士相見禮儀節

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<P>士相見禮儀節
士相見之禮，摯，冬用雉（不必用生），夏用腒（乾雉），左頭奉之，曰：“某也願見，無由達。某子以命命某見。”主人對曰：“某子命某 見。吾子有辱，請吾子之就家也，某將走見。”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。”主人對曰：“某不敢為儀，固請吾子之就家也，某將 走見。”賓對曰：“某不敢為儀，固以請。”主人對曰：“某也固辭，不得命，將走見。聞吾子請摯，敢辭摯。”賓對曰：“某不以摯不敢見 。”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。”賓對曰：“某也不依於摯，不敢見。固以請。”主人對曰：“某也固辭不得命，敢不敬從。”出 迎于門外，再拜。賓荅再拜。主人揖，入門東。賓奉摯入門西。主人再拜，受。賓再拜，送摯，出。主人請見。賓反見，事畢而退。主人送于 門外，再拜。主人（以下他是賓）復見之以其摯，曰：“曏者，吾子辱使某見。請還摯於將命者。”主人對曰：“某也既得見矣，敢辭。”賓 對曰：“某也非敢求見，請還摯于將命者。”主人對曰：“某也既得見矣，敢固辭。”賓對曰：“某不敢以聞，固以請於將命者。”主人對曰 ：“某也固辭，不得命，敢不從？”賓奉摯入。主人再拜，受。賓再拜，送摯，出。主人送于門外，再拜。
士見於大夫，終辭其摯。於其入也，一拜其辱也。賓退，送再拜。若嘗為臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭不得命，不敢固辭。”賓入奠摯， 再拜。主人荅壹拜。賓出，使擯者還其摯于門外，曰：“某也使某還摯。”賓對曰：“某也既得見矣，敢辭。”擯者對曰：“某也命某，某非 敢為儀也，敢以請。”賓對曰：“某也夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭。”擯者對曰：“某也使某，不敢為儀也，固以請。”賓對曰：“某 固辭不得命，敢不從。”，再拜，受。
下大夫相見以鴈，飾之以布，維之以索，如執雉。
上大夫相見以羔，飾之以布，四足維之，布結于胸前，左頭，如麛。執之，如士相見之禮。
始見于君，執摯至堂下，容彌蹙。庶人見於君，不為容，進退走。士大夫則奠摯，再拜稽首。君荅壹拜。若他邦之人，則使擯者還其摯，曰： “寡君使某還摯。”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。”，再拜稽首受。
凡燕見于君，必辯君之南面；若不得，則正方向見，不猜測君之方位。君在堂，升見無東西階，依君所在。
曲禮：
凡言非對也，妥而後傳言。與君言 ，言使臣；與大人言，言事君；與老者言，言使弟子；與幼者言，言孝弟於父兄；與眾言，言忠信慈祥；與居官者言，言忠信。凡與大人言， 始視面，中視抱，卒視面，毋改。眾皆若是。若父則遊目，毋上於面，毋下於帶。若不言，立則視足，坐則視膝。凡侍坐於君子，君子欠伸， 問日之早晏，以食具告，改居，則請退可也。夜侍坐，問夜，膳葷，請退可也。若君賜之食，則君祭。先飯，遍嘗膳、飲而俟。君命之食。然 後食。若有將食者，則俟君之食，然後食。若君賜之爵，則下席再拜稽首，受爵，升席祭，卒爵而俟君卒爵，然後授虛爵。退，坐取屨，隱辟 而后屨。君為之興，則曰：“君無為興，臣不敢辭。”君若降送之，則不敢顧，辭遂出。大夫則辭，退下，比及門，三辭。若先生異爵者請見 之，則辭。辭不得命，則曰：“某以出見，辭不得命，將走見。”先見之。非以君命使，則不稱寡大夫，士則曰寡君之老。凡執幣者不趨，容 彌蹙以為儀。執玉者則唯舒武，舉前曳踵。凡自稱於君，士大夫則曰下臣；宅者在邦，則曰市井之臣；在野，則曰草茅之臣；庶人，則曰刺草 之臣；他國之臣，則曰外臣。</P>
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