[原创]汉族人物之最

幽篁

<P>    的确，嘴长在人身上，怎么说都行，以前，我们说“秦侩这个大奸臣，以莫须有的罪名杀害了民族英雄岳飞，该遗臭万年"</P><P>后来呢，岳飞这个民族英雄的称号就逐渐被抹去了，以后的历史也完全可以那么写“秦侩这个民族英雄，果断的处决了岳飞这个阻碍历史进程的极端民族主义者，以南面称臣的方式完成了中华民族的统一”。。。。。。。。。。。。。。。</P>

梅莊莊主

<P>自己管自己的嘴。</P>

幽篁

<P>中国历代文人最后落不得好下场的都是管不住自己嘴的人</P><P>   祸从口出</P>

文王之后

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>幽篁</I>在2005-8-9 19:55:28的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>中国历代文人最后落不得好下场的都是管不住自己嘴的人</P>
<P>   祸从口出</P></DIV>

哈哈,难道大家噤声就可以了吗?真不明白你的思想,为了自己活命而漠视一切,又说什么"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之?"呢?

忠恕

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>幽篁</I>在2005-7-28 5:04:18的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>    的确，嘴长在人身上，怎么说都行，以前，我们说“秦侩这个大奸臣，以莫须有的罪名杀害了民族英雄岳飞，该遗臭万年"</P>
<P>后来呢，岳飞这个民族英雄的称号就逐渐被抹去了，以后的历史也完全可以那么写“秦侩这个民族英雄，果断的处决了岳飞这个阻碍历史进程的极端民族主义者，以南面称臣的方式完成了中华民族的统一”。。。。。。。。。。。。。。。</P></DIV>

对于历史事件和历史人物的评价都是在历史观的指导之下进行的，并非所有的历史观都能禁受时间的锤炼。以后的史书不会这样写的。

文王之后

本朝的历史最不符合实际，这个是众所周知。用外来学说强行分解中国历史，焉能不歪曲。。。。。

辉煌的毅志

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>梅莊莊主</I>在2005-7-24 15:48:06的o(︶︿︶)o 唉：</B>


<P>開玩笑！</P></DIV>
<P>
<P>最伟大的工程师上海市市委书 o(︶︿︶)o 唉 陈良宇 代表作 日本军刀楼（军刀拱日）</P>

茶韵书香

<P>汉族人物其实还有好多个之最没有列举出来，还有好多个之最不为后人所知，汉族，是个伟大的民族！</P>

云云

本朝的历史最不符合实际，这个是众所周知。用外来学说强行分解中国历史，焉能不歪曲。。。。

微笑挂起

恩恩，是滴是滴!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

傻妞

以前只是在电视剧里看到一些惊心动魄的场面，仔细想想也有许多感叹。

伍尊

WOW，汉族的很多有头有脸的人多是世界第一啊！

陌上阡

百家争鸣 无醉无醒

隐者

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盛昊子

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顶！！好贴啊~~

点滴江右

1912年1月1日晚10时孙中山在南京原两江总督衙门就任临时大总统，在总统府内举行庄严简朴的就职典礼，徐绍桢担任司仪。典礼开始时，鸣礼炮21响。17省代表公推山西代表景耀月致颂词。孙中山庄严地宣读了总统誓词，启开民国政治宣誓之先河：

  倾覆满洲专制政府，巩固中华民国，图谋民生幸福，此国民之公意，文实遵之，以忠于国，为众服务。至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。中华民国元年元旦。

  孙中山旋即发表了《临时大总统就职宣言》（相当于施政纲领，主要内容是强调“五个统一”，即民族、领土、军政、内治和财政之统一）和《告全国同胞书》，宣告中华民国成立。1月3日，各省代表联合会选举黎元洪为副总统，8日黎在武昌宣誓就职。

点滴江右

孙中山发表了《临时大总统就职宣言》

中華民國締造之始，而文以不德，膺臨時大總統之任，夙夜戒懼，慮無以副國民之望。夫中國專制政治之毒，至二百年來而滋甚，一旦以國民之力踣而去之，起事不過數旬，光復已十餘行省，自有歷史以來，成功未有如是之速也。國民以為於內無統一之機關，於外無對待之主體，建設之事更不容緩，於是以組織臨時政府之責相屬。自推功讓能之觀念以言，文所不敢任也；自服務盡責之觀念以言，則文所不敢辭也。是用黽勉從國民之後，能盡掃專制之流毒，確定共和以達革命之宗旨，完國民之志願，端在今日。敢披瀝肝膽為國民告：國家之本在於人民，合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人，是曰民族之統一。武漢首義，十數行省先後獨立，所謂獨立，對於清廷為脫離，對於各省為聯合，蒙古、o(︶︿︶)o 唉意亦同此，行動既一，決無歧趨，樞機成於中央，斯經緯周於四至，是曰領土之統一。血鐘一鳴，義旗四起，擁甲帶戈之士遍於十餘行省，雖編製或不一，號令或不齊，而目的所在則無不同，由共同之目的以為共同之行動，整齊劃一，夫豈其難，是曰軍政之統一。國家幅員遼闊，各省自有其風氣所宜，前此，清廷強以中央集權之法行之，遂其偽立憲之術；今者各省聯合互謀自治，此後行政，期於中央政府與各省之關係，調劑得宜，大綱既挈，條目自舉，是曰內治之統一。滿清時代藉立憲之名，行斂財之實，雜捐苛細，民不聊生，此後國家經費取給於民，必期合於理財學理，而尤在改良社會經濟組織，使人民知有生之樂，是曰財政之統一。以上數者，為政務之方針，持此進行，庶無大過。若夫革命主義為吾儕所昌言，萬國所同喻，前此雖屢起屢躓，外人無不鑒其用心，八月以來，義旗飆發，諸友邦對之抱和平之望，持中立之態，而報紙及輿論，尤每表其同情，鄰誼之篤，良足深謝。臨時政府成立後，當盡文明國應盡之義務，以期享文明國應享之權利。滿清時代辱國之舉措，與排外之心理，務一洗而去之，與我友邦益增睦誼，持和平主義，將使中國見重於國際社會，且將使世界漸趨於大同，循序以進，不為幸獲，對外方針，實在於是。夫民國新建，外交、內政，百緒繁生，文自顧何人，而克勝此！然而臨時之政府，革命時代之政府也，十餘年來從事於革命者，皆以誠摯純潔之精神，戰勝所遇之艱難，遠逾於前日；而吾人惟保此革命之精神，一往而莫之能阻，必使中華民國之基礎，確定於大地，然後臨時政府之職務始盡，而吾人始可告無罪於國民也。今以與我國民初相見之日，披布腹心，惟我四萬萬同胞共鑒之！