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剽悍的人生,只有悲壮,没有落魄.(转自天涯)

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发表于 2006-3-25 04:38:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
??剽悍的人生,只有悲壮,没有落魄---为中年男人说几句话
  
  什么叫中年。
    
    古人称二十为“弱冠”;三十曰“而立”;四十曰“不惑”。对于中年,定义为40岁左右。过了五十,便步入了老年。
    
    为什么会有越来越多的人,犹其是女人,看到普通平凡的中年男人(这里的平凡普通指无房无车状况或比这个现状差一点或好一点的情况),便会心生出些鄙视,或基于怜悯基础上的鄙视。这让人不解。这不是个好现像。到底是中年男人确实让人可怜可憎,还是这些去看待的人太浮燥呢?让我细思,我只能悲哀地想:这一切,竟都是根源于“拜金主义”。也许这些人不会承认,认为“拜金主义”四个字太伤人,太低俗,是不能接受的俗气的标贴。然而,除此外,还能从哪个角度给予解释呢?
    
    单单地以这种视角和心理去看待中年男人,是不公平的。为什么不去看少年男人,青年男人呢?因为,这些人的未来,在这种视角和心理看来,未来还没有展开。前程还是不可限量的,不能定论。对于老年人,以这种视角和心理去评判,又失去了世俗默认的现实的标准。自然,中年男人,这个群体,便成了标靶。
    
    难道中年男人,一定要油光满面,大腹便便,出入豪宅,往来名车,前呼后拥,便是志得意满了么?如果从这种视角去看,那么,有一套房,有一辆车,有一个公司,依食无忧,这样的生活,和那些四十来岁的手握大权的封底疆大吏们相比,是志得意满,还是落魄寒碜呢?用相同的视角评判不同现状的境况,这是狭隘的拜金主义,通俗地说,就是“势利”。势利的人,是悲哀的。生活的境界,有着无法越过的鸿沟。生活的天空里,只有一线的光明,看不到明天。所以,只能盯着那一线的光明,透过一线的缝隙,看待社会和人生。
    
    毛,三十多岁,还在落草,在某个山窝窝里和左斗,和右斗。三十多岁的蒋介石,已是国民革命的领袖之一。这种人生的反差,多么巨大,你能想得到最终蒋却老死孤岛,而毛却在八千里江山翻云复雨展示壮志淋漓么。
    
    对于某些男人来说,一个人生的目标,也许,需要的是一辈子的艰苦奋斗。而对于某些男人来说,一个人生的目标,也许,只需要十年的奋斗,便可获得,也许,连十年都不需要。僻如房子,车子。就如三十多岁穿着土黄棉裤的毛和衣着光鲜的蒋一样的对比。当然,蒋和毛一样,不只是为了车子房子而奋头的男人。放在当今来看,得意的男人,还没到蒋的状况;失意的男人,也还未到毛的落草与土黄棉裤为伍的状况。我们就可以轻易的去鄙视,去怜悯么?该怜悯,该鄙视的,正是我们这些以这种视角和心理去看待的人。
    
    陈胜不过是个苦劳力,尚且说“燕雀安知鸿鹄志”,我们不是苦劳力,没有被杀头的危验,我们为何就会变得如此势利,如此浮燥和轻浮?境界决定层次,决定生活,决定空间,决定一辈子。如果是女人,如果老公在中年的时候,亦是如此,是否便要考虑再嫁一人?如果选择有房有车的中年男人,是否便要将自已卖给房子车子?如果说:“我是真正的爱有房有车的中年男人”,可是,有房有车的中年男人,是爱你吗?是否可以说:“我爱房子车子更多一些,他爱年轻爱肉体更多一些?”。
    
    
    剽悍的人生,只有悲壮,没有落魄!对于人至中年,还在奋斗拼搏的中年男人,我们应该敬佩。
    
    就如我们十多二十岁时,我们的父亲。他们有房,不然无法养痛我们,他们不一定有车,可能只有自行车摩托车。但我们依然深爱着他们,他们依然,是我们的脊梁,是我们的山。
    
    他们,才是这个社会,中坚的人群。支撑着这个社会的最基层的组成分子----家!
发表于 2006-3-25 11:38:40 | 显示全部楼层
<P>荒叔叔辛苦,几位小姑娘人呢?给捶捶肩膀沏壶茶</P>
发表于 2006-3-26 00:07:29 | 显示全部楼层
其实按我现在要养爹妈的生存状况来说,我是很能体会要养家,要负责任的大叔们的苦衷啦,深刻理解,所以小女生小女人们,不要一昧只要求自己的伴侣,为他分担,携手并行才是长久啊,MM们偶尔也要自我要求一下啦
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