[转帖] 文物中的汉服——我拍摄的上海博物馆馆藏文物系列１

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:00:08

作者：江南利市

      ０３年出国前我在上海博物馆拍摄了一大批文物照片，一来为自己的美术作业做素材，二来到了　国外可以介绍给更多人中国的文化。今天从中挑选了一些，做此系列，会陆续发表在长安和天汉上。

      同一文化下，服装，建筑，雕塑，绘画，音乐，舞蹈，文学．．．是血气相通，气质一致的。唐代的舞蹈消失了，但台湾新口和梨园重新编排的唐乐舞为何让人一见就觉得“正宗”？古人弹琴多是即兴，不留乐谱，但为什么李祥霆自己的古琴即兴演奏让人一听就觉得“古雅”，觉得和唐时人合拍，虽然我们根本没看到过唐代的舞蹈，听到过唐人的弹琴。我想，答案是因为这些今天的演绎者们悟到了汉族哲学的本质，进而从本质上理解了这些艺术形式后的文化趣味和品格，这才使他们即使没有古代舞蹈的“录象”，古人弹琴的“录音”，也能演绎出“古人的演绎”，相对地还原真实。

      引申到汉服复兴也是一样，不理解左右一个民族的文化的最核心内容——哲学，以及从这种哲学观形成的审美趣味和价值取向，那么恢复出来的汉服只能是一件没灵魂的拷贝，所以会看到复兴中出现的很多汉服似乎缺了些品位，更会造成只强调形式上的符合、统一，而回避样式上的创新和变化，使即使复活出的汉服也只是块活化石，而没有继续发展变化的活性。

      我的专业所属的设计界内也有这样的问题和讨论，什么样的平面设计是中国的？什么样的现代建筑是中国式的？为什么日本人的平面设计或现代建筑设计一看就知道是日本人设计的，即使画面和造型里没有日本传统符号？为什么我们的画面里有剪纸有图案，建筑上已经盖了个大屋顶，但总觉得骨子里不中国呢？我想原因就是，我们和我们的文化趣味、文化品格脱节了，从小的教育，使我们对传统哲学里一些好的东西了解领悟得太少。潜移默化地便影响到了我们的外在形式表达，平面设计和建筑设计就属于这种外在形式。

      所以我想大家在看这些古代雕塑和其他文物的时候，在注意汉服形式的同时，回味一下这些文物本身从造型从流露出的情趣气质上，带给我们精神的是一种什么样的感觉，而这钟感觉所告诉我们的才是这种文化的核心内容，以此我们可以观察到更多和这文化相通的汉服背后的内容，以此来指导手中汉服的设计和制作及发展理念。

      我拍的照片大家可以随便下载转用，不过莫用商业。
      第一期是汉代人踊

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:00:56

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:02:03

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:02:29

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:02:58

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:03:32

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:04:02

汉唐神韵 · 发表于 2006-3-13 00:04:42

吴丝蜀桐 · 发表于 2006-3-13 19:34:01

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>汉唐神韵</I>在2006-3-13 0:04:42的o(︶︿︶)o 唉：</B>

</DIV>

我喜欢这个,眉目都模糊了,谦恭自守的神情仍然在那儿

元冷月 · 发表于 2006-5-15 12:00:38

<P>呵呵第一张照片不是汉俑是战国楚墓中出土的</P>

冰原游侠 · 发表于 2006-6-3 08:52:23

這個形象···我不太喜歡

轩辕箫歌 · 发表于 2015-7-22 22:31:49

这个帖子怕是无法修复了
图片完全找不到了

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