[转帖]清华大学著名教授、诗人带头穿汉服

逸真 · 发表于 2006-10-19 12:22:49

清华大学著名教授、诗人带头穿汉服
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蓝太阳：
研讨会上，学者、诗人与房地产开发商共聚一堂，身穿“汉装礼服”，共同打出了“中国世纪、文化复兴”的口号。云加房地产公司董事长梁晓华、著名作家、中国现代文学馆馆长舒乙、清华大学教授、博导蓝棣之、北京大学博导王岳川、中国人民大学文艺思潮研究所所长周忠厚、《新诗界》主编李青松、诗人谯达摩、海啸、云加房地产公司总经理助理尹郁等人出席了研讨会。与会人士围绕21世纪中国的崛起，中国文化的复兴，以及传统服饰、传统建筑的精神风格、文化魅力与发展走势等方面展开了深入的研讨。
根据主办方介绍，在开始的时候，策划这次活动的相关人士都对服饰感到有些顾虑，担心有些嘉宾会拒绝“汉装”。出乎意外的是，几乎所有的嘉宾都对古代汉装表示了高度的认同。清华大学教授、博导蓝棣之甚至表示，穿上汉装，让我就有历史的想象，穿到外衣的时候，发现也很青春，很好看，使我有了司马相如的感觉，想到司马相如拐骗卓文君时候可能就穿这一身衣服。这种很原味的服饰丝毫不让人感到是复古，感到寒碜，相反，让人感觉到一种历史感，一种永恒
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丙戌会讲中的议题之一：儒服以及儒服的标准问题

六月二十六日下午，会讲的议题是关于儒服的问题。我没有记录个人的o(︶︿︶)o 唉，只是简单记录了一下主要观点，整理并概述如下。

《礼记》、《史记》、《韩非子》中都有关于“儒服”的说法，虽然孔子曾经说过“不知儒服”的话，但那是有言外之意的，并不是否定儒服的存在，只是说儒者的精神更为重要。儒者应该有自己标志性的服装，作为儒者的礼服来穿用。所以，我们现在需要恢复儒服，要恢复儒服，需要考证一下历史上的儒服究竟是什么样的。既然要有儒服，就应该是统一的样式，这个问题需要郑重地对待，所以，可以请专家来设计，也可以在网络上广泛地征集设计稿。还要考虑儒服的季节问题如何处理。

华夏服饰之中，有祭服、国服、朝服、公服、军服等各个种类，儒服理应属于礼服，以深衣作为标准，我们所需要做的是，在礼服（深衣）中确定特定的颜色，或者稍微加上一点标志，不要与深衣区别开来，因为儒者本来就是华夏民族中的一部分，而不是从华夏民族中分化出来的人，儒者要做的是华夏文化的传承者。我们要制订儒服的标准，目的是为了弘扬儒学、儒教。对于儒学与儒教的认同，当然是最为重要的，但是，“文质彬彬，君子也”，所以，我们不能只讲“质”而不讲“文”。儒服首先要庄重，具有象征意义，还要活泼一些，不要去模仿其它“宗教”的服饰。

当初，蒋老师首先意识到了华夏民族的学者应该有代表华夏民族的服饰，所以，为了首先与西方区别开来，在无其它选择的情况下，选择了对襟小褂儿，现在需要更进一步完善，所以，设计儒服就成了很重要的事情。认同儒教的所有人都可以穿儒服。满清的满　族服饰，对于满　族同胞来说，当然是他们的民族服饰，但是，除了满　族之外的其他五十五个民族也理应尊重自己民族的服饰；作为由五十六民族共同构成的华夏大民族，也应该有代表自己民族的服饰。汉族的服饰即是汉服，这是毋庸置疑的。深衣的体制，是在汉服形成之前就存在的，而且汉服与深衣一脉相承，其他各民族的服饰也或多或少地受到深衣的影响。所以，我们把深衣作为超越于五十六民族之上的华夏民族的礼服。

我们需要的是把礼服和常服分开，礼服是不能改动的，常服还可以有所变化。在正规的、公开的场合，儒者理应穿儒服，华夏民族的成员在代表华夏民族形象的时候理应穿礼服。从汉服来说，常服可以根据情况有所变化，但是，不可变的是交领、右衽、系带三个特点，否则便不足以体现民族服饰的特征。现在大部分人是从审美角度去看待汉服的，虽然说这不是我们所提倡的，但是，却也是我们所不能否定的。我们所提倡的是，一个民族的服饰不是因为它美观才喜欢，而是因为它是本民族的所以才认同。我们所不能否定的是，人人都有爱美之心，所以，汉服的颜色不必规范。</DIV>

耶律楚才 · 发表于 2006-10-19 12:51:26

以后学者都穿儒服!!!!!好事呀

腊肠 · 发表于 2006-10-19 13:21:18

可惜会议结束，他们就会脱掉汉服了。不象一些清华学子，平时也是穿着汉服的，是真正的汉服复兴者、实践者。

景心月 · 发表于 2006-10-19 13:34:31

以下是引用逸真在2006-10-19 12:22:49的o(︶︿︶)o 唉： <DIV>我们所提倡的是，一个民族的服饰不是因为它美观才喜欢，而是因为它是本民族的所以才认同。顶这句.</DIV>

乾坤 · 发表于 2006-10-19 13:57:28

社会进步了，我这个无主义者也看到了社会主义，看到了共产主义，社会主义万岁！！！！！！！共产主义万岁！！！

耶律楚才 · 发表于 2006-10-19 14:13:57

若是能把儒服定为学者的职业像征的服装就好了

水刃木草因 · 发表于 2006-10-19 15:54:08

穿起来真好看

真☆非主流 · 发表于 2006-10-19 16:11:39

有道理，虽是皆知的道理

逸真 · 发表于 2006-10-20 04:37:28

有道理

乾坤 · 发表于 2006-10-20 19:50:25

齐鲁风 · 发表于 2006-10-20 23:12:02

需要更多这样的人

烟雨侯 · 发表于 2006-10-21 03:41:28

<DIV class=quote>以下是引用逸真在2006-10-19 12:22:49的o(︶︿︶)o 唉：

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使我有了司马相如的感觉，想到司马相如拐骗卓文君时候可能就穿这一身衣服。这种很原味的服饰丝毫不让人感到是复古，感到寒碜，相反，让人感觉到一种历史感，一种永恒</DIV></DIV>
不知道司马相如穿这个衣服去拐骗人口怎么就有历史感永恒感了………………

尔雅 · 发表于 2006-10-21 09:54:37

我们需要的是把礼服和常服分开，礼服是不能改动的，常服还可以有所变化。在正规的、公开的场合，儒者理应穿儒服，华夏民族的成员在代表华夏民族形象的时候理应穿礼服。从汉服来说，

支持支持！

中原神韵 · 发表于 2006-10-21 11:41:37

好現象

湘十一郎 · 发表于 2006-10-23 10:02:26

<DIV class=quote>以下是引用耶律楚才在2006-10-19 14:13:57的o(︶︿︶)o 唉：
若是能把儒服定为学者的职业像征的服装就好了</DIV>
这个主义不错,不过我觉的应该文武并重,作为学者的职业服装有点太广了,儒服给人的感觉似乎都比较文弱,还是多些体现尚武精神的服装较好.

乾坤 · 发表于 2006-10-23 19:17:14

呵呵，武装多点就好了，我想做，武将的衣服！

湘十一郎 · 发表于 2006-10-23 19:21:15

<DIV class=quote>以下是引用乾坤在2006-10-23 19:17:14的o(︶︿︶)o 唉：
呵呵，武装多点就好了，我想做，武将的衣服！</DIV>
小心点啊，万一被政府发现，给你治一个似藏军械、图谋造反的罪可就惨了

乾坤 · 发表于 2006-10-23 19:26:46

哇！不是吧，这样也行！[em05]

大汉族刘氏 · 发表于 2006-10-25 10:53:08

非得一直穿汉服才是真正的汉服复兴者、实践者么?
民族服饰没现代服饰方便而且我可不想穿着汉服听MP3~去酒吧跳舞也不方便~~坐共车容易被挂破~下雨天更不能穿了~怕糟蹋了衣服!!走路没以前自然了!!当我穿上汉服时我的行为代表的就是整个汉民族!我不在代表个人!!请合理选择穿戴汉服的场所和时间~~

湘十一郎 · 发表于 2006-10-25 13:29:57

什么场所和时间穿汉服是个人的自由，不影响他人即可。就好象穿高跟鞋不但影响走路自然，做事情也不方便，还影响自身健康，但穿高跟鞋上班走路的人并未受到舆论的强烈反对。
我想舆论会尊重个人自由，政府也会尊重公民穿汉服的自由的。
汉服是我们的民族服装，穿汉服代表什么应当由看穿汉服的人是谁。如果是日本人穿汉服呢？他们的行为可不能代表整个汉民族哦。

[此贴子已经被作者于2006-10-25 13:32:51编辑过]

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