<P>虽然我不是服装设计方面的专家,但我也在积极领悟和学习,有些东西不难理解。我自己也会设计制作汉服,普通的款式都会,但因自己是汉服推广者,故而拒绝做商家.</P>
<P>我说的汉服,是与汉服运动联系在一起,单纯的汉服,也没多大意思,汉服运动与特定的历史条件相连接,因此在此历史语境下的汉服,自然不能只从服饰角度入手,因此我一直坚持汉服需要从服装和文化双方入手定义.单纯的服装概念,我不是不理解,但那样就委屈了汉服运动的价值.华服是强调文化时的用法,但整体上肯定要以汉服之名为主,华服与汉服相比,无法激起汉族同胞对本民族的热爱,无法在民族服饰复兴中起到如汉服那样积极的作用。排斥汉服的华服论强迫汉族不使用其族名来称呼其民族服饰,是一种理论上的民族歧视。 既然华服论者那么专业,你们搞了那么多年,怎么你们当初没提出汉服/华服复兴呢?反而是汉服者辛苦了很多,才出来指点?这说明,仅仅从服饰角度理解的华服论者, 其理论立足点未能体悟到历史发展潮流, 这种华服论是在汉服复兴之前的汉族缺乏民族服饰的特定历史阶段的产物. 这说明了服装设计者不摆脱其特定领域的狭隘的论点,不把眼光放在更广阔的社会,就会造成他们事实上寄生于其反对的汉服者的尴尬。 我的观点是汉服运动的落脚点是文化复兴和民族精神振兴,它事实上也是这么回事, 空格兄抓到前一点,因此论述上遇到了矛盾, 连不属于民族主义的观点也被归纳为温和民族主义,进而遇到理论瓶颈. 我并不反对华服概念,只是反对排斥汉服概念的那种心态。</P>
<P>我首先是一个士,其实才是汉服者,但目前士最需要做的就是汉服及其连带文化.学习汉服,也在学习文史,才能体会到二者是混融一致的。</P>
[此贴子已经被作者于2007-6-27 19:51:27编辑过]
|