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发表于 2006-11-22 15:19:43
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<DIV class=quote><B>以下是引用<I>水共点口亢</I>在2006-11-22 9:31:59的o(︶︿︶)o 唉:</B>
<P>高深的东西不问了,问点常识问题.
<P>一, 华夏是什么概念? 出于何时,又盛于何时? 您如果好好花点功夫回答这个问题,就会发现自己多么想当然了.
<P>二,试图列举出一例(仅仅一个例子),无论古今中外, 任何哲学流派的哲学家的学说中,没有提倡到某种程度或者意义上的'和谐社会'的.这个问题是让您知道, 文化是普遍的, 拘泥于文化的随机特异性没有任何的意义.
<P>我想如果认真思考这两个问题,诸位就会发现自己对文化两个字,恐怕还没有十足的资格去评头论足吧.
<P>如果各位有更多时间穿'汉服',倒不如花费点时间在管缀编上. 绝非提倡看文言文(钱先生写文言绝非提倡它),而是看看文化的共通性.钱先生之通博, 确实到了前无古人的地步.虽然他缺乏史眼,也没有哲思.
<P>其实, 如果心里能够御风而行, 又何必拘泥所穿的衣服呢? 为什么总是有那么多人,热衷于在人群里划分US AND THEN呢?
</P></DIV>
<P>
<P>说我们缺乏幽默感+娱乐精神. 说两句大话西游的台词就是有娱乐精神?
<P>不喜欢说高深是吧 来点简单的 你对汉服的见解感悟和我们不同 我自然要和你讨论 难道要我和说什么我对你的景仰有如滔滔江水绵绵不绝 就有娱乐精神了
<P> 观点有异本来没错 但你动不动就加点攻击性的词语 这就是你的不对了 说别人没读过这书那史井底之蛙的时候有什么根据 有就发表出来 没有你这就是人身攻击 带有歧视的意思 我的确墨儒没有粗通 连皮毛都不敢说 <FONT color=#000066><b>水刃木草因喜欢道家也研究过 百里对传统文化也很有研究 我们讨论了以后 我对她的很多言论表示折服 他们可以说我</b></FONT><FONT color=#000000>粗通墨儒井底之蛙 你凭什么说 是谁给你的这个权利 怪了 他们反到不说了 我对有容乃大有了一个概念 [em01]</FONT>
<P>不足于论'刻舟求剑'. ? 你是不是在网上看了易华卿和北纬的帖子 学着在那里丢几个问题出来</P>
<P>那我按你的逻辑很荣幸的告诉你 你现在已经足于论邯郸学步了</P>
<P>一, 华夏是什么概念? 出于何时,又盛于何时? 您如果好好花点功夫回答这个问题,就会发现自己多么想当然了.
有衣冠之美 有礼仪之大 之上古最早皇帝垂衣馆而天下治 恩 我花了点工夫打字 还是发现没有多么想当然 </P>
<P>二,试图列举出一例(仅仅一个例子),无论古今中外, 任何哲学流派的哲学家的学说中,没有提倡到某种程度或者意义上的'和谐社会'的.这个问题是让您知道, 文化是普遍的, 拘泥于文化的随机特异性没有任何的意义.
我上面提到的是孔子<FONT size=4>在2000年前描绘的和谐社会 孔子是中华什么流派的开山祖师 我突然不想告诉你了 因为你喜欢问简单的常识问题</FONT></P>
<P>我在没有认真思考这两个问题前,就发现了自己对文化两个字还没有十足的资格去评头论足</P>
<P>我想我认真查看了你的帖子,发现的是你在对我们的行动评头论足</P>
<P>是谁给你的这十足的资格</P>
<P>有时间穿'汉服',还是花费点时间在管缀编上是我的自由.千万不要钻空影射我在说管缀不好 我只是现在想先研究万道德经和论语</P>
<P>其实, 如果心里能够御风而行, 又何必拘泥所穿的衣服呢?我没有拘泥你的 你干嘛拘泥我的</P>
<P>我们划分了什么?</P>
<P>最后我想告诉你一件事情 你是我的克星 看了的帖子 我中午也没食欲了
你说还有谁能比你强 我现在不得不对你水1句对你的景仰有如滔滔江水绵绵不绝</P>
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