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
楼主 |
发表于 2004-10-13 19:34:00
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<P 0cm 0cm 0pt"><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 唐朝的公主,是很值得大写一笔的。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 唐朝的公主,相对整个中国历史上其它的公主,享有更多的自主权。李唐王朝是一个民族大融合的时代,李家虽然出于关陇一带,但是却有鲜卑血统,在男女关系上,不如中原的一些世家大族那么严格。也就给予了皇族女性更多的自由与权力。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt">唐代的公主,还有一件异于别朝的事情,就是常有度道出家的。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.5pt">其实,早在唐以前,皇族公主后妃出家的就屡见不鲜,据说隋炀帝的长女南阳公主就出家为道,还修成正果。而北周更先后有六位皇后出家为尼。北魏年间,更有永泰、明练两位公主出家为道。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 不过,这些入道的公主后妃,并不真是全都落发出家去修行的。她们出家的理由虽然各有不同,但是出家之后,她们却往往依旧享有奢华的生活,甚至还能够享受到更多更自由的男女关系。<FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"> 武则天的女儿太平公主,八岁的时候,曾以“为外祖母杨氏积福”的名义出家为道士。但是她还是仍旧住在宫中的。直到十六岁时,因拒婚吐蕃,而正式入住太平观为观主,等到和婚事息,二十岁的太平公主就如愿以偿地嫁给了驸马薛绍。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 唐睿宗的八女儿金仙公主、九女儿玉真公主,是以“为祖母武氏祈福”的名义出家为道的。出家的两位公主,成为豪华的金仙观和玉真观主人,经常出面召集名人雅士饮酒作乐,不少男子拜倒在两位公主的石榴裙下,两位公主虽然似乎确实终身未婚,但绯闻却是层出不穷。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 有这两位公主开风气之先,后来,玄宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗,几乎每代帝王都有女儿成为女道士。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 这些尊贵美貌的皇家女道士,其实是随时可以还俗嫁人的,比如太平公主。假如她们无心为人妻的话,则可以享受到更多自由的两性关系,而且还不用受指责。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0">上行而下效,唐代的女道士,几乎因而成了一种贵族风气。达官贵人家的女子,也有不少去做女道士的。李白曾经为女道士李腾空做诗,这位李腾空就是宰相李林甫的女儿。女道士王灵妃曾经请骆宾王代她写诗寄给情人——这女道士的情人是一位男道士。这些香艳的女道士里,最著名的代表人物应该算是鱼玄机了,她写的“易求无价宝,难得有情郎”传颂至今——诗倒真是好诗,不过由女道士写来,就别有滋味了。而鱼玄机最后的结局,是因与婢女绿翘争风吃醋,致死人命,而死在大牢里的,更可见当时女道士的放浪无拘。寿王妃杨玉环在改嫁公爹玄宗之前,也曾经做过一段时间的女道士。由此可见,当时的公主道士,她们的生活之丰富多彩。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt"> 做为公主,她们的婚姻,往往也还是要遵从皇家的颜面和政治需要的。但是,嫁出去之后,公主们的所作所为,就往往不是身为臣子的夫家能够控制得了的了。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt">唐朝的公主,往往都有一大群的情人。其中也不乏与情人两情相悦的例子。比如高阳公主与辩机。再比如襄阳公主甚至还曾经向情人的母亲行儿妇的礼仪。但是更多的,仅仅是色欲使然,比如武则天的宠臣冯小宝,原本是由李渊幼女千金公主的男宠,后来被公主进献给女皇的。太平公主则是将自己的男宠柳良宾、张昌宗送给了母亲。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt">唐代公主的自由,还表现在她们寡居之后,还可以再嫁。整个唐代,再嫁的公主多达二十多人。其中还有嫁了三次的。与之相对比的,宋朝见于史书的八十多位公主,仅有宋初的秦国公主恭德帝姬一人再嫁。而明清两朝的公主,不但没有再嫁的,甚至还常有守活寡的公主出现。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt"><p><FONT face="Times New Roman"> </FONT></p></P><P 0cm 0cm 0pt"><FONT face="Times New Roman"> </FONT>也因此,宋代<FONT face="Times New Roman">,</FONT>一代大儒朱熹便在<FONT face="Times New Roman"><<</FONT>朱子语类<FONT face="Times New Roman">>></FONT>中断论曰<FONT face="Times New Roman">, </FONT>“唐源流出于夷狄<FONT face="Times New Roman">,</FONT>故闺门失礼之事不以为异。”<FONT face="Times New Roman"> </FONT>此处“夷狄”<FONT face="Times New Roman">,</FONT>系指鲜卑。 <p></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0">朱熹还真是能扯。
且不说李唐的血统,单凭他用以证明论点的“闺门失礼”,就很搞笑。
<FONT face="Times New Roman"> </FONT>遥想大汉朝当年,光武帝姐姐湖阳公主亲自选婿,结果对方来了个“糟糠之妻不能弃”。再往前,汉武帝他姑妈馆陶找了个第二春,是比自己儿女还小的董公子。另外临了,汉武帝他妈王皇后,就是改嫁他爸景帝的,而且连前头的离婚手续都没办清,照样封后拜天,生了个缔造大汉族的宝贝儿子。
另外需要再证明的就是刘盈娶了他的外甥女张嫣——这桩婚事绝对不是象有些卫道士说的那样“乱伦”,刘盈如果对老婆不满而不沾皇后的边,那也是对包办婚姻不满,而不是对辈份不满。盖因汉皇帝后宫,这样的乱辈份后妃犹如涛涛江水,绵绵不绝。
——汉成帝刘骜先生的元配许皇后,就是他老兄的亲表姑妈是也。
——西汉末帝刘箕子先生的老娘卫姬嫁了刘兴,但是卫姬的亲姐姐却嫁给了刘兴他爹。按辈份,刘箕子在父系得喊姨妈做祖母是也。
朱熹先生敢说大汉王朝“闺门失礼”,因此推论“乃因源流出于夷狄”乎?
<FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28pt; mso-char-indent-count: 2.0">除了闺阁私事没有受到过多约束之外,唐代公主最特出的表现,还在于她们热衷于参与政治,在刀光剑影中,她们的表现甚至比男人还要冷静狠辣。<FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P><P 0cm 0cm 0pt"> 当然,在这样的背景下,最离谱的公主故事也就毫无疑问,要发生在唐朝了。<p></p></P><P 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt" align=left> <FONT face="Times New Roman"> <p></p></FONT></P> |
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