[原创] 就《一个汉服爱好者对汉服复兴的不甚赞同》一文与寒璎珞网友商榷

汉唐神韵 · 发表于 2006-5-5 00:17:41

<a href="http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispuser.asp?id=11906" target="_blank" >寒璎珞</A>网友原文请参见：<a href="http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=14&ID=15024&page=1" target="_blank" >http://www.tianhan.com.cn/bbs/dispbbs.asp?boardID=14&ID=15024&page=1</A>
 看得出，楼主是一位比较年轻、且对古典文化有所追求的朋友，这一点非常难得。楼主初来天汉，对一些与汉服复兴的相关情况了解尚且有限。楼主的观点颇为费解，既然是一个古典文化的爱好者，却不甚赞同汉服复兴。



楼主的误解之一是，“汉服不方便论”、“汉服不经济论”，其实这类观点早已不鲜见。这类问题早有网友作出了很好的回答，可以说是老生常谈了。



“汉服”者，汉民族传统服饰是也。她不仅仅是一般意义上的服饰，而是一种民族感情的寄托，一种民族身份的认同，一种民族优秀文化的表征，一种民族特质的体现。看待民族服饰，不能简单地以“方便”不“方便”论，实际上，很多民族服饰都是相对“不方便”的；而且汉服本身并不只有“宽袍大袖”，也有非常漂亮且非常生活化的款式，如“襦裙”的便利性与现在的连衣裙并无二致。其次，倡导复兴汉服，并非是不分时间、场合一律着汉服。作为一种华丽的民族服饰，至少是非常适宜于礼仪场合、重大民族节日穿着的，即含有“民族礼服”的性质，这种情况下的“不方便”程度并不象楼主想象的那么严重，“礼服”主要表达的是一种特定气氛、一种文化，“方便”性本来就是次要的。想必楼主非常清楚，西式燕尾服、西式婚纱的方便程度如何？为何没有西方人讨论它是否“方便”、是否“拖沓”的问题？



楼主夸大了我国目前经济发展水平对汉服复兴可能性的约束。实际上，我国很多的普通老百姓完全有经济能力购买汉服，一套好的西服与一套比较精制的汉服，价格差距并不大。现在社会上的汉服购买者为数不多，经济原因并非重要因素，而主要出于对汉服的不了解，说到底是个服饰文化方面的观念问题。而且目前的汉服生产基本上处于极小规模的个体制作阶段，汉服得到大规模普及后，在商业化的推动下，其制作、购买成本还会大大降低。



“ 二来，汉服复兴是否可能会同时带来八股等等旧体制的复兴，亦未可知。既然服装可以“复兴”，为什么那些陈规陋矩就不会“复兴”呢？”
—想来楼主应当明白，优秀文化与陈规陋习是<st1:chmetcnv UnitName="码" SourceValue="2" HasSpace="False" Negative="False" NumberType="3" TCSC="1" w:st="on">两码</st1:chmetcnv>事，“汉服复兴”和不适合的“旧体制”并没有必然的联系，即便有不合理旧体制的回潮，也并不是“汉服”本身这一优秀文化的罪过，而是源于社会对传统文化的认识错误。楼主既然懂得“精华”和“糟粕”的区别，又为何要把“孩子”和“洗澡水”一块倒掉呢？

诚然，汉民族服饰在漫长的封建社会里曾有过严格的社会等级区分，这是历史时代的制度性烙印，也并不是汉族服饰独有的特色，其它民族服饰体系中同样存在过这种情况。现在重提汉服复兴，是复兴一种民族服饰文化，而非重拾不符合新时代的社会等级制度。试问，复兴汉服，难道就不能摒弃过去不合理的服饰等级制度吗？楼主根本无需把优秀民族文化与封建等级制度捆绑在一起。



汉服复兴，并非拒绝与世界接轨。所谓“与世界接轨”，现在是一种时髦的说法，很多人对此不求甚解，甚至把它当成了对民族优秀文化不负责任的一种托辞。汉民族从来都善于博采众长，广为接纳来自外部的优秀文化，汉服复兴倡导者们绝大多数都不否认学习、吸收外来优秀文化的必要性。在西方文化强势的今天，难道“与世界接轨”必须以放弃民族自身的优秀文化传统为先决条件吗？答案显然是否定的。越是民族性的优秀文化，就越有其世界性的存在价值，所谓“与世界接轨”并非是一头拜倒在西方文化的脚下，而是拿出自己的文化与世界分享、与世界文化平等对话。一个缺乏自身优秀文化传统珍重感的民族连“与世界接轨”的起码资格都没有。试问，一个抛弃自身优秀文化传统的民族拿什么“与世界接轨”？拿什么与世界平等对话？

[此贴子已经被作者于2006-5-5 2:47:16编辑过]

共工滔天 · 发表于 2006-5-5 00:41:43

引用天涯在小楼君的一段话： 这是一个全球化与本土化并存的时代。在很多国际活动中，各国代表都愿意穿着民族服装出席，以显示自己的文化独立性，而中国队的西装则使海外华人感到失落和尴尬。不仅如此，在许多56民族团结共庆的表演或盛会上，汉族代表因为没有自己的民族服装而只能穿旗袍出场，显然使这场中华民族大团圆的盛宴失色不少。于是现代汉服体系的形成及发展，就成了摆在现代中国人尤其汉族人面前一个亟待解决的问题。 费孝通先生说过：“不同文明之间的交往，‘内容’常常会退居到次要的地位，而‘形式’会上升为主要的东西…它在一种文明、一种文化里起着很重要的作用，甚至是生死攸关的作用。”想在各类文明的相互撞击中生存下来，想在国际舞台上拥有自己的一席之位，作为“形式”而存在的汉服，它的复兴与否不仅不应遭到置疑，反而是势在必行的。 我们相信，在汉服复兴的背后，是整个中华民族的伟大复兴；汉服的涅磐也标志着命运曲折的华夏民族终于找回了自信自尊，拥有了重新审视自己的气度。

汉唐神韵 · 发表于 2006-5-5 11:25:39

请大家继续讨论。

风行水上 · 发表于 2006-5-5 12:34:11

汉民族服饰——汉文化的复兴，都不是简单的复古。其实汉民族的服饰本身在她存在的时代里，也一直都是随时代和风俗而演变的，不变的是基本的神髓，基本的风格特色。任何再今天谈汉文化复兴的人，都不再可能是机械的照搬古典的东西，虽然清末到新文化运动，到五四，到文革，对汉民族文化里面绝大部分东西基本持激进批判的态度，对汉民族文化造成了很大的创伤，但从另一个方面来讲，也割除了传统文化里很多毒瘤（当然文革除外，本人对文革的感觉是，文革在传统文化身上重重的踩了一脚，把传统文化里的/人性里的卑劣全部激出来，溅了自己一身）。在当今复兴传统文化，不可能独立于我们所处的时代，民主/自由的理念越来越深入人心，民族的传统文化里似乎在这方面缺乏一些资源，但我相信开放/大气的民族传统文化一定能够包容，吸纳整个人类社会好几百年来的文明成果，用自己独特的生命力，创造出更加丰硕，辉煌的成果出来。

子路断缨 · 发表于 2006-5-6 04:06:28

只有民族的才是世界的！所谓中华民族的复兴离开了汉族这一主体的复兴，那就是扯谈！事实上我们说复兴中华实质上就是汉文化的复兴，然而却为了目前的政治格局和民族现状问题，不得不考虑其它少数民族的反应，不过从历史上来看除了蒙古族和满族曾经兴盛过外，其它的都没什么好复兴的吧？然而他们也只不过是由于是游牧民族，短期内武力相对强盛而已，而并非有我汉家那样博大精深的文化根基，汉族从来没强迫其它民族接受我们的文化，而是他们认同我们的文化而接受，如满、蒙、扶桑、高丽等。汉人丢掉了自己的传统，实在太不应该了，这是一个民族传统传承发展的民族大节问题，而不能以方便吗、舒服吗、经济吗这样的功利主义来做借口。一个民族自己的传统和文化的生存与发展是有他自己规律的，而不是被人用武力征服的。

皎色 · 发表于 2006-5-10 09:55:52

鱼和熊掌都要兼得，既要和国际接轨也要复兴我国的优秀传统文化[em01]

落叶满阶 · 发表于 2006-5-10 12:08:46

人家日本人与国际很接轨吧？人家也没有鄙视和服呀。。。阿拉伯人穿长袍也不耽误他们买石油、开凯迪拉克呀。。我妈过年的时候追看一个中央台的电视。。什么豆包当干粮什么的。。里面有一段：村子里的老书记说要学邻村也发展旅游业，开发度假村，修大马路，高楼大厦，让人城里人也看看我们多么现代化、农村不比他们差，村长就说了，人家外面的人就是觉得我们的村子的小庄小户山山水水金贵有特点才来的。。那高楼大厦外面到处都是，你修成那样谁还来旅游呀？？抹煞自己的民族性，都穿上西装就与现代文明接轨了？看不出什么因果关系。。

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