<DIV class=quote><B>以下是引用<I>汉魂洋才</I>在2007-9-7 16:37:00的o(︶︿︶)o 唉：</B>
<P>一，历史上所有的汉服都是我们的遗产这句话不假，我也赞同。承明与继承之前的一些优秀传统并不违背，我们承明派（你们给封的，暂且使用这个称号）一直以来都没有说过在继承明朝的前提下要放弃过去朝代的精华。
<P>二，历史上的一些主流服装已经慢慢清晰了？什么算清晰？YY？历史上许多服装在具体形制上根本就是湮没不存，你就是费劲心机把它弄出来了，你又怎么能证明你是对的呢？你的标准何在？
<P>三，崖山之后，已无中华？谁告诉你的？我不知道你们所谓明朝被“蛮族化”的根据究竟是从什么地方得出来的“真理”，如果你们有根据，那请拿出来，我们好好辩一辩！明朝初期我不否认承元朝百年统治的确中国在某种程度上是有些异化的，但这种异化一直在被自我修正，明朝中期以后形成的内阁责任制已经在某种程度上接近于君主立宪制，难道不是宋朝政权组织形式的继续发展吗？至于在服饰方面，我不认为明朝的服饰被“异化”了，官方的服饰没有，老百姓的服饰那更不能叫异化了。什么是异化，清朝的那才叫异化！要说明朝异化，你唐朝的就没异化？哪朝哪代都有奇奇怪怪的衣服，史书上谓之“服妖”。我认为，那只是当时的时尚风俗，那个时代流行的东西，你把它说成异化，那你今天穿一件时髦的衣服我是不是也可以叫你“异化”呢？
<P>四，现在除了明朝外，其他朝代的服饰资料依然稀缺，拿的出手的资料，你认为多吗？</P></DIV>
<P>一、承明派? 你对汉服复兴初期的事情了解多少? 汉服复兴初期，承明思维一开始出现，这个名词就有了，而且是开创者自己起的名字，是在汉服初期与改良派，生活派并存的服制三大派别。当然的承明派仅仅是服制的继承问题，不像你们今天狭隘到这个程度。你居然不知道承明派这个概念，我看你也不配来谈论明朝服饰。
<P>二、作为主流服饰的深衣，可以说05年初的时候很多主流汉服活动者还不甚清楚，而现在已经很清晰了，衣裳制的祭服、玄端等服饰，还有襦裙等结合考古资料、已有学术成果、古画雕塑、历代服制等已经逐渐清晰以来。不知道你的所谓“YY”是你自己在“YY”还是在干什么。
<P>三、如果不知道“崖山之后，已无中华”这个认识（成物问题暂且不论），你也就没什么资格去谈论传统。我什么时候说过明朝蛮族化？我的意思是明朝的文化在一定程度上被蛮族的野蛮统治污染了。我说明朝被异化的时候，说唐朝没被异化吗？ 你在这里自己发挥然后扣帽子！我的意思是继承历史上各朝代（包括明朝）的服饰，再去发展。你自己睁开眼睛看看自己说的那些乱七八糟的话，有多大程度是你自己叨叨出来的。一幅典型的二元对立式文革思维！
<P>四、这个问题就不必多跟你嘟囔了。如果谈论明朝服饰，我会去大明论坛的</P>
[此贴子已经被作者于2007-9-7 18:35:16编辑过]
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楼主: 刘驸马
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发表于 2007-9-7 16:59:36
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