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[下载]古典双人舞《以舞相属》

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发表于 2006-1-24 11:17:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2006-1-24 11:21:26 | 显示全部楼层
五十二
舞曲歌辞一


《通典》曰:“乐之在耳者曰声,在目者曰容。声应乎耳,可以听知,容藏於心,难以貌观。故圣人假干戚羽旄以表其容,发扬蹈厉以见其意,声容选和而后大乐备矣。《诗序》曰:‘咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之。’然乐心内发,感物而动,不觉手之自运,欢之至也。此舞之所由起也。”舞亦谓之万。《礼记外传》曰:“武王以万人同灭商,故谓舞为万。”《商颂》曰:“万舞有奕。”则殷已谓之万矣。《鲁颂》曰:“万舞洋洋。”卫诗曰:“公庭万舞。”然则万亦舞之名也。《春秋》鲁隐公五年:“考仲子之宫,将万焉。公问羽数於众仲,众仲对曰:‘天子用八,诸侯六,大夫四,士二。夫舞所以节八音而行八风,故自八而下,於是初献六羽,始用六佾也。’”杜预以为六六三十六人,而沈约非之,曰:“八音克谐,然后成乐,故必以八人为列。自天子至士,降杀以两,两者减其二列尔。预以为一列又减二人,至士止馀四人,岂复成乐。服虔谓天子八八,诸侯六八,大夫四八,士二八,於义为允也。”周有六舞:一曰帗舞,二曰羽舞,三曰皇舞,四曰旄舞,五曰干舞,六曰人舞。帗舞者,析五彩纟曾,若汉灵星舞子所持是也。羽舞者,析羽也。皇舞者,杂五彩羽,如凤皇色,持之以舞也。旄舞者,氂牛之尾也。干舞者,兵舞持盾而舞也。人舞者,无所执,以手袖为威仪也。《周官·舞师》:“掌教兵舞,帅而舞山川之祭祀。教帗舞,帅而舞社稷之祭祀。教羽舞,帅而舞四方之祭祀。教皇舞,帅而舞旱?之事。”乐师亦掌教国子小舞。自汉以后,乐舞浸盛。故有雅舞,有杂舞。雅舞用之郊庙、朝飨,杂舞用之宴会。晋傅玄又有十馀小曲,名为舞曲。故《南齐书》载其辞云:“获罪於天,北徙朔方。坟墓谁扫,超若流光。”疑非宴乐之辞,未详其所用也。前世乐饮酒酣,必自起舞。诗云“屡舞仙仙”是也。故知宴乐必舞,但不宜屡尔。讥在屡舞,不讥舞也。汉武帝乐饮,长沙定王起舞是也。自是已后,尤重<FONT color=#ee113d size=7>以舞相属</FONT>,所属者代起舞,犹世饮酒以杯相属也。灌夫起舞以属田蚡,晋谢安舞以属桓嗣是也。近世以来,此风绝矣。
 楼主| 发表于 2006-1-24 11:23:27 | 显示全部楼层
<P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 150%"><FONT face=宋体><b>代宴享歌舞及“以舞相属”</b> </FONT></P><P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 150%"><FONT face=宋体></FONT> </P><P 0cm 0cm 0pt; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 150%"><FONT face=宋体>秦汉时期,我国已建立并逐渐巩固了中央集权的封建社会,汉高祖刘邦起自民间,喜爱楚地民间歌舞,当他取得政权,返回故乡沛县时,感慨万分,自起舞歌《大风》:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!”</FONT><FONT face=宋体>

汉高祖最宠爱的戚夫人,善“楚舞”和“翘袖折腰”之舞。这种形象在汉画像石中经常可以看到,如河南南阳汉画像石,右方两个舞伎并排折腰而舞,舞伎着长袖花衣,细腰长裙,同向右方折腰(旁腰)90度,两上臂平抬,与上身平行,足下踏鞠(球)为高难度动作,右旁一人倒立。四川羊子山画像砖,有女伎舞绸与侏儒共舞。其他如汉高祖的故乡沛县:铜山县汉王乡汉画像也有“翘袖折腰之舞”,舞者细腰长裙,窄长袖,外罩短袖,这是汉代的时装,有的翘袖合着建鼓的节奏而舞,这些舞蹈也应看作楚地的民间舞。

汉高祖刘邦在平定三秦时,曾招募住在巴郡渝水之间的板楯蛮为前锋,板楯蛮为少数民族,英勇善战,每胜必击鼓歌舞以示庆祝,刘邦对此舞非常喜爱,名为《巴渝舞》。以后成为达官贵人家中宴享娱乐的节目。舞曲有《矛渝本歌曲》、《安弩渝本歌曲》等,看得出是手执兵器的武舞,舞时合着鼓的节奏。江苏沛县栖山画像石中间二人击鼓,左有二人,手中执兵器对打,后边一人杖剑而行;由此可以想见《巴渝舞》的概貌。汉代乐府中有专门司鼓的巴渝鼓员。近年研究者认为,湖南土家族为巴人的后代,早年自巴蜀迁入湘西,巴人和土家族都崇拜白虎,因此,土家族的《摆手舞》即《巴渝舞》的遗存。

汉代歌舞之风极盛,宫廷里设有“黄门工倡”,即宫中的乐工、舞人。达官贵族之家多蓄养歌舞伎人,当时称为“倡”或“歌舞者”。汉昭帝始元六年(前81年),由朝廷主持召开了一次关于盐铁国营和酒类专卖的辩论会,其中有不少情况涉及到风俗民情与舞蹈艺术生活,如说达官贵人家中蓄养家伎歌舞娱乐:“中山素女抚流徵于堂上,鸣鼓《巴俞》于堂下”,“今富有者钟鼓五乐,歌儿数曹;中者鸣竽调瑟,郑舞赵讴”。“今富者,祈名岳,望山川,椎牛击鼓,戏倡舞象”(《盐铁论·刺权》)。这里已谈到倡优扮演的各种形象,豪门贵戚纵情声色犬马,竞相夸示。在《汉书·孝元皇后传》中也有这样的记载:“王侯群弟,争相奢侈……后廷姬妾,各数十人,僮奴以千百数,罗钟磬,舞郑女,作倡优,狗马驰逐。”汉成帝皇后赵飞燕,有高超的舞蹈技艺,特别是她练就一身“轻功”(和气功有关)舞时身轻若燕,脚上也有绝招,会走“踽步”,“若人手执花枝,颤颤然”。足见汉代舞蹈所达到的高超的技艺水平。

除作为宴享的乐舞之外,还有一种礼仪性的社交舞蹈,称之为“以舞相属”。宴会中有的主人先舞再邀请客人舞,这是汉代一种交谊舞。如果主人邀请,而客人不以舞为报,往往结下冤仇。据《后汉书·蔡邕传》记载:蔡邕被贬得免回京,五原太守王智为他饯行,席间王智先起舞属蔡邕,蔡邕不为报,惹怒了王智,蔡邕也拂袖而去,终因得罪权贵,蔡邕竟不能再回京城。汉画像石中对“以舞相属”的礼仪舞蹈,也有所表现,如四川彭县出土的汉画像石中,主人戴冠,宽袍广袖,袖中又套窄长袖,五彩镶边,右手举起,左手作相邀状,客人亦长袍广袖,举右手,左手前伸答舞,主人旁有女侍者执便面(扇子),客人旁有男侍者,端一长案,正拟捧上酒馔。此外,还有以舞相属的连环图像。</FONT><p></p></P>
发表于 2006-1-24 21:01:27 | 显示全部楼层
下了,看了,那个女的如果穿得再多点再飘渺点就更好了
发表于 2006-4-19 00:50:57 | 显示全部楼层
能下?
发表于 2006-6-1 11:30:52 | 显示全部楼层
什么都看不到。
发表于 2006-6-2 11:43:08 | 显示全部楼层
我的级别不够资格下载,5555555痛苦哦~~~
发表于 2006-7-10 21:26:33 | 显示全部楼层
和楼上的一样` 唉!看来今天与它无缘!
发表于 2006-9-21 16:33:01 | 显示全部楼层
我也是
发表于 2006-10-8 18:32:55 | 显示全部楼层
<P>为什么?5555</P>
发表于 2007-6-10 12:50:30 | 显示全部楼层
我也是啊~~~             啊啊啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
发表于 2007-6-13 18:46:58 | 显示全部楼层
可惜下载不了
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