[转贴]闲话周成王

紫嫣

<P >干了一辈子革命的姬发，终于在一个不知道哪一年的不知道什么季节里重病了，随后无情的丢下了自己的亲密战友和征战过的硝烟还没散尽的大地以及一个刚摆脱尿炕噩梦的儿子，仙去了。大家觉得这个国君很会打仗，并且打出了名堂，于是给他起个谥号叫“武”。从周朝开始，国君有了谥号，不再是用夏朝的太仲少或者商朝的甲乙丙丁之类既搞笑又没文化的字眼做国君的代号了。谥号，就是用一个或若干个带褒贬的字精练地概括评价国君的一生。当然，其后谥号又不只为国君所有了，只要有爵位的人物都可以有谥号，象初中课本里的《论语六则》之一：孔文子何以谓之文也就是一例。再后来很多有地位的人都有谥号象曾文正公之流。以至于一些民间鬼怪神妖也有了谥号，比如我们伟大的神勇壮缪武安英济忠义神武灵佑关圣大帝（一口气还真读不下来）就是显例。谥号的用字有好有坏，并且有一套通用的谥法可以参考。一般谥号是“文”的大抵是脾气温和的好人象周文王汉文帝（当然我不认为曾剃头那厮也是好人）。但是到了后来一些好字也被坏人用糟蹋了，比如朱温那老王八蛋就大模大样恬不知耻地号称“太祖神武元圣孝皇帝”，一气糟蹋了五个好字眼（当然这谥号是他的马屁精们给的不是他自己从坟头里爬出来自封的）。至于太祖二字，是庙号不是谥号，现在还没有，大约是秦时的产物。
      关于姬发，除了谥号外，年龄也很成问题。姬发的享年，有说五十多的，有说六十多的，有说九十多的。其中最大年龄和最小年龄之间差了近半个世纪，可见：1.我国上古时代记事不完备；2.那时还处于刚刚摆脱传说时代的半信史时代；3.我国先民数学确实不怎么样(简直比我还差)。《史记.周本纪》有一段记载，说姬发对他弟弟姬旦说：“从我生下来到现在的六十年啊，%￥*—……%—。”如果史记的记载是真实的，那么显然六十多岁一说是正确的。那么前者显然是没看过史记的人说的（别说，还真是这么回事。战国时代的著作《竹书纪年》认为姬发活了五十四岁）；而后者，则是古代传说看多了，满脑袋的高寿仁君，就把姬发的享年顺便杜撰了。再说了，按照周公摄政的故事来看，显然姬发的儿子姬诵还在学前班的年龄，如果姬发果真享年九十，那么我们不禁要钦佩他老人家的生育能力或者怀疑他老婆的作风问题了。
      顺便交代一下F4的后代们。大禹的后代封在杞国，没事考虑一下大气污染的问题所谓杞人忧天是也；契的后代纣的儿子武庚继承了香火，后来造反被杀掉，又把微子为首的商人封在宋国，由于是前代遗民，成了顽固的象征，成了大家嘲笑的对象，所以先秦很多寓言故事的搞笑男主角都是宋人比如智子疑邻揠苗助长。后来有一些宋人知耻后勇搞小买卖，成了大商人（他们本来就是商朝的人所以叫商人）。而同一时期的鲁国CEO姬旦的儿子姬伯禽正在使劲地割资本主义的尾巴大力推进社会主义精神文明建设。后稷的后代现在正风光地做着天子，他们的辉煌还要持续八百年之久。而伯益的后代，在纣王的时候出了蜚蠊恶来一对父子，都是大力士兼飞毛腿铁人三项的超级高手，助纣为虐被姬发杀掉了。现在他们的后代在甘肃陕西一带做土皇帝顺便养养马并且养出了名堂这是后话不提。
      话说以姬发为核心的第一代领导集体，几乎都在开国之后的几年中先先后后凋零陨落，所剩的不过是吕望，姬旦，姬奭三个老革命。什么？你问哪吒？封神榜看多了吧您哪。吕望就是鼎鼎大名的姜太公，他老人家正在为子孙计悉心经营山东大地的一部分，事实也证明他的子孙在春秋时候最吃得开。姬旦和姬奭把周朝分为两部分，陕西由姬奭管理，陕东（那地方就大了）由姬旦管理。你看这俩兄弟名字起的，鸡屎鸡蛋的，幸好那时候鸡不叫鸡叫雉，鸡是后来刘邦的大老婆吕雉为了避讳才给雉重起的名字，至于为什么后来鸡又成了某行业的专称，待考。
      姬发的儿子姬诵还没有成熟到清楚自己该干吗的年纪，于是总理姬旦和副总理姬奭就一东一西把事情都给代劳了。尤其是总理姬旦，日理万机，一浴三捉发一饭三吐哺——就是说他洗头洗了一半有人来找就连忙抓着还没干的长长的头发跑出去见客，完了再跑回来，刚抹上洗发液，又有人来……这样洗一个头得抓三次头发；吃饭也是一样，刚嚼了一半人来了就吐出饭渣来见客，回来再嚼（老年人牙口不好消化又差所以要这么个吃法，要是换了我直接咽下去就是了），也是连来三次，据说伺候他老人家吃饭的人恶心吐了好几回。还是姜太公享清福舒服啊！
      姬旦全盘把持操纵了朝政，于是引来了其他人的不满。姬发的俩弟弟同时也是他的俩弟弟管叔蔡叔到处说他闲话，传谣言说他要夺权。连姜太公和姬奭都有点怀疑了，于是姬旦召开了一次三巨头会议。三位老人家深深地陷坐在沙发里，互相交流了对于这次谣言的看法。姬旦深刻阐述了自己总揽朝纲的原因，并且高屋建瓴地提出了今后发展的政策。姬奭全面的肯定了姬旦的做法，并且表示今后将在物质和精神上予以全面的支持。最后姜太公对这次会议作出了肯定，认为这次会议开的很有必要，应该印发文件组织学习。三位昔日的战友消除了隔阂，更加有力的团结在以姬旦为核心的第二代党中央领导集体周围，在建设有西周特色的奴隶社会道路上不断前进。最后他们依依惜别，大家心里都清楚，这是三巨头人生中最后的会晤。管蔡没办法，只好勾结纣王的儿子武庚一起造反。有了太公和姬奭的支持，姬旦果断地予以军事镇压，杀了管叔和武庚，把蔡叔发配边疆，封了一个弟弟康叔在卫国做诸侯（姬发姬旦姬奭管叔蔡叔康叔以及毕公姬高等等，老周文王的儿子真多啊！民间有文王百子的说法），又把殷室三杰之一的微子封在宋国。安定了河南地界，又挥师东向打少数民族，保证当地社会的稳定和生产力的发展，从而也把发达的西周文明向祖国更深远的腹地传播开去。姬旦在对未成年人的教育上也很有一套。有一次小姬诵和弟弟姬虞玩过家家，姬诵拿了一片树叶给弟弟说：我封你做诸侯。姬旦知道了立刻把姬虞封到山西做晋国诸侯以此来培养姬诵的诚信。一句戏言成就了春秋第一强国这恐怕是姬旦始料未及的。至于姬虞觉得封到晋国做诸侯有趣还是和哥哥玩过家家有趣，待考。
      后来姬旦辞去了总书记的职务，仅担任军委主席，由姬诵担任总书记。他对姬诵进行了长达七年的观察。最后，他认为，是时候还政姬诵了。
      在克服重重困难的艰苦过程中，总理周公姬旦过早的衰老了，而姬诵也已经长大了，于是在鲜花和掌声中，老迈的姬旦颤颤巍巍地把西周王朝的权杖递交到姬诵手中，接着发表了辞职声明，完成了自己的历史使命，充分表现了作为劳苦功高的第一代老革命和第二代改革开放总设计师的高风亮节。
      姬旦，在姬发过世姬诵年幼的时候不避嫌疑毅然挑过重担，坚持稳定压倒一切，一心维护革命成果并将之发扬光大，最后功成身退，挥一挥衣袖不带走一片荣誉，成为了宗周文明之火传承的优秀接力手。他逝世前，交代把自己葬在首都以示不敢离开姬诵，姬诵却把他葬在爷爷文王的墓边，表示自己是把他当作一位长辈而非臣子看待的。良好的君臣际会，恒久的相互信任，成就了一朝杰出宰辅。
    姬诵在位，继续推行姬旦的基本国策，国力蒸蒸日上。姬诵病重，托孤姬奭。三巨头中的姬旦刚刚过世，姜太公这老神仙也在活了一百几十岁以后在山东营丘死掉了（也有说他老人家在康王的时候死的，这倒当真是神仙了），只剩下姬奭孤独一枝。周公姬旦、姜太公吕尚、周成王姬诵先后病逝，宗周的天空四散星陨，但国人并没有伤感，因为一个崭新的盛世已然开启！
      综观成王一朝，稳定地由伐纣的赫赫武功过渡到成康的煌煌盛世。这一时期，卫晋宋燕秦楚齐鲁各个诸侯国都已经初具雏形，齐鲁的强弱也已埋下深根。成王一朝，不仅铺就了穆王时代的不朽神话，更预示了春秋战国的百年杀伐。<BR ><BR ><p></p></P>

咸阳游侠

<P>真是好文章啊!  强顶</P>
<P>哈哈~~~~~~~~~~~周公姬旦开创人本主义的先河 他是孔子的偶像啊</P>[em01][em01][em01][em01]

[此贴子已经被作者于2006-3-10 23:27:22编辑过]

文王之后

偶的先祖，拜一下。