鹽三合，一月九升，六個月五鬥四升。一軍馬支鹽三十七石五鬥，一 月一千一百二十五石，六個月六千七百五十石。 　　茭草，一馬一日支茭草二圍，一月六十圍，六個月三百六十圍。計一軍馬六個月九十 圍。 　　油藥，其油藥取逃亡兵士殘糧衣賜獸醫，人於馬押官都頭中差取。 　 〈軍資篇〉第六十一 　　經曰：軍無財，士不來；軍無賞，士不往。香餌之下，必有懸魚；重賞之下，必有死 夫。夫興師不有財帛，何以結人之心哉！ 　　軍士一年一人支絹布一十二疋、絹七萬五千疋、布七萬五千疋。 　　賞賜馬鞍轡、金銀銜轡二十具、錦一百疋、緋紫襖子衫具帶魚袋五十副、色羅三百疋 、婦人錦繡夾襭衣帔袍二十副、緋紫紬綾二百疋、彩色綾一百疋銀器二百事、銀壺瓶五十 事、帳設錦褥一十領、紫綾褥二十領、食卓四十張、食器一千事、酒樽杓一十副、長幕二 十條、錦帳十所、白氈一百事、床[囗套]二十條、鴟袋繡塾一百口。 　 〈宴設音樂篇〉第六十二 　　經曰：雲上於天，需君子以飲食宴樂，用<st1:PersonName w:st="on" ProductID="宣主">宣主</st1:PersonName>君之惠、暢吏士之心。古人出師，必犒 以牛酒，頒賞有序，殽席有差，以激勵於眾。酒酣拔劍起舞，鳴笳角抵伐鼓[口鬥]呼，以 增其氣。弦竹哀怨悽愴，征夫感而泣下，銳氣沮喪，複安得而用哉！ 　　酒一人二升二百五十石。 　　羊一口分為二十節六百二十五口。 　　牛肉代羊肉一人二斤二萬五千斤。 　　白米一人五合六十二石五鬥。 　　薄餅一人兩個，二萬五千個。每一鬥面作二十個，計面一百二十五石。 　　饅頭一人一枚，一萬二千五百枚。一鬥面作三十枚，用面四十一石六鬥七升。 　　蒸餅一人一枚，一萬二千五百枚。一鬥面作一百枚。 　　散子一人一枚，一萬二千五百枚。一鬥面作三十枚，面二十五石，每面一鬥使油二十 二斤。 　　[食畢][食羅]一人一枚，一萬二千五百枚。一鬥面作八十個，面一十五石六鬥二升五 合。 　　[食羔][食羹]一人三合。糯米三十七石五鬥。 　　菜一人五兩，二千九百五十斤零四兩。 　　羊頭蹄六百二十五具，充羹。 　　醬羊豬肝六百二十五具，並四等充羹。 　　鹽三人一合，四石一鬥六升。 　　醬一人半合，六石二鬥五升。 　　醋一人一合，一十二石五鬥。 　　椒五人一合，二石五鬥。 　　薑一人一兩，七十八斤零二兩。 　　蔥三人一兩，二百九十六斤零六兩。 「隨莚樂例」： 　　大鼓、杖鼓、腰鼓、舞劍、渾脫、角抵、笛、 　　拍板、破陣樂、投石、拔拒、蹙鞠。 　 〔《神機制敵太白陰經》卷五終〕

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:03:27

〔《神機制敵太白陰經》卷六〕 　 〔陣圖總序〕 　　經曰：黃帝設八陣之形：車廂洞當，金也。車工中黃，土也。烏雲鳥翔，火也。折沖 ，木也。龍騰郤月，水也。雁行鵝鸛，天也。車輪，地也。飛翼浮沮，巽也。 　　風後亦演《握奇圖》雲：「以正合，以奇勝。或合而為一，或離而為八。聚散之勢， 節制之度，複置虛實二壘。」 　　力牧以《刱營圖》，其後，秦由餘、蜀將諸葛亮並有陣圖，以教人戰。 　　夫營壘教戰有圖，使士卒知進止、識金鼓。其應敵戰陣不可預形，故其「戰勝不復， 而應形無窮。兵形象水，水因地而制形，兵因敵而制勝，能與敵變化而取勝者，謂之神。 」則其戰陣無圖，明矣。而庸將以教習之陣為戰敵之陣，不亦謬乎！ 　 〈風後握奇壘篇〉第六十三 　　經曰：自風後至於太公，俱用此法。古之握奇，文不滿尺，理隱難明。其范蠡、樂毅 、張良、項籍、韓信、黥布，皆用此法，得其糟粕。而霍光、公孫宏、崔浩，采其華，未 盡其實。今以八陣握奇，人數為壘，班布守地，闊狹頃畝，列之如後。 　 〈風後握奇外壘篇〉第六十四 　　一軍一萬二千五百人，以十人為一火，一千二百五十火；幕亦如之，幕長一丈六尺舍 十人，人守地一尺六寸，十以三為奇，以三千七百五十人為奇兵，餘八千七百五十人分為 八陣；陣有一千九十三人，七分五銖，守地一千七百五十尺，八陣積率，為地一萬四千尺 ，率成二千三百三十三步餘二尺，積率成六裏，餘一百七十三步二尺，以壘四面乘之，一 面得地，一裏餘二百二十三步二尺，壘內得地一十四頃，一十七畝餘一百九十七步四尺六 寸六分，以為外壘。 　　天陣居乾為天門。　地陣居坤為地門。 　　風陣居巽為風門。　雲陣居坎為雲門。 　　飛龍居震為飛龍門。虎翼居兌為虎翼門。 　　鳥翔居離為鳥翔門。蛇蟠居艮為蛇蟠門。 　　天地風雲為四正。　龍虎鳥蛇為四奇。 　　乾坤巽坎為闔門。 　　震兌離艮為開門。 　　有牙旗遊佇列其左右，偏將軍居門內，禁出入，察奸詐。壘外有遊軍，定兩端，前有 沖，後有軸，四隅有鋪，以備非常。中壘，以三千七百五十人為中壘，守地六千尺，積尺 得二裏，餘二百八十步；以中壘四面乘之，一面得地二百五十步。壘內有地兩頃，餘一百 步。正門為握奇，大將軍居之，六纛、五麾、金鼓、庫藏、輜重，皆居中壘。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:03:52

〈太白營圖篇〉第六十五 　　經曰：參七星伐三星，連體十星，為十將軍，西方白虎宿也。主殺伐，此星出而天下 秋，草木搖落，有若軍威，故兵出而法焉！一將一千人，十將一萬人。幕千人，守地一萬 六千尺，積尺得二千六百六十六步，餘四尺；積步得七裏，餘一百四十六步四尺；以營四 面乘之，一面得地一裏，餘三百六步四尺，營內有地一十八頃七十畝，餘一百四十三步五 尺三寸三分。 　　地主居坎為地主門。和德居艮為和德門。 　　高叢居震為高叢門。大炅居巽為大炅門。 　　天威居離為天威門。大武居坤為大武門。 　　太簇居兌為太簇門。陰德居乾為陰德門。 　　四仲為開門。　　　四維為闔門。 　　外置牙旗遊隊，四維門置鋪，偏將軍居壘內，以禁出入、察奸邪！十將幡旗圖禽，以 五色五行列之。 　　右一將，行得水，黑幡幟旗，圖熊額白腳青。 　　右二將，行得火，赤幡幟旗，圖鶚額白腳黃。 　　右三將，行得木，青幡幟旗，圖熊額白腳赤。 　　右四將，行得金，白幡幟旗，圖狼額白腳黑。 　　右五將，行得土，黃幡幟旗，圖虎額白腳白。 　　左一將，行得水，黑幡幟旗，圖熊額白腳青。 　　左二將，行得火，赤幡幟旗，圖鶚額白腳黃。 　　左三將，行得木，青幡幟旗，圖熊額白腳赤。 　　左四將，行得金，白幡幟旗，圖狼額白腳黑。 　　左五將，行得土，黃幡幟旗，圖虎額白腳白。 　　中營二千人為左右決勝軍，大將衛五百為幕，二百五十人守地四千尺，積尺得六百六 十六步，餘四尺；積步得一裏，餘三百六步四尺；以營四面乘之，一面得地一百六十六步 ，餘四尺。其中營小，每面加四十三步一尺三寸三分，通成二百二十二步一尺三寸三分。 每幕相去四尺五寸四分，營內有地二頃四畝，餘一百五十七步一尺五寸九分。 　　休門主一居子。生門主八居艮。傷門主三居卯。 　　杜門主四居巽。景門主九居午。死門主二居坤。 　　驚門主七居酉。開門主六居乾。 　　右八門，四維，四仲。唯開景門，闔致大將，將軍旗纛、金鼓如握奇法。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:04:17

〈偃月營圖篇〉第六十六 　　經曰：偃月營，形象偃月，背山岡，面陂澤，輪逐山勢，弦隨面直。地窄山狹之所， 下營也。褗月外營，常以四六分幕一萬人，以六千人守地，九千六百尺，積尺得一千六百 步；積步得四裏，餘一百六十步為營輪。四千人守地六千四百尺，積尺得一千六十六步餘 四尺；積步得二裏，餘三百四十六步四尺為弦，弦置三門，每門相去三百五十五步一尺五 寸五分。營內有地一十八頃八十畝，余五十八步四尺，右置上弦門，中置偃月門，左置下 弦門。 　　偃月中營，以二千五百人守地四千尺，積尺得六百六十六步，餘四尺；積步得一裏三 百六步，餘四尺。每幕加地四尺五寸四分，每幕中兩廂置土馬一十二疋，大小如常馬，備 直鞍，令士卒擐甲胄、櫜弓矢、佩刀劍、持矛盾，左右上下，以習騎射。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:04:37

〈陰陽隊圖篇〉第六十七 　　經曰：陽隊起一至九，陰隊起九至一。隊有五十人，五人為火長，一隊九人，不失四 十五人之數。卒間容卒，相去二步；隊間容隊，相去一十八步。前後一十步，其隊相去， 前後亦如之。黃帝曰：「陣門容陣，隊間容隊，曲間容曲。」是也。 　　一隊布地三十六步，一陣二十二隊，布地七百九十二步。方、圓、斜、曲、長、短皆 如之。火長不預教習，其支器仗亦在分數之內。甲三十領六分，戰袍二十領四分，槍五十 根十分，牌十面二分，弩十張二分，陌刀十張二分，箭四十副八分，佩刀四十口八分，棓 十具六分。 　　右守用陰隊，左攻用陽隊。矛、盾、弓，佈置各有行列，前後陰陽不同。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:05:00

〈教旗篇〉第六十八 　　經曰：春秋末，並為戰國。增講武之禮，以為戲樂；用相誇競，而秦更名為角抵。故 國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。天下既平，春蒐、夏苗、秋獼、冬狩，振旅理 兵，所以不忘戰也。宜（仲）尼曰：「以不教民戰，是謂棄之。」今邊軍更名曰：教旗。 使士卒識金鼓、別旗幟、知行列、諳部分，乃一軍之節制也。 　　凡教旗於平原高山，大將軍居其上，南向左右各置鼓一十二面、角一十二具，各樹五 色旗，六纛居前，旌節次之，監軍、禦史、裨副、左右、衙官、騎隊如偃月形為候騎，下 臨平野，使士卒目見旌旗、耳聞鼓角、心存號令，乃命十將左右決勝，將總一十二將一萬 二千人，兵刃精新，甲馬旗幟分為左右廂，各以兵馬，使為長班布其次。陣間容陣，隊間 容隊，曲間容曲。以長參短，以短參長。回軍轉陣，以前為後，以後為前，進無速奔，退 無趨走。紛紛紜紜，鬥亂而不可亂；渾渾沌沌，形員而不可敗者，奇正是也。進止有度， 徐疾有節，以正合，以奇勝，聽音、望麾，乍合乍離，於是三令五申。 　　白旗點、鼓音動，則左右廂齊合；朱旗點、角音動，則左右廂齊離。離之與合，皆不 離子午之地。左廂陽向而旋，右廂陰向而旋，左右各複本位。白旗掉、鼓音動，左右雲蒸 鳥散，彌川絡，野然而不失隊伍之疏密；朱旗掉、角音動，左右各複本位。前後左右無差 尺寸。 　　經曰：散則法天，聚則法地。如此三合而三離，三聚而三散，不如法者，吏士之罪， 可從軍令。於是大將軍出五彩旗一十二面，各樹於左右陣前，每旗選壯勇士五十人守旗， 選壯勇士五十人奪旗；右廂奪左廂旗，左廂奪右廂旗。鼓音動而奪，角音動而止。得旗者 勝，失旗者負。勝賞、負罰，離合之勢，聚散之形，勝負之理，賞罰之信。因是以教之。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:05:29

〈草教圖篇〉第六十九 　　經曰：古之諸侯，畋獵者，為田除害，上以供祭祀，下以習武事。太古之時，人食鳥 獸之肉、衣鳥獸之皮；後代人民眾多、鳥獸寡少，衣食不足。於是神農教其種植、導其紡 績，以代鳥獸之命。自是以後，禽獸複盈山林，下平土害禾稼，人民苦之。於是王公秋冬 無事，教習畋獵，簡練兵革，奮揚威武，以戒非常。季冬之月，臘日太陰用事，萬物畢成 ，蟄蟲以伏，乃具卒乘，從禽於山澤以教之，令知部分進退之儀也。 　　一人守圍地三尺，一十二將守地三萬六千尺，積尺得六千步，積步得一十五裏，餘六 十步。圍中徑闊得地五裏，余二十步，以左右決勝，將為校頭，其次左右將各主士伍為行 列，皆以金鼓、旌旗為節制。其初，起圍張翼，隨山林地勢，無遠近部分，其合圍地，虞 候先擇，定訖，以善弧矢者為圍中騎，其步卒槍幡守圍，有漏禽獸者，坐守圍吏，大獸公 之，小獸私之，以觀進止。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:05:50

〈教弩圖篇〉第七十

　　經曰：弩者，怒也。言其聲勢威響如怒，故以名其弓也。穿剛洞堅，自近及遠，古有

黃連百竹、八擔雙弩之名。今有絞車弩，射七百步，攻城拔壘用之；臂張弩，射三百步，

步戰用之；馬弩，射二百步，馬戰用之。弩張遲，臨敵不過三發，所以戰陣不便於弩，非

弩不利於戰，而將不明於用弩也。夫弩不離於短兵，當別為隊攢箭注射，則前無立兵，對

無橫陣；複以陣中張陣，外射，番次輪回，張而複出，射而複入，則弩無絕聲。敵無薄我

，置弩必處於高，爭山奪水，守隘塞口，破驍陷陣，果非弩不利也。

　　張弩後，左廂丁字立，當弩八字立，高揎手垂衫襟，左手承撞右手，迎上當心開張，

張有闊狹，左臂右轉，還複當心，安箭高舉，射賊若遠，高抬弩頭，賊若近平身，放；左

右有賊回身，放；賊在高處挈腳，放。放箭，訖喝，殺郤，掣拗蠍尾，覆弩還著地。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:06:18

〈合而為一陣圖篇〉第七十一

　　經曰：從一陣之中，離為八陣，從八陣複合而為一；聽音望麾，以出四奇，飛龍、虎

翼、鳥翔、蛇蟠為四奇陣，天、地、風、雲為四正陣。夫善戰者，以正合，以奇勝，奇正

相生，如迴圈之無端，孰能窮之？奇為陽，正為陰；陰陽相薄，而四時行焉！奇為剛，正

為柔；剛柔相得，而萬物成焉！奇正之用，萬物無所不勝焉！所謂合者，即合奇正八陣而

為一也。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:08:02

〈离而为八阵图篇〉第七十二 　　经曰：风后演《握奇图》，自一阵之中，分为八阵。 　　天有冲或圆布。 　　黄帝曰： 　 　　天阵圆，利为主，色尚元，为乾。 　 　　地阵方，利为客，色尚黄，为坤。 　 　　风附于天，风象，其形锐首，利为客，色尚赤，为巽。 　 　　云附于地。 　 　　太公曰： 　　左右相向是也，其形锐首，利为客，色尚白，为坎。 　 　　飞龙，其形屈曲，似龙，利为主，色上元下赤，为震。 　 　　虎翼，居中，法翼而进，其形空，利为主，色上黄下青，为兑。 　 　　鸟翔。 　　太公曰： 　　鸟翔者，突击之义也，其形迅急，利为客色，上元下白，为离。 　 　　蛇蟠。 　　太公曰： 　　蛇蟠者，围绕之义也，其形宛转，利为主，色上黄下赤，为艮。 　 〔《神机制敌太白阴经》卷六终〕本篇无图，遗憾

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:09:10

〔《神機制敵太白陰經》卷七〕 　 〔祭文總序〕 　　經曰：古者，天子望于山川，遍於群神；諸侯祭其封內興雲出雨之山川神祗，出師皆 祭，並所過名山大川，福及生人。神祗，《爾雅》雲：「是類是禡，師祭也；既伯既禱， 馬祭也。」師初出，則禡軍之牙門，禱馬群廄。蚩尤氏造五兵，制旗鼓，師出亦祭之。其 名山大川，風伯雨師並所過則祭，不過則否。 　　毘沙門神本西胡法佛，說四天王則北方天王也。於闐城有廟身被金甲，右手持戟，左 手擎塔，祗從群神殊形異狀，胡人事之。往年吐蕃圍於闐，夜見金人被發持戟行於城上， 吐蕃眾數十萬悉患瘡疾，莫能勝，兵又化黑鼠，咬弓弦，無不斷絕；吐蕃扶病而遁，國家 知其神，乃詔於邊方立廟，元帥亦圖其形於旗上，號曰：神旗。出居旗節之前。故軍出而 祭之，至今府州縣多立天王廟焉！一本雲：昔吐蕃圍安西，北庭表奏求救，唐元宗曰：「 安西去京師一萬二千里，須八月方到，到則無及矣。」左右請召不空三藏，令請毘沙門天 王，師至，請帝執香爐，師誦真言，帝忽見甲士立前，帝問不空，不空曰：「天王遣二子 獨揵將兵救安西，來辭陛下。」後安西奏雲：「城東北三十裏雲霧中，見兵人各長一丈約 五六裏，至酉時鳴鼓，角震三百里，停二日。康居等五國抽兵彼營中，有金鼠咬弓弩弦， 器械並損，須臾，北樓天王現身。」 　 〈禡牙文篇〉第七十三 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某敢以牲牢之奠，告於牙軍之神曰：在昔三皇 無師，五帝有師，所以伐奸凶、禦桀驁；封豕逞兇，長蛇流毒，寇掠我生聚，殘害我邊陲 ，我君恥不祥之器，以伐謀為兵，愛不戰而屈人，借前箸為籌策，遂得東夷貢矢，西旅獻 獒，川明海澄，曆有年矣。今戎狄遺[口焦]，虺蠍遠出，紂犬吠堯，獍集狼顧，天子授我 斧鉞，錫我彤弓，鑿門分閫，使專征伐。惟爾乃神，翼茲威武，左霹靂，右雷公，天乙在 前，太乙在後，風雹雨霰，克勝群醜，枹鼓未揮，元兇授首，惟爾英靈，來歆旨酒。 　 〈禡馬文篇〉第七十四 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹以清酌少牢之奠祭爾。群牧馬之神曰：古 者，庖犧氏作服牛乘馬，引重致遠，以代人勞。爾能節齊和鸞，舉應鼙鼓，陷矢石殪，奔 禽聲嘶而涼風立至，影滅而浮雲猶見，穆滿八駿，足跡接於瑤池，王良駟馬，人事標於天 漢，國家恩覃八埏，光宅九土，王化潛謐，白旗來庭，浮鐵沈毛，貢金納帛，而豺狼難厭 。反首逆鱗，學三苗之不恭，慕九黎之亂德，叛而不討，何以o(︶︿︶)o 唉？天子齋，壇場拜飛將 ，將軍身衛琱戈，手提金鼓，揮陣雲以出塞，乘明月而渡河，誓將揮種埋落，擒魑摘魅， 火烈具舉，我武維揚，惟爾馬神，使我馬肥，風馳電轉，龍驤虎奔，晶甲霜明，草木皆偃 ，飛矢星落，江河斡旋，一舉成功，投戈脫甲，示不復用，休爾於華山之陽而已矣。 　 〈祭蚩尤文篇〉第七十五 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹以牲牢之奠祭爾。炎帝之後蚩尤之神曰： 太古之初，風尚敦素，拓石為弩，弦木為弧。今乃爍金為兵，割革為甲，樹旗幟，建鼓鼙 ，為戈矛，為戟盾。聖人禦宇，奄有寰海，四征不庭，服強畏威，伐叛誅暴，制五兵之利 ，為萬國之資。皇帝子育群生，義征不德。戎狄凶狡，蟻聚要荒。今六師戒嚴，恭行天罰 ，神之不昧，景福來臻，使鼉鼓增氣，熊旌佐威，邑無堅城，野無橫陣，如飛霜而卷木， 如拔山而壓卵，火烈風掃，戎夏大同，允我一人之德，由爾五兵之功。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:09:47

〈祭名山大川文篇〉第七十六 「祭名山文」： 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹以清酌少牢之奠敬祭於某山之神曰：惟神 聰明正直，禍盈福謙，亭育黎庶，作鎮一方，國家天覆地載，罔不宅心，航海梯山，來賓 鹹服。獨彼凶醜，千百成群，滔天虐人，窺邊猾夏。天階其禍，養成其凶。皇帝取亂侮亡 ，兼弱攻昧，赫斯，怒奮雷霆，濁濩轟宏，風卷電掣。今則萬騎雲會，八陣戎裝，頓軍峰 巒，樵蘇林麓，天道助順，人情好謙，天人共憤，神監孔明，何不雲蒸霧郁，轉石飛沙助 我軍威！金師克獲，牲牢匪馨，明德惟馨。 「祭大川文」： 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹以少牢敬祭於某川之神曰：惟神植德靈長 ，善利萬物。其柔也，沈鴻毛、沒纖芥；其剛也，轉巨石、截橫山。塹南、限北、決東、 奔西，避高就下，兵法形焉。我君奄有萬國，德洽四戶，伐叛懷遠，同文齊武。是以扶餘 、肅慎左衽來庭，夜郎、滇池辮發從事。惟彼凶虜，敢幹天常，負固憑山，搖蜂萬之毒； 乘危走險，奮螳螂之臂。天子授我廟算，不戰而屈人之兵，士卒與我一心，聞敵有死難之 志。神居五行之長，為百瀆之源，藏蛟躍龍興雲致雨。今大軍利涉，全師既行，何不竭海 若，吐天吳，驅風伯，逐鯨魚，使波無漣漪，厲有淺深，成將軍之功，贊天子之威。 　 〈祭風伯雨師文篇〉第七十七 「祭風伯文」： 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹以磔牢清酌祭于風伯之神曰：惟神道出地 戶，跡遍天涯。東溫而層冰澌散，西烈則百卉摧殘。鼓怒而走石飛沙、翻江倒海，安靜則 雲屯浪息、綻柳開花。暢百物以敷蘇，使八方而甯謐。達庶人之理，暢大王之雄。國家至 德深仁，豚魚服信，杜絕奸慝，混一車書，海晏河清，遠安邇肅。惟彼凶孽，尚肆憑陵， 恃烏合之眾，將蜂屯之徒，險憑螘壤，蜉蝣朝菌，菅我天誅，曉露晨霜，延彼性命，皇帝 子育群生，鞠養萬品，乃威以斧鉞，懷以惠和，先茅屆途，後殿臨境，兩軍相見，八陣將 施。惟爾神明，號吼[風鉞][風孛]，拔木偃草，使旌旗指敵，飛沙走石，飛泰山之形，晝 不見於虜目；震雷霆之響，近不聞於虜耳。蒙袂僵僕，款我轅門，兵不血刃，而華戎甯謐 矣。 「祭雨師文」： 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹以牲牢之奠致祭於雨師之神曰：惟神薄陰 陽而成氣，馭風雲而施德。威合風雷，則禾木盡偃；恩覃霧露，則卉物敷榮。昆陽惡盈蕩 新室之眾，龜茲助順濟全涼之師，其賞善也如此，其罰惡也如彼。國家大業，醇被休德， 洽如懷生之倫，盡荷明德，而戎胡倔強，草竊遐荒，使謀臣不得高枕、武士不遑脫甲，天 子瞋目按劍，發驍勇，誅不道，天下士眾焱集星馳，氣騰青雲，精貫白日，熏兔穴，覆梟 巢。惟神何不傾湫倒海，以助天威；蕩寇清讎，以張軍勢。按劍則日中見鬥，揮戈而曜靈 再晡。壯戎軍之氣，乃爾神之功。 　 〈祭毗沙門天王文篇〉第七十八 　　維某年歲次，某甲某月朔某日某將軍，某謹稽首，以明香淨水、楊枝油燈、乳粥酥蜜 粽[米奧]供養北方大聖毘沙天王之神曰：伏惟作鎮北方，護念萬物，眾生悖逆，肆以誅夷 ，如來涅盤，委之佛法。是以寶塔在手，金甲被身，威凜商秋，德融湛露。五部神鬼，八 方妖精，殊形異狀，襟帶羽毛；或三面而六手，或一面而四目，瞋顏如藍，磔發似火，牙 崒嵂而出口，爪鉤兜而露骨，視雷電，喘雲雨，吸風飆，噴霜雹。其叱吒也，豁大海拔， 須彌，摧風輪，粉鐵圍，並隨指呼，咸賴驅策。國家欽若，釋教護法降魔，萬國歸心，十 方向化。惟彼胡虜，尚敢昏迷，肉食邊氓，漁獵亭障，天子出師，問罪要荒，天王宜發大 悲之心，軫護念之力，殲彼兇惡，助我甲兵，使刁鬥不驚、太白無芒，雖事集於邊將，而 功歸於天王。 　 〔捷書類〕 　 〈露布篇〉第七十九 　　某道節度使某牒上中書省門下，破逆賊某乙，下兵馬使告捷事，得都知兵馬，使某牒 稱：今月某日某時於某山川，探見賊兵，與戰，俘斬略盡。今乘勝逐北，末暇點拔殺獲生 級、器械牛馬，續即申上者，天威遠播，狂寇敗亡，將靖煙塵，同增歡忭。謹差某乙，馳 驛告捷，具狀牒上中書門下，謹牒某年某月某日官牒。 　　判官某官某行軍司馬，某使某官，某道節度使奏破某賊露布事，拔賊某城若干，所生 擒首領某人若干，斬大將若干級，斬首若干級，獲賊馬若干匹，甲若干領，旗若干面，弓 弩若干張，箭若干隻，槍牌若干面，衣裝若干。事件應得者，具言之。 　　中書門下尚書兵部，某道節度使某官臣某言，臣聞：黃帝興涿鹿之師，堯舜有阪泉之 役，雖道高於千古，猶不免於四征。我國家德過唐虞，功格區夏；蠢茲狂狄，昏迷不恭， 犬羊成群，犯我亭障。臣今令都知兵馬使某官某都，統馬步若干人為前鋒；左右再任虞候 某官某領弩若干人為奇兵，於某處設伏。虞候總管某領陌刀若干人為後勁。節度副使某官 某領蕃漢子弟若干人為中軍遊騎，以某月日時於某山川，與賊大軍相遇，塵埃漲空，旌旗 蔽野。臣令都知兵馬使某官某大將軍當其沖，左右虞候張兩翼，勢欲酣戰，伏兵竊發，賊 眾驚駭，虞候某強弩、陌刀相繼而至，鋒刃所加，流血漂杵；弩矢所及，轍亂旗靡。賊人 棄甲曳兵而走，我軍逐北者，五十裏。自寅至酉，經若干陣，所有殺獲，具件如前，人功 何能！天功是賴！臣謹差先鋒將某官某奉露布以聞，特望宣佈中外，用光史冊。臣某頓首 謹言。某年某月某日，掌書記某官臣某上。 　 〔藥方類〕 　 〈治人藥方篇〉第八十 　　經曰：藥者，和草木之性，治人寒、熱、燥、濕之病；道達經脈，通理三關、九候、 五藏、六府，扶衰補虛。夫稠人多，厲疫屯久，人氣鬱蒸，或病瘟[疾以皇易矢]瘧痢，金 瘡墮馬，隨軍備用。藥與方所必須也，茲錄于左。 「療時行熱病方」： 　　梔子（二十枚）、乾薑（五兩）、茵蔯（三兩）、升麻（五兩）、大黃（五兩）、 芒硝（五兩）。 　　右六味為末，米汁調服，空心，三錢匕，須臾利，不利則暖粥投之，利多服漿水止之 ，陰陽毒不可服。 「療赤班子瘡」： 　　梔子（二十枚）、茈胡（三兩）、黃芩（三兩）、芒硝（五兩）。 　　右為細末，飯飲調下，三錢七，以利為度。 「療天行病方」： 　　瓜蔞（四十九粒）、丁香（四十九粒）、赤小豆（四十九粒）。 　　右為末，井花水調服，空心，方寸七次，兩鼻中各搐此散，一大豆許，須臾鼻出黃水 ，吐利良久，乃愈。 「療虐疾方」： 　　鱉甲（三兩）、常山（二兩）、甘草（二兩）、松羅（二兩）。 　　右為末，用烏梅煎湯調服，方寸七日二服，少加之，以吐為度，如不差，服後方。 「當歸六味散」： 　　當歸、白術、細辛（以上各五兩）、桂心（三兩）、大黃（五兩）、樸硝（八兩。熬 。） 　　右為末，平旦，空心，服方寸匕，加之，以利為度。 「療溫虐者，可服『鬼箭十味九方』」： 　　甘草、丁香、細辛、蜀椒、烏梅肉（各三兩）、地骨皮、橘皮（各四兩）、白術、當 歸（各五兩）、鬼箭（二兩）。 　　右為細末，煉蜜為丸，如梧桐子大。每服十五丸，烏梅湯送下，再服加至三十九，三 、五日後覺腹中熱，以粥飲壓之。 「療痢病方」： 　　黃連、黃芩（各五兩）、黃耆、黃柏（各四兩）、龍骨（八兩）。 　　右五味為散，空心，米飲下方寸匕，日再加至三寸匕止。 「療谷痢方」： 　　白米（六兩）、附子（四枚，炮去皮。）、乾薑（四兩，炮。）、細辛（五兩）、油 面末（一升。熬變色。）。 　　右為末，以粥飲，如前法。 「療血痢方」： 　　阿膠（炒）、黃柏（灸各四兩）、乾姜、艾葉（各三兩）、犀角末（五兩）。 　　右為末，如前法服。 「療濃血痢方」： 　　黃耆（六兩）、赤石脂（八兩）、艾葉（三兩）、厚樸（灸三兩）、乾薑（煨三兩） 。 　　右為末，服法如前。 「治霍亂方」： 　　巴豆（一兩，去殼。）、乾薑（三兩，炮。）、大黃（五兩）。 　　右為末，煉蜜為丸，如梧桐子大。米飲服三丸，以利為度，不利，以粥湯投之。 「治腳轉筋方」： 　　生薑一兩，拍碎，水煎，五合服之，即愈。本方雲：生薑一斤，煎二升，半服之。 「入戰辟五兵不傷人方」： 　　雄黃（一兩）、白礬（二兩）、鬼箭（一柄）、羚羊角（燒二分半）、灶中土（三分 ）。 　　右為末，以雞子黃並雞冠血為丸，如杏子大。置一丸於小囊中，系腰間及膊上，勿令 離身，亦辟一切毒。 「療馬齒毒方」： 　　灰汁數鬥，暖者洗瘡處，愈。又以馬糞汁亦可。 「療馬膿垢著人作瘡方」： 　　馬鞭稍二寸，燒灰；飛鼠七枚，各燒灰。敷之。 「療金瘡方因發者，及傷裂突出腸方」： 　　黃耆、當歸、芎藭、白芷、續斷、黃芩、細辛、乾薑、附子、芍藥（各三兩）。 　　右為末，先飲酒醉，次服五錢匕，日三服。又雲：服半錢匕，日三，服加至方寸匕效 。 「療金刀中骨脈中不出方」： 　　白歛、半夏（各等分）。 　　右為末，酒服方寸匕，日三服，至二十日，自出立愈。 「療金瘡傷中破驚方」： 　　火燒蔥，取汁塗之，立愈。亦用人中衣舊者，以襠炙熨之，為愈。 「療馬墜損，有瘀血在腹內方」： 　　生地黃五升，研爛，以酒捎汁一盞，日三服，愈。又方地黃二升，搗令爛，以無灰酒 半升煮，二三沸重戶，地暖飲之，常令醺醺。 「療馬墜折，傷手腳骨痛方」： 　　搗大麻子根並葉，取汁服之，氣下乃蘇。若無大麻根、葉；研子，溫酒服，亦可。

祝融 · 发表于 2006-10-18 18:10:02

〈治馬藥方篇〉第八十一 　　經曰：馬有四百八病，益在調冷熱之宜，適牧放之性，常加休息，不可忽視之也。馬 之系於軍也，至矣！重矣！ 「春夏常灌馬方」： 　　郁金、芎藭、當歸、大黃、升麻、黃連、細辛。 　　今方不用當歸、芎藭、細辛，郤入黃柏、吳藍、青黛、梔子。秋冬加官桂、乾薑，共 為末。每灌七錢，蜜油各一，合湯半升，攪勻灌之。其冷氣，則加乾姜、官桂各一兩。今 多以糯米煮粥半升，油五合，豬脂四兩，蜜三兩，早飲了啖之，俟日色溫，來日複啖之。 「馬熱不食水草方」： 　　芒硝、郁金。 　　右每灌七錢，入酥半兩，水一升，攪勻灌之。又雲：刺帶脈出血，良。 「治馬漏蹄方」： 　　先以刀削，令穩。便之以發灰、羊脂填了，以黃蠟封固之。 「療馬內黃、不食水草、顫喘臥數起、口張喘急、頸微垂利方」： 　　青黛（三兩）、大黃（二兩）、白鹽（五合）。 　　右為末，每灌三匕，油蜜各一，合溫水一升，灌之，立愈。馬有黑汗出，臥不起，汗 流如珠，顫喘氣急。嘗汗，淡即死，鹹即不死。取人汙襪，燒湯，挼濃汁，灌三升，差。 又方力子，割馬尾小頭，作十字，使出血，以人糞塗之，良或燒人糞以亂髮附之，差。 「療馬轉胞不大小便方」： 　　以人糞並大蒜橘湯成膏，納尿孔內，則立尿。又纏馬腹於後蹄，間挽之，令跳自止。 「療馬結草方」： 　　以熱手撚，令結消不消，以火炙之，掃帚柄築之。 「療馬蟲顙方」： 　　桑根皮、大棗肉、葶藶子（各一兩，熬，令黃，另研作膏。）。 　　右和勻水三升，灌之，一時辰，令低頭滴鼻中惡物，愈。次以大黃、油雞子，清灌之 。又曰：桑白皮一握舊乾煮，棗五十枚煮取穰，葶藶子六兩熬令黃，以水六升、桑根、大 棗並煮，取一大升汁，去渣，內葶藶子膏攪勻，相得更煎，取強半，停令冷暖，得所分為 兩度，灌所患之鼻，如人行八九裏一灌，乾地著草系頭底，即出鼻中惡物，令甚走，又以 大黃、油雞子，清灌之，愈。 　 〔《神機制敵太白陰經》卷七終〕

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