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华服:寻回失落的文明

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发表于 2006-4-29 00:23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
<P >首先,与其称之为汉服,我更乐意称之为华服。因为汉服给我的第一印象是汉朝时期的服饰,其次才是汉民族的服饰,而众所周知,汉民族在各个朝代的服饰都是变化发展的,虽然其中的基本要素不会改变,汉民族的服饰在先秦、汉代、唐代、宋代、明代的具体表现形式还是有差别的。另外,称之为汉服确实很容易让很多人误解为是一种狭隘民族主义的表现,也容易被一些别有用心的人所曲解利用,造成不必要的麻烦。还有,在汉族正式形成之前的先秦时代,中原文化还被正式称为华夏文化,汉朝的服饰是在因袭了先秦服饰的基础上发展起来的,更何况有黄帝“垂衣裳而天下治”的传说,从根本上说,个人认为也还是称为“华服”较为合适。此外,“华”不仅含有华夏的意思,还有华美的意思。所以,综合起来,我更乐意称之为“华服”了。之所以不厌其烦的解释“汉服”与“华服”两者之间的差异,为“华服”正名,是因为取一个恰当并且好听的名字可以帮助我们事半功倍,正如孔子所谓“名正而言顺”是也。当然,这纯粹是个人意见,每个人都可以作出自己的自由选择,只要大家都明白其所指相同即可。*_*<p></p></P>
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<P >最近,突然发现越来越多的人们穿着高雅的华汉出现在各个公共场合。公园里、大街上、商场内都可以看见他们亮丽的身影,在大学校园里更是受到莫大的认同与欢迎。在笔者所在的学校复旦大学,还特别成立了一支汉服模特队,并且在五角声的东方商厦前专门精心奉献了一场关于华服及其相关礼仪的节目,吸引了过路的人们纷纷驻足观看,赞叹不已。<p></p></P>
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<P >华服之所以得到相当程度的复兴,最重要而且是最根本的原因是人们内心对美的追求,对优雅品位的追求,与之形成鲜明对比的现实原因则是由于在现代文化精神的衰竭,郁闷、无聊成为人们的通病,压力、忙碌成为人们的常态,人们的心灵普遍的空虚与不满足现状,而对民族认同感的满足的渴望倒显得是相对次要的。因为正是由于人们内心对美和优雅品位的追求才让华美高雅的华服与人们的心灵产生了震颤灵魂的碰撞、内心的共鸣。所以,我认为,那些穿着华服的人们首先是在追求美的意义上成全了他们发自内心的自觉的对华服的热情与喜爱,而并非是为了一定要在外表上追求特立独行,一定要与别人不一样的COSPLAY走秀与哗众取宠,更不是为了煽动民族仇恨、宣扬种族优劣论的极端的狭隘的民族主义。<p></p></P>
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<P >我认为民族是一个可以从多个维度来看待的概念,比如政治的和文化的,而让我更感兴趣的是从文化角度来看待民族一词。<p></p></P>
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<P >作为中华民族主体的汉民族在其几千年的悠久的历史中创造出了举世瞩目、光辉灿烂的文明。作为文明之根基的狭义上的文化,代表了特定人群在特定区域经过特定时间的所积累起来的生活智慧及其具体表现形式,包括思想观念及其外化的服饰、礼仪、习俗、节日等等,体现了一个民族的世界观、价值观、人生观以及审美观。各个民族的文化构成了人类总体文化的各个组成部分,都是属于全人类的宝贵的遗产。我认为一个政权的倒台是一个集团的灾难,而一个文化的毁灭是全人类的不可挽回的损失。正是在这个意义上,我除了对明朝的覆灭表示深表遗憾之时,更要向满清的摧毁汉族传统文化的剃发易服和文字狱发出最强烈的抗议并且表示极端的鄙视。<p></p></P>
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<P >爱美是人的天性,无论是男是女是老是少,对美的追求渗透在每一个人的生活中。尽管每个人对美的判断标准不尽相同,但每个人总是选择自己认为美的东西。由此观之,华服的复兴便显得是那么的自然而然、顺理成章。这是对被暴力扼杀的失落的文明的渴望与回归的一种最容易的表达方式,也是最现实的表达方式。人们无需会子曰诗云,只要穿上它,就能得到心灵的满足和精神的享受。<p></p></P>
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<P >这是一个多元化的世界,这是一个和而不同的世界。真正的美是超民族超国界的,并且也是多元化的。我们既没有必要近乎自恋地认为只有自己的东西才是最好的,闭着眼睛躲在一个角落里孤芳自赏;也没有必要特意贬低和服、韩服的审美价值,须知这些服饰也源自华服,对它们的否定就是对自己的否定。总之,我们不要盲目排外,更不能崇洋媚外。人格、尊严这种东西虽然没有质量没有形状,看不见也摸不着,可也许就在你即将离开人世的一刹那你会忽然发现其价值有多大。所以,对于台湾某女的言行,的确令我极其鄙视之。“穿着和服在雪地里走的感觉很高贵”一句之所以让中国人感到愤怒,真正的原因不是她穿和服这件事情,因为和服的确也很漂亮,关键在于她在其中所表现出来的愚昧无知和认贼作父。<p></p></P>
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<P >经常有华服推广者被人误解甚至故意曲解为“大汉族主义者”,一方面可能是由于“汉服”这一名称所带来的麻烦,另一方面,某些支持华服的朋友持过激的观点和言论,让对方抓了口实。我想除了继续不遗余力的致力于复兴华服的同时还必须注意方式方法以及与之相关的各种有关政治的和历史的问题。在确定了做正确的事情之后,关键的是要正确的做事情,不是吗?<p></p></P>
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<P >中华民族是由56个民族共同组成的美好大家庭,各个兄弟民族都为中国作出了无法取代的贡献,也为人类世界作出了无法取代的贡献。各个兄弟民族的文化都是祖先留给我们的宝贵的财富,我们要做的是继承是发展是和而不同。作为中华民族主体的汉族在历史上遭遇了种种的劫难,其文化的消逝是令人扼腕痛惜的,今天,既然人们已经自觉到了汉民族文化的魅力,尽其力以复兴之难能可贵。尽管我们知道不可能完美地再现汉文明,但我们总是努力向完美无限靠近!<p></p></P>
发表于 2006-4-29 01:46:41 | 显示全部楼层
欢迎新朋友,观点基本和我相同。
 楼主| 发表于 2006-4-29 18:19:07 | 显示全部楼层
多谢!我是汉民族传统文化的绝对支持者,可是在复兴的运动过程中必须注意方式方法以及策略谋划等问题,绝不能自己一厢情愿地大吹大擂,而是要考虑各方面的因素,总之,要有思想理论上的创新与指导,自成一体方能成为气候。比如自由、尊重、宽容的原则,推广者自身的素质问题,是否成立一个正式的运行机构形成组织行为等等都值得商榷。
发表于 2006-4-29 19:44:15 | 显示全部楼层
那些人还以为我们仅仅是服装爱好者中偏爱汉服的一分子.
其实喜欢汉服与通常的服装爱好迥然不同,几乎没有任何共同之处.
我们是带有民族感情的,与独特文化思想的一个群体.
汉服只是一个外在表现形式与感情寄托,我们的精神实质是要复兴失传已久的华夏文明.
决不可以简单的看作是一群玩物丧志,好货居奇的业余收藏家.  
发表于 2006-4-29 20:57:38 | 显示全部楼层
不要在意那些小学生说的话,呵呵……
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