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孔子```教师节

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发表于 2006-3-8 21:25:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P>政协委员李汉秋提议将孔子的生日定为教师节``</P>
<P>CCTV-4刚刚报道的``</P>
发表于 2006-3-8 22:03:00 | 显示全部楼层
嗯,看到了,不错的提议。
发表于 2006-3-9 03:12:39 | 显示全部楼层
不错!教师节和孔老夫子联系起来那就更有意义了
发表于 2006-3-9 15:50:24 | 显示全部楼层
<P>可是  孔子的具体年月知道吗?  有确定的资料吗</P>
发表于 2006-3-9 16:18:17 | 显示全部楼层
這真是一件大喜事,祝成功!
发表于 2006-3-9 16:40:09 | 显示全部楼层
<P>  <B>孔子作为人类教师节、教育节当之无愧!</B>
  
  经权威部门共同研究测算,孔子诞生于公元前551年9月28日,这日子也恰当其时,新学年 开始时的繁忙已经过去,可以有时间筹办教师节和国庆节。至于孔子诞生日的具体考证,我们赞成这样的意见:真实日期可以继续考证,但不必多虑,多数人认同就好了</P><P>  孔子之后的儒家文化,有很大部分不是孔子自己原来思想的范畴。而且孔子自己并未书写过自我的思想著作。
  某些所谓的儒家文化那根本就不是原来的儒家思想,而是宋朝以后最高统治阶级本身建立绝对皇权过程中过滤和盲目扩大儒学概念外延的东西。
  
  儒学本身是修身和个人家庭伦理的部分,至于治当时的国的道理,孔子提倡恢复周礼,并没有提出自己的治国理论。对于那个时代之后的治国,也没有做先知和预言,所谓治国理论随周朝灭亡就过期作废了。
  皇权的极权为什么把孔子思想盲目扩大?就是因为皇权就是家天下,使用氏族的宗法系统管理,能够确保家天下的利益最大化。
  所以,随着皇权社会的倒掉,就可以还孔子思想和儒学的原貌了,对孔子之后、特别是汉朝以后的儒学著作,应该保持批判的眼光,警惕那些歪嘴和尚的歪说。
  
  另外,孔子被公认为和古希腊同时代的为伟人,而其,有教无类的大众教育思想,就是人类普教思想的燃灯之圣。
  
  孔子不成为人类教师和教育肇始,孰为肇始?!
  
  因此,把孔子诞生日作为中国、世界的教师节、以至于教育节,绝对放之四海、当之无愧!
  这对于把中国文化推广到世界,推行到社会各阶层,应该是一个最佳的切入点。应该说,对于今后中国文化走向世界,有十分积极和重要的作用。

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