[注意]答谢思茶

山野村夫

<P>回敬爱的草色风烟版主：</P>
<P>因为男人有第七种感觉，只可意会不可言传！</P>
<P>另：恳请版主大人不要叫我山野，更不要叫我野村，听起来像日本名。还是叫我村夫、野人或山人吧。</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-6 23:13:48编辑过]

被褐怀玉

小草给人的感觉是开朗乐观，有时会故装张狂，搞一点小怪，但骨子里却是至情至性之人，她的内心孤独而忧伤。

荔乔

<P>      我刚在百度对联吧逛了一会，顺便对了几副对联，觉得很惬意。想了想又在百度注了册，郁闷的是我的网名居然已有捷足者，只好又缀了个lily才注册成功。有个人说老师过生日找对联，又不写老师的情况，居然有人拿老掉牙的什么“福如东海，寿比南山”之类去蒙别人，我瞧不过去，写了两副发了上去，其中一副是“门前桃李林如海，寿日宾主白乐天”，另一副“夫子胜夫子，岂止三千弟子，寿星伴寿星，同观百年繁星”，哪位要给老师祝寿，这两副泛泛而谈，是老师都适用的。</P><P>    对联比诗词简单，又不花时间，作为工作休息时间的娱乐最合适不过，而且也可写古文写诗词的练笔（古文也好、诗词也好，合适的对句确实令之增色不少），古人启蒙教育重视对联，或许也有此意吧。</P><P>     思茶兄耶，你不是已经看出来了吗？上联隐的是“思”字，下联隐的是“茶”字，合起来就行了，嵌名联，可以明嵌，可以暗嵌，就象我调侃庄主的那副，上联隐梅，上联隐庄，林逋梅妻鹤子、还有庄子逍遥游、庄周梦蝶应不算生僻典故。</P><P>　   小草给我的印象来源于我初在论坛发表意见时，庄主一副裁判说运动员的面孔，小草虽未必欣赏我的观点，但对不同观点者却温和理性得多。我主张异见者应相互争论（绝非相互攻击），认为殊途者的争鸣比同道者的鼓励更有助能力提高，但对小草的温和做法也很理解和尊敬。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　</P><P>　我深爱的人一生唯一首诗就是“今夜灯光好，我在桥上跑，要问为啥跑？有条狗在咬．”但这并不妨碍他条理清晰、轻重得当地主持会议、汇报工作或写出洋洋洒洒的总结，而我却永远也做不到，我不喜欢现代文记事，是因为我的思维有些发散跳跃性，现代文我始终做不到收放自如，条理清晰，犹其现代文套话太多，古文则不然，文眼精炼，铺陈繁华，意在言外，简洁者字抵千钧，繁华处细入微末，虽百十句不觉其烦，如杜牧《阿房宫赋》，用起来得心应手。</P><P>    　顺便说一下：古代散文选本，《古文观止》流传虽广，评论却远不及金圣叹评点《才子必读古文》（我买的是湖北人民出版社1986年的版本，因此书知道此人，现在无暇，但以后一定会把金圣叹评点版本的书文看全），两者对照，始知优劣。历代尺牍，也多精品，为文记事，可堪借鉴。至于史书，虽然也觉得司马公为文，主观思想较多，议人论事也未必全面，但我还是比较推崇《史记》，还有《资质通鉴》，宋史、明史中的列传未看全，还有文天祥的《正气歌》，只看了两遍，李清照的文未看，全唐诗、全宋诗未看全，汉赋元曲看的不够多，我的《红楼梦》不是脂评本，还有刺绣，只知道近代的绣圣沈寿一些事，但她的技法却不解，四大名绣各自优劣历史不详细，历代花卉名种也没详加了解，许多名城的地方志从未读过，历代教育体系我只略知书院制度，奇书《山海经》的研究文章好久没去寻找，也不知有什么新的研究成果有助阅读，西方的《圣经》、阿拉伯的《天方夜谭》，世界各国的历史，犹其是可说是最大敌国的日本历史，我觉得我们普通人了解得都太少了，每次想起这么多憾事，就期待着快点退休，才有大量时间。</P><P>　　现代人的小说，同样也有不少发人深思之佳作，从前的如《金瓯缺》（背景是北宋末南宋初）、《白马飞飞》写抗战时一匹有气节，被俘后绝食而死的战马近的如《大秦帝国》、《狼图腾》，（这些书犹其适宜爱国者看，即使不看书也该看序或附文），此外如《沧浪之水》、《羊的门》、《国画》、《鹿鼎记》，美国司各特的《密探》（作者名字我记得不是很清楚了），这些书都是我认为适宜珍藏，可以百看不厌的。消遗类的，武侠小说比较喜欢金庸、云中岳、黄易的部分如寻秦记、边荒传说，亦有我所取，网络小说如小兵、异人傲世录、亵渎，我不知道各位平时看不看小说，有没有佳作可推荐？从我所举，当知我兴趣之杂乱。</P><P>　我发觉对专业外用的那些字太不熟悉，打得太慢，不适合上网。我该去百度看看了，还有一副对联写了没发给别人呢。</P>

思茶

<DIV class=quote>
<P> 思茶兄耶，你不是已经看出来了吗？上联隐的是“思”字，下联隐的是“茶”字，合起来就行了，嵌名联，可以明嵌，可以暗嵌，就象我调侃庄主的那副，上联隐梅，上联隐庄，林逋梅妻鹤子、还有庄子逍遥游、庄周梦蝶应不算生僻典故。</P></DIV>
<P>哈哈~ 我眼太浊了~ 这下明白了~ </P>
<P>不过话说回来了，其他几联我一眼就看明白，唯独这一联怎么看没反应过来~ 上下联的隐法不一样，这思维跳得人都跟不上了~</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-7 11:02:18编辑过]

草色风烟

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>荔乔</I>在2005-12-7 0:20:32的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>   小草给我的印象来源于我初在论坛发表意见时，庄主一副裁判说运动员的面孔，小草虽未必欣赏我的观点，但对不同观点者却温和理性得多。我主张异见者应相互争论（绝非相互攻击），认为殊途者的争鸣比同道者的鼓励更有助能力提高，但对小草的温和做法也很理解和尊敬。</P></DIV>
<P>呵呵，荔MM说的是。我其实也是很喜欢和不同意见的人去争论的，因为争论可以获得很多的灵感和感悟，也会有所得。但是，因为作为版主，为了避免让别人误会有打压异己的嫌疑，所以，尽量保持温和的态度，不加以评头论足，完全是出于管理工作的需要。因为，不是所有的网友都像荔MM这样的通情达理，这样的能够以怀柔的态度来面对不同的意见的。其实早先，我也是喜欢和大家进行争论的，结果，经常会被网友说成是恃才傲物，或者是打压异己，造成版面上的交流气氛的紧张。于是，后来就对这个比较的淡，不会去直接品评什么了，但是，自己在心里，还有有自己的观点和看法的。我对于不用的意见，一向是以宽和和尊重的态度来对待不用观点的朋友的，我喜欢听到各种的声音，而不是一言堂的统一，因为我希望大家都能放开思维去看世界，看人生。</P>

山野村夫

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>荔乔</I>在2005-12-7 0:20:32的o(︶︿︶)o 唉：</B>
<P>。。。。。。      </P>
<P>世界各国的历史，犹其是可说是最大敌国的日本历史，我觉得我们普通人了解得都太少了，每次想起这么多憾事，就期待着快点退休，才有大量时间。</P></DIV>
<P>在天涯“煮酒论史”版块有很多标准的日本史fans.有个叫“联合光子”的网友，2000年时上高二，现在北大光华管理学院，年纪应该20多一点点。此人自称是“清教徒”，但是以她的年龄，不但对中国传统文化了解很深，对国外历史知道的也很多，文笔也不错。她在天涯至少发了几百个帖子，其部分作品有</P>
<P><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=free&amp;idArticle=227597&amp;flag=1" target="_blank" >
<TABLE cellSpacing=0 width=520 border=0>

<TR>
<TD width=80><FONT color=steelblue>煮酒论史</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no05&amp;idArticle=15538&amp;flag=1" target="_blank" >[国学探微]大成至圣先师孔子赞（全稿）</A></TD>
<TD width=55><FONT size=-1>1876</FONT></TD>
<TD width=90><FONT size=-1>10-24 03:36</FONT></TD></TR></TABLE></A></P>
<P>
<TABLE borderColor=#ffffff cellSpacing=2 cellPadding=2 align=center border=0>

<TR>
<TD align=middle bgColor=#336699><FONT color=#ffffff size=+1>『<a href="http://www13.tianya.cn/index.asp?idwriter=0&amp;key=0&amp;vitem=no05" target="_blank" ><FONT color=white>煮酒论史</FONT></A>』 [国学探微]大成至圣先师孔子赞（全稿）</FONT></TD></TR></TABLE>
<TABLE cellSpacing=0 width="100%" align=center border=0>

<TR>
<TD align=right width=100></TD>
<TD align=middle><FONT color=green size=-1>作者：<a href="http://www13.tianya.cn/browse/listwriter.asp?vwriter=联合光子&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >联合光子</A> 提交日期：2004-10-24 3:36:00</FONT></TD>
<TD align=right width=137></TD></TR></TABLE></P>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">??大成至圣先师孔子赞（全稿）
　　
　　光子 作于2004年10月
　　
　　岁在甲申之秋，子杨子传道授业于京师太学，曰《中国古代思想世界》。予本孤陋，不识杨子，又以此课名目甚大，恐其挂一漏万、失之疏阔，选课之日，颇踌躇之；既而亲闻其言，云山苍苍，见宫室之崔巍；江水泱泱，感北溟之浩瀚。予自癸未忝列太学，自是始有“天之未丧斯文，必也兴之”之叹。于是与诸生从之，以时学道，尔来二月矣。
　　子杨子曰：“大哉孔子！高山不足以象其德，景行不足以形其道。今人则不然，屡加盛毁，以为‘匹夫何能身致圣贤之道，必后学以谀传谀也’。以其狭隘，固不能见泰山之高、东海之大；以其污秽，固不能容皓月之皎、君子之洁，以先圣‘犹吾大夫崔子也’，此等小人邪心，何其浅薄，何其愚妄，何其悖谬！”予问曰：“司马迁有叹焉：‘三家北面为臣，亲攻昭公，昭公以奔。至其揖让之礼则从矣，而行事何其戾也？’鲁为诗礼之乡，圣人父母之邦，犹不能里仁复礼，至于君臣相攻如仇雠，无乃太能忍乎！道之不行，已知之矣，乃欲行于今日，可乎？”
　　子杨子曰：“道之行与不行，固未易知。然则有礼乐何如亡之？学仁何如不学？末世逐利，大道既隐，圣人之言虽不能用，岂非亦胜于无哉！昔三桓为乱，逐迫其君，其行固已为乱臣贼子之尤矣，其心岂无一念之敬乎？盖礼乐初废，余威震于殊俗，人虽为恶，心必自诛，其为恶尚不深也。今则不同，礼乐久废，仁义索然，人心既不复自讼于内，又不受约束于外，于是乎天下荡荡，无孑遗矣！以此观之，礼耶非耶？仁耶非耶？”
　　予于是默然，退而读经，久之，若有所得。有友素善《庄子》，以为万物皆备于道家，六艺经传皆不足道也。与予论道，每论必争，几至不欢而散。予谢曰：“孔子云：‘君子无所争，必也射乎！揖让而升下，而饮，其争也君子。’愿与阁下作君子争，无为小人争。”友人曰：“诺。然则阁下何以重仲尼之言？”对曰：“夫子之教，平易近人，言行燕居，纤毫莫不能见道。其道推己及人，布德执义，内守中道，外施于人，所谓万世不易之常也。不归于夫子之言，当何归？”
　　友人嗤曰：“吾闻之：‘圣人不死，大盗不止’，仲尼是谓乎？况所谓圣贤，不过凝滞于物，不能自拔，琐屑其言，诈伪其行，去庄子《逍遥游》《齐物论》境界，何止万里？”予诘曰：“果如君言，‘圣人不死，大盗不止’，则圣人已死久矣，当今无复可称者，敢问大盗止乎？天下安乎？物得齐乎？君得逍遥乎？”彼不能对。予又曰：“君子疾夫一家之不饱暖，一人之不知礼，必道之以德，齐之以礼，富之教之，何忍弃之！‘穷则独善其身’，非宿志也，迫于时耳；‘达则兼济天下’，仁之本也，岂为私哉！庄子则动引高论，以无情游为逍遥，以忘荣辱为养生，弃此万姓而奔彼无何有之乡，其汪洋恣睢予固羡矣，岂忍效哉？北溟之鲲，姑射之神，终无济于世。吾从仲尼。”
　　越三日，友复语我曰：“吾读《庄子&amp;#8226;养生主》，庖丁解牛已毕，善其刀而藏之，此中境界甚大，人罕有得者。游刃则绚烂已极，刃止则归于鞘，知莫大焉。”予曰：“孔子云：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’是君子不游刃也。君子之刀常在鞘，而民不忍欺；临之以庄，克谐以仁，事归有司，君子何为乎用刀？”友曰：“然则此非黄老清静无为之法乎？”对曰：“殆不同。‘天地不仁，以万物为刍狗’，寂然无所亲，此黄老之无为也。‘居心敬而行事简’，爱人知人，此仲尼之无为也。君谓之无为，我谓之真有为也。盖夫子之学，必以仁为本，岂能无所亲、无所爱。”友人曰：“善！”
　　一日，子杨子曰：“小子从我数月矣，《论语》曾尽读否？为学有心得否？当各赋一文，曰《孔子赞》。赞者，犹颂也；颂，所以归德于天也。天至高，不能上达，然心向往之，遂作颂以近之。‘高山仰止，景行行止’，‘仰之弥高，钻之弥坚’，仲尼之为学，其如天哉！可颂也。颂则必发乎心，止乎礼，长短无拘，文法不限。昔朱子以三十二字诔周敦颐，众口称之，此颂之短而精者也；东坡以数千言题韩文公庙碑，见于《观止》，此颂之长而浩者也。诸君为学日浅，其心也简，与其短也，宁长；若轻言效朱子之简，无乃太简乎？小子识之！”予曰：“唯唯。”遂退而作颂曰：
　　天下荡荡，杀伐未央；大哉夫子，生于危邦。
　　里仁为美，礼乐煌煌；尧舜祖述，文武宪章。
　　陪臣执柄，心独尊王；文以约质，相得益彰。
　　与忠与恕，亦柔亦刚；用之则行，舍之则藏。
　　道不远人，泽被四方；下学上达，明德有光。
　　言象木铎，行象凤凰；颜渊是痛，麒麟是伤。
　　梦奠两楹，天何苍苍！颓我泰山，摧我柱梁。
　　高山仰止，六艺其昌；传承千载，及于大荒。
　　学者宗之，世称素皇；诚心所颂，愿飨清觞。</DIV>
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<TR>
<TD align=middle bgColor=#336699><FONT color=#ffffff size=+1>『<a href="http://www13.tianya.cn/index.asp?idwriter=0&amp;key=0&amp;vitem=no05" target="_blank" ><FONT color=white>煮酒论史</FONT></A>』日本战国武将杂咏六首</FONT></TD></TR></TABLE>
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<TR>
<TD align=right width=100></TD>
<TD align=middle><FONT color=green size=-1>作者：<a href="http://www13.tianya.cn/browse/listwriter.asp?vwriter=联合光子&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >联合光子</A> 提交日期：2003-6-14 12:50:00</FONT></TD>
<TD align=right width=137></TD></TR></TABLE>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">??第一首咏加贺中纳言金泽藩主——前田利家
　　　滩头碧血浸银枪，十载柱国鬓染霜。
　　　身后乾坤谁解易，金泽城上势犹长。
　　　　
　　第二首咏仙台宰相仙台藩主——伊达政宗
　　　晚生廿载意何求？独目英雄吞奥州。
　　　筹策半生覆旧主，终亏王气制诸侯。
　　　　
　　第三首咏中纳言米尺藩主——上杉景胜
　　　越后风雷起干戈，相创手足负深泽。
　　　血海关原惊未定，会津运势剩无多！
　　　　
　　第四首咏中纳言长洲藩主——毛利辉元 　
　　　三箭之约犹在耳，修仁承道致清平。
　　　父叔伟业诚难继，岂止关原留恶名？
　　　　
　　第五首咏中纳言鹿儿岛藩主——岛津义弘
　　　忍看手足落萧萧，异乡用命终徒劳。
　　　恩仇一梦皆颠倒，落魄关原学弃袍！
　　　　
　　第六首咏中纳言冈山藩主——宇喜多秀家
　　　顺水乘风孰与争？穿云映日冈山城。
　　　艰难海外武名落，荒岛何堪度半生？
　　　　
　　
</DIV>
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<TR>
<TD><FONT color=green size=-1>
<CENTER>作者：<a href="http://www13.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=醉罢君山" target="_blank" >醉罢君山</A>　回复日期：2003-06-14　14:36:08</FONT></CENTER></TD></TR></TABLE></DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">　　后生可畏。
　　可与雪无寻版主讨论诗词矣。
</DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">
<TABLE cellSpacing=0 width="100%" bgColor=#f5f9fa border=0>

<TR>
<TD><FONT color=green size=-1>
<CENTER>作者：<a href="http://www13.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=織田信豊" target="_blank" >織田信豊</A>　回复日期：2003-06-14　15:05:52</FONT></CENTER></TD></TR></TABLE></DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">　　基本是一些第3代大名，除了利家，最可恶的就是毛利，这兔崽子手握雄兵，在关原之战中却躲在大阪附近，说是保卫秀赖殿下，其实就是消极避战。
</DIV>
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<TR>
<TD><FONT color=green size=-1>
<CENTER>作者：<a href="http://www13.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=风笑云唱沧海" target="_blank" >风笑云唱沧海</A>　回复日期：2003-06-14　23:43:50</FONT></CENTER></TD></TR></TABLE></DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">　　源赖政胜:我哀伤的一生,恰似无花的槁木,注定没有结果!
　　写于他剖腹自杀时的诗歌!
</DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">
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<TR>
<TD><FONT color=green size=-1>
<CENTER>作者：<a href="http://www13.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=联合光子" target="_blank" >联合光子 </A>　回复日期：2003-06-15　13:11:22</FONT></CENTER></TD></TR></TABLE></DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word">　　毛利这厮也是报应，战争结束后他削地最多，变成只有周长两国五十多万石，还不如当初死拼一把，至少像岛津一样顽抗到底，谅德川家也不敢将他改易</DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word"></DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word"><FONT color=#ee3d11>。。。。。。</FONT></DIV>
<DIV class=content style="WORD-WRAP: break-word"><FONT color=#f73809>后面的跟帖我省略了。那些人id都是日本名，数起日本战国世家就跟数自己的祖宗一样，熟悉的不得了！</FONT></DIV></DIV>
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<TR>
<TD width=80><FONT color=steelblue>煮酒论史</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no05&amp;idArticle=16006&amp;flag=1" target="_blank" ><FONT color=#808080>[乱弹戏说]公元前204年大选，汉党刘邦VS楚党项羽纪实</FONT></A></TD></TR></TABLE></DIV>
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<TD width=80><FONT color=steelblue>煮酒论史</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no05&amp;idArticle=16518&amp;flag=1" target="_blank" ><FONT color=#808080>[野史逸闻]长篇架空历史小说《获麟》</FONT></A></TD>
<TD width=55><FONT size=-1>735</FONT></TD>
<TD width=90><FONT size=-1>11-22 18:00</FONT></TD></TR></TABLE></DIV>
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<TD width=80><FONT color=steelblue>煮酒论史</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no05&amp;idArticle=14356&amp;flag=1" target="_blank" >[西事纪闻]欧洲历史上有过多少个“皇帝”？——从罗马帝国到德意志帝国</A></TD>
<TD width=55><FONT size=-1>2830</FONT></TD>
<TD width=90><FONT size=-1>09-20 13:51</FONT></TD></TR></TABLE></DIV>
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<TD width=80><FONT color=steelblue>煮酒论史</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no05&amp;idArticle=14467&amp;flag=1" target="_blank" >[西事纪闻]真主旗帜下的沙漠雄狮——阿拉伯伊斯兰帝国的七大奠基人</A></TD></TR></TABLE></DIV>
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<TD width=80><FONT color=steelblue>煮酒论史</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no05&amp;idArticle=14596&amp;flag=1" target="_blank" >[历史随笔]我认识的一位《周易》大宗师的故事</A></TD>
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<TD width=80><FONT color=green>关天茶舍</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no01&amp;idArticle=168695&amp;flag=1" target="_blank" >统一的代价——论清代漕运对中国政治经济的深远影响</A></TD>
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<TD width=80><FONT color=green>关天茶舍</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=no01&amp;idArticle=168635&amp;flag=1" target="_blank" >人类文明的希望——论巴西文化的精神</A></TD>
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<TD width=80><FONT color=steelblue>散文天下</FONT></TD>
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<TD width=80><FONT color=mediumpurple>天涯杂谈</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=free&amp;idArticle=194014&amp;flag=1" target="_blank" ><FONT color=#808080>命乃在天，然欲抗命，成与不成，其皆无悔？</FONT></A></TD>
<TD width=55><FONT size=-1>326</FONT></TD>
<TD width=90><FONT size=-1>09-08 20:52</FONT></TD></TR></TABLE></P>
<P>
<TABLE cellSpacing=0 width=520 bgColor=#eeefff border=0>

<TR>
<TD width=80><FONT color=mediumpurple>天涯杂谈</FONT></TD>
<TD width=335><a href="http://www13.tianya.cn/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&amp;Key=0&amp;strItem=free&amp;idArticle=194010&amp;flag=1" target="_blank" ><FONT color=#808080>吴王世家</FONT></A></TD>
<TD width=55><FONT size=-1>1459</FONT></TD>
<TD width=90><FONT size=-1>09-08 20:35</FONT></TD></TR></TABLE></P>
<P>以她年纪之轻、涉猎之广、造诣之深、发帖之多，堪称人世间一奇女子，“或谓其男儿身也”！我对她的崇拜如滔滔江水，连绵不绝，所以才没头没脑的胡乱贴了一些东西，请楼主不要见怪。她的爱好之广泛实在是骇人听闻，和荔姑娘有得一比！</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-7 10:18:41编辑过]

山野村夫

<DIV solid? 0.75pt #cccccc BORDER-BOTTOM: 4pt; PADDING-TOP: solid; BORDER-LEFT: PADDING-BOTTOM: #f3f3f3; BACKGROUND: PADDING-LEFT: BORDER-TOP: PADDING-RIGHT:><B>
<DIV class=quote><B>以下是引用<I>荔乔</I>在2005-12-7 0:20:32的o(︶︿︶)o 唉：</B>
<P>　　现代人的小说，同样也有不少发人深思之佳作，从前的如《金瓯缺》（背景是北宋末南宋初）、《白马飞飞》写抗战时一匹有气节，被俘后绝食而死的战马近的如《大秦帝国》、《狼图腾》，（这些书犹其适宜爱国者看，即使不看书也该看序或附文），此外如《沧浪之水》、《羊的门》、《国画》、《鹿鼎记》，美国司各特的《密探》（作者名字我记得不是很清楚了），这些书都是我认为适宜珍藏，可以百看不厌的。消遗类的，武侠小说比较喜欢金庸、云中岳、黄易的部分如寻秦记、边荒传说，亦有我所取，网络小说如小兵、异人傲世录、亵渎，我不知道各位平时看不看小说，有没有佳作可推荐？从我所举，当知我兴趣之杂乱。</P></DIV>
<P BORDER-BOTTOM: PADDING-TOP: BORDER-LEFT: PADDING-BOTTOM: PADDING-LEFT: BORDER-TOP: PADDING-RIGHT: 4.0pt? 4.0pt mso-padding-alt: .75pt; #CCCCCC solid mso-border-alt: none; medium 0cm; 15pt; 3.75pt MARGIN:></B>
<P BORDER-BOTTOM: PADDING-TOP: BORDER-LEFT: PADDING-BOTTOM: PADDING-LEFT: BORDER-TOP: PADDING-RIGHT: 4.0pt? 4.0pt mso-padding-alt: .75pt; #CCCCCC solid mso-border-alt: none; medium 0cm; 15pt; MARGIN-RIGHT: MARGIN-LEFT: 3.75pt; MARGIN-BOTTOM:><FONT face=宋体>

</FONT>
<p>美国的《达芬奇密码》、《数字城堡》，不知楼主喜不喜欢。司各特的我只看过《城堡风云》，没印象了。英国柯南道尔的《福尔摩斯探案集》绝对值得收藏！如果你对贝多芬感兴趣，法国罗曼·罗兰的《约翰·克利斯多夫》必看！《追忆似水年华》没看过，不过很多人多说好！    温瑞安的武侠小说《神州奇侠》是他的早期作品，比较纯真、自然。黄易的《荆楚争雄记》也挺好，《寻秦记》网上有很多续集，我也曾经打算写续集呢！   古龙的作品楼主喜欢吗？有一点点日本风格！    国内的现代作品我看得少，像路遥的《人生》、《平凡的世界》得过茅盾文学奖，还有点看头吧！我推荐的这些楼主是不是都看过了？目前我能想到的就这些了！</P></DIV>

[此贴子已经被作者于2005-12-7 10:09:45编辑过]

思茶

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>被褐怀玉</I>在2005-12-6 23:25:51的o(︶︿︶)o 唉：</B>
小草给人的感觉是开朗乐观，有时会故装张狂，搞一点小怪，但骨子里却是至情至性之人，她的内心孤独而忧伤。</DIV>
<P>这个评价写得有意思，就是不知道小草接不接受</P>

山野村夫

<P>天汉这么多兄弟姐妹陪着草版主，她凭什么孤独而忧伤？分明是没把天汉的兄弟姐妹当回事！</P><P>照我看，应该罚小草版主帖自己的最新汉服照片，思茶版主认为怎么样？</P>[em01]

思茶

我举双手双脚赞成，正好一睹芳容~

蒹葭从风

<b>这个被褐怀玉君哎，真不晓得是何方高人。</b>

山野村夫

<P>今天刚开始学习韵律，随意想到了两句诗，正好回赠楼主(本人生平第二联）。啥也不讲，不讲字眼，也不讲平仄，更不讲意境，能暗含名字就行：</P>
<P><FONT size=4>日啖三百贡离枝  </FONT></P>
<P><FONT size=4>遥想二女出嫁了</FONT></P>
<P>（离枝，荔枝的别名）</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-7 14:56:50编辑过]

荔乔

<P>回可汗：荔非李，与天可汗不同宗，但听家父说，家族传自天可汗时百忍堂九世居，可惜祠堂族谱俱毁于破四旧时。我猜可汗的姓氏可对？我的姓氏天可汗也明白了吧？</P><P>　　我的感觉还没有迟钝，我理解的正是小草所说的原因，而尊敬也因此而来：如果小草不是版主而对异议持此态度，那么我只会说理解，而不会说尊敬了。小草是心思细腻、懂得从心里去尊重人、而非流于形式的人，不过在当今浮躁的社会，这样的女子不多，而能察觉小草之温柔者多，能体会小草尊重人时那分真诚细致的可就未必多了，我觉得小草的内心不是孤独而忧伤，而是不时有些许天下之大知己有那种无人理解的寂寞。在我理解中，孤独更多指因外人如何对自己而引发的，寂寞更偏重指因自身对外界态度期望差异而引发的，两者指同一感觉，但主客不同。正如村夫所说，我也不信小草会感觉孤独，小草能理解那种差异，但小草仍可能会感觉到寂寞，不过从另一方面说，这也表明小草内心的丰富和敏感，这样的性情通常比一般人较容易写出动人而非冻人的作品。</P><P>　　</P>

思茶

<P>关于孤独和寂寞，想起我高中语文老师的一句话：“真正的孤独是置身茫茫人海中却感觉没有同伴。”讲的是心灵。还想起一句歌词：“我一个人不孤单，想一个人才孤单。”讲的是爱情。</P><P>我的理解和感受是，寂寞是情感上的，孤独是心灵上的。寂寞的人需要人陪，孤独的人需要人懂。</P><P>别看小草平时都呵呵的，写其武侠来便是古龙式的苍凉和肃杀，旁人管窥蠡测，个中的差异，我想只有她自己知其三味了。</P>

思茶

<P>《大成至圣先师孔子赞（全稿）》才是我喜欢的文言，虽论及仲尼庄周，然起于今实而归于大道，于民初以降百年，实有思之。反璞而去拙，归真而日新。斯文虽万世而一系，识见较百代已过之。往圣倘或有知，可引为慰欣。</P><P>村夫兄荐此良才嘉文，思茶在此致谢了！实在比送我银子还开心~
</P>[em01][em01][em01]

思茶

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>山野村夫</I>在2005-12-7 14:37:36的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P>今天刚开始学习韵律，随意想到了两句诗，正好回赠楼主(本人生平第二联）。啥也不讲，不讲字眼，也不讲平仄，更不讲意境，能暗含名字就行：</P>
<P><FONT size=4>日啖三百贡离枝  </FONT></P>
<P><FONT size=4>遥想二女出嫁了</FONT></P>
<P>（离枝，荔枝的别名）</P>
</DIV>
<P>
<P>我对格律也没什么研究，纯粹凭感觉欣赏。老兄这两句虽然不是字字工整，但是气象仿佛“酒债寻常，人生七十”。三百和二女数字对上了，离枝和出家意境对上了，还有些一气呵成的感觉。且借老兄这两句耍耍：
<P><FONT size=4></FONT> </P>
<P><FONT size=4></FONT> </P>
<P><FONT size=4>兰竹葳蕤逞纤娇，</FONT></P>
<P><FONT size=4>烟风草色江南遥。</FONT></P>
<P><FONT size=4>金人已无未央露，</FONT></P>
<P><FONT size=4>铜雀犹有少陵叨</FONT></P>
<P><FONT size=4>日啖三百离枝贡，  </FONT></P>
<P><FONT size=4>遥想二女出嫁了。</FONT></P>
<P><FONT size=4>的卢千里赴一笑，</FONT></P>
<P><FONT size=4>红尘落定万世悄。</FONT></P>
<P><FONT size=4></FONT> </P>

荔乔

<P>　　可汗可人，我这一姓得望者多，如清河堂在其列，百忍堂唐时始名，以家族和睦，九世同居而有九世居之称，我那本《中国古今姓氏辞典》上也未提百忍堂，想不到可汗亦知。</P><P>　　思茶兄对孤独和寂寞的理解与我不同，我不以为寂寞是情感上的，更不以为寂寞是需要人陪的：</P><P>　　我觉得寂寞最需要的是对手，值得尊敬旗鼓相当惺惺相惜的对手，对手可以是政敌也可以是持异议者：所以说自古圣贤皆寂寞，因为既然是圣贤了，圣贤的对手多半没等成长到旗鼓相当就被圣贤的追随者崇拜者的口水拳头淹没了，所以圣贤没有对手，所以圣贤只好寂寞。</P><P>　　我觉得品味寂寞是一种享受，就象苦难是一笔财富，寂寞可以让人更多思索，更多理性，更多执着，寂寞如月可以洗涤心灵。所以老人说做人要耐得寂寞，或许就是为此也未可知。</P>

山野村夫

<P>原来是张姑娘，失敬！</P><P>想必楼主在政府部门或国企吧？找持异议者做对手没关系，找政敌作对手就有点危险了。</P>

荔乔

<P>　　村夫所荐确属难得佳作，我虽未试过古文言写文章（我只是以文言写信记事而已，就象诸位想必也不会把自己写的书信当作文章），但我自知笔力，更何况正论文章非我所长。村夫能识荐此文，可见村夫眼力，自号村夫，是隐于野吗？</P><P>　　以村夫眼力，所荐可知，我记住了，已列入我所欲中，只是目前不能分身。我o(︶︿︶)o 唉本人素无好感，在网上见愤青贴多，o(︶︿︶)o 唉本人颇有芒刺在背之感，日本政府以用于商战之名教人孙子、三国用兵之法，以用于民用为名推动军事科技、核技术、核原料储备，国民则不乏熟悉我中华人文史地者，反观我国人，熟悉日本人文史地者多吗？从前留学日本者忙于打工之风，岂止悲哀！一旦狼烟起，日本知己知彼者众多且愿为国所用，中国呢？这是我主张多了解外国犹其是宿敌的原因。毕竟一旦战事，一个知道甚至熟悉敌国人文历史风土人情等情况的人肯定比一个有血性但只熟知自己国家的人或者了解敌国却没有血性的人有用．这或者是目前影响我选书的一个理由，而非从前是书皆可看．有时我也觉得自己或许是杞人忧天，但看古今中外历史，战乱时代之长，各国征战之频，又觉居安不可不思危，毕竟中国已平安了五十多年，即便我这一代平安，我也希望下一代懂得居安思危。也许我的想法不能影响别人，但至少可以影响我的后代。</P><P>　　可止矣！再说许多愚者千虑的话，智者也会嫌烦的了。</P>

荔乔

<P>　　我是打工的，国企、合资企业、私企都做过，偶尔还兼做点私活，不知算不算兼职个体。村夫可汗好奇心不少呀，私人问题，今后要三缄其口了。</P><P>　　政敌作对手？竹林七贤阮藉与山巨源绝交，而临刑可以托孤：宋时王安石与苏轼政见也针尖相对（调侃不算）。</P><P>　　如果你有一种与多数人不同的爱好如痴如狂，周围无人理解而认为你古怪，你也无法理解为什么人们可以理解多数人对爱好的痴迷却不理解你对自己爱好所痴爱时，即使处身人群同样寂寞的。</P>