面对韩国的“文化侵略战争”

雨尘

<P>　　谎言说上一千遍，假的也会变成真的，韩国现在正在篡改和掠夺我国宝贵的文化遗产，他们的谎话能讲多久？老祖宗的家底我们有责任看待好，别把咱“先”给丢了！</P>
<P>韩国拟将中医改韩医申遗</P>
<P><FONT face=Verdana>近日韩国在成***申报端午祭之后，拟将中医改为韩医申报世界遗产的消息，持续在几大门户网站上引起狂热的讨论，不少激动的网民把近几年来韩国“抢注中国文化”的事件列出，并引发了对中医前途命脉的强烈关注。


不过，中医界普遍对此反映冷淡。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　网上激辩“韩医申遗”</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　虽然消息于国庆长假期间发布，但是连日来，记者在几大门户网站上都发现网民对此消息反应十分激烈。在天涯等热门论坛上，网民对此话题发出的帖子，都能引来成百上千的回应。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　在网上，网民们的态度基本上分为正方、反方和中立的三派，支持韩医申遗的网民认为，中国人自己并不重视非物质遗产。而坚定的反方则认为韩国人侵犯中华文化。一名网友提出，“如果韩国人要是把汉语改成韩语拿去申遗，我们该怎么办？”中立派则认为韩医申遗与中国无关。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　也有网民直接表示应该让韩国申报成***。一名网友表示：“我希望中医或者传统的很多东西延续下去，还是让人家去申请吧，至少人家是想去保护的。管他是哪个国家，只要到那个时候，介绍中医或者韩医的时候，多加一句‘起源于中国’，就够了！”</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　“韩医”本来根本不存在</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　“韩医”和“中医”的关系究竟如何？广州中医药大学附属第一医院首席专家、肿瘤科主任周岱翰告诉记者，“韩医”与中医是一脉相承的，病理理论和治疗方法基本类似，“可以说韩医是中医的一个分支”。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　据悉，中医典籍《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《本草纲目》同样也是“韩医”行医的重要依据。有专家更表示，大概在五六年前，“韩医”这个名词都不存在，当时在韩国叫“汉医”。从“汉医”到“韩医”的变化并不是因为医学内容上有差别，而是体现了韩国为了保障韩国人从事这一传统医学行业的优先权和保护“韩医”免受外来冲击，特别是中医冲击的策略。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　周岱翰指出，在承继了中医的影响后，韩医的医学主流与我国中医渊源深远，但是目前也已自成体系，其在发展中受西医的影响更大，因此在某些中药和方剂的规范化、标准化工作上取得了一点成绩。但是他明确指出，韩医和中医实际上没有多少可比性，因为它只是中医的一个分支。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　中医界反应漠然</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　相对于网民的激烈反应，中医界对此的反应显得比较漠然。记者走访多位中医人士，均认为对此事大可等闲视之。“韩国申请了遗产后，并不代表中医就不能申请，也不代表中医就不能发展。”</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　早在今年2月初，中国传统医药申报世界文化遗产委员会专家组确定，将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）等8项内容，列入中国传统医药申报国家非物质文化遗产第一批名录。中医开始走上“申遗之路”，但是到目前为止，中医到底是否需要申遗，在中医界内部的争论还非常激烈，相当一部分意见认为，对于中医来说，更重要的命题应该是发展，而不是保护。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　“只有处于弱势的东西才会紧张申请保护，中医目前已经逐渐得到国际主流社会的认可，与韩医相比我们处于强势地位，如此我们不担心会受到冲击。”周岱翰认为，与其紧张申请保护，还不如花力气做好中医自身的现代化发展工作。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　而支持“申遗”的专家也明确表达了忧虑。据数据显示，清末民初我国有中医80万人，1949年有中医50万，现在仅有27万人。目前，各中医院仅有约10％的中医开汤药方，即按中医思路看病的不到3万人。一位广东省的中医教授就表示，现在的观念是重西医轻中医，特别是医学院的学生基本上接受的都是西医教育，很难真正理解五行、阴阳等中医理论。此外，眼、耳鼻等中医小科也已濒临消亡边缘，很少有人应用。处于如此尴尬境地的传统医药，确实需要必要的保护措施。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　韩“抢注”是威胁还是激励</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　有网友列出了近年来韩国“抢注中华文化”的三大事件———包括2005年11月底，韩国将传承自中国的端午节申报世界文化遗产成***；今年孔子诞辰2557周年，大陆与台湾同时举行了祭孔大典，而在此前的9月26日，韩国祭孔大典的图片已成为各大门户网站的头条，抢在中国之前大规模宣传自己的祭孔活动，据悉韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产；而事件之三就是这次的拟将中医改为韩医申报世界遗产。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　民间很多意见认为，国外对中华文化符号热情的高涨，对于中华文化的传播有着一定的威胁。但是有专家认为，这恰恰是一种激励。
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雨尘

根据韩国的消息，韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，下一步就是把孔子彻彻底底的变成韩国人了，中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停，很多人对孔子极尽讽刺挖苦之能事。
　　
　　9月28日，是孔子诞辰2557周年，大陆与台湾同时举行了祭孔大典。而在此前的9月26日，一组韩国祭孔大典的图片也成为各大门户网站的头条。抢在中国之前大规模宣传自己的祭孔活动，韩国人的用意又何在呢？
　　
　　韩国人总是想把中华文化中的优秀成分据为己有，这已经不是第一天了。就在2005年，韩国已经将传承自中国的端午节申报世界文化遗产成***，成为所有中国人心头的痛。祭孔大典就是他们的下一个目标。
　　
　　只要你仔细研究一下韩国人祭孔的资料，就会发现他们一直在强调正宗。看过韩国人的祭孔视频，再来对照中国的祭孔视频，大部分人都会得出韩国人的典礼好像更正统，更高尚的感觉。韩国人的祭孔好像总和中国的对着干，你们穿满清的长袍马褂，我就穿正统的汉服；你们的仪式变来变去没有定式，我们却遵循的是古礼一成不变；你们在文革中将孔子批倒批臭，我们却尊孔几百年不变；你们的祭孔大典往往是go-vern-ment主导活动，我们的祭孔却是二百多所乡校同时进行的全国性活动！
　　
　　韩国人的目的很明确，就是要让人觉得只有他们才是祭孔的正统，只有他们才最有资格祭祀孔子。然后就可以拿他们几百年历史的祭孔大典去申请世界文化遗产！
　　
　　相比之下前两年中国的祭孔确实让人有点寒心，猪屁股对着孔子的笑话，长袍马褂太监装的闹剧等等，层出不穷。今天的祭孔幸好有五粮液这样实力雄厚有儒商思想的企业相助，才不致于出现以前祭孔由于没钱而租京剧戏装的窘境，用五粮液祭酒也确实符合中国五谷祭祀的正统，“杯底五谷杯上液”的礼制。然而韩国在国际上对祭孔的推广已经走在了前面，而且在过去的年代中国对孔子文化的毁坏也确实令人寒心，这使我们在韩国人面前总显得低人一头。
　　
　　韩国人觊觎孔子不是一天两天了，请看下面这张韩国历史教科书插图，中国的东北，山东都成为历史上韩国的地盘！山东都是韩国的人，山东人孔子也就理所当然是山东人。在这本韩国教科书里，“镇压了处于农耕文化的汉人”，“惩罚大唐的战争”等语句随处可见，我们总是将注意力集中日本人的修改教科书事件上，却没注意到韩国人干起这种事来也是很在行。
　　
　　韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商朝纣王的亲戚，西周武王伐纣。箕子不愿意接受西周统治。于是率领5000名商朝人逃跑到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了政治难民国家—箕子朝鲜。而商朝大部分人都留在了中国，分布在西周封建的宋卫等多个国家。宋国的第一个国君就是箕子的亲戚—微子。孔子是宋国贵族后代，当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。
　　
　　在中国人看来，这种八竿子才打的着的关系，无疑可笑又可耻，但对于看这种历史教科书长大的韩国人来说，无疑是天经地义。所以将祭孔大典申请世界文化遗产才会得到这么多韩国人的支持，韩国人才会理直气壮的发出“孔子是我们的”的豪论了。
　　
　　篡改历史是第一步，将祭孔大典申遗是第二步，接下来就是给国际社会造成孔子真的是韩国人的印象，最终目的是达到韩国才是亚洲文化的渊源所在，韩国文明哺育了包括中国在内的东亚文明！
　　
　　然而这时我们中国人在干什么？在网上就该不该祭孔吵的不亦乐乎，而总有那一部分中国人，热衷于用各种不堪的语言来讽刺挖苦孔子和儒家文化。从文革打倒孔家店到现在，我们又有什么资格说，比起韩国，我们的儒家文化更为正统更为全民？
　　
　　不肖子孙要将祖宗拱手送给外国人了，孔子的灵魂在天上痛哭失声。

雨尘

韩国首尔市议会近日制订一项废除「间岛条约」的决议案，决议案认为间岛原是韩国土地，因中国与日本签约而被割让，韩国政府应该要回间岛，及时向国际法院提起诉讼。

<P>　　香港凤凰网报道，首尔市议会前天召开临时会议，制订「废除间岛条约」的决议案。决议案认为，间岛原是韩国领土，因中国清朝与日本签约被割让。从国际法上看，「违背当事人的意志」，所以韩国认为中日之间签署的「间岛条约」根本无效。

<P>　　报道称，国际法认为，即使早年条约有「不妥」之处，在签定一百年之后（即二○○九年），往往被视为有效，建议韩国政府适时向国际法庭提起诉讼。

<P>　　间岛，原名垦岛（因大批朝鲜移民越界垦殖而名），系图们江北岸吉林省延边地区和龙县光霁峪前的一处滩地。清政府与朝鲜政府曾多次勘定国界，确定该地为中国领土。

<P>　　清朝末年，日本觊觎该地区，制造「间岛事件」，声称中朝国界未清、间岛归属未定，又以保护朝鲜垦民为由，入侵中国延边；将间岛范围从十里、宽一里左右，扩大到「海兰河以南、图们江以北，宽约二三百里，长约五六百里之地」。

<P>　　一九○九年九月四日，中国与日本双方代表在北京签订「中韩界务条款」，即「间岛协约」。条约内容共有七点，最主要为完全承认间岛为中国领土，以图们江为国境，在江源地方以界碑为基点，以石乙水为分界线在图们江以北开垦的土地上，仍然允许韩民居住；居住该地的的韩民须服从中国法律等。</P>

雨尘

韩国历史教科书：满洲和中原自古以来就是韩国的领土！


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<DIV>“韩国历史上比中国更强大百倍！”，“韩国历史上曾经是万里大国”，这竟然是出自韩国历史教科书里的话，近年来，韩国人手上有了几个臭钱，变得不可一世起来，领土的野心也越来越膨胀，不断地篡改历史，修改历史教科书。

    最为典型的要算韩国92年出版的教科书了。（有兴趣的朋友可以去翻阅一下）
这部书共分5章：一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从中亚的帕米尔高原远涉迁移到了朝鲜半岛，沿途中催醒了满洲的“红山文明”，哺育了中原的“黄河文明”，韩人并在公元前7000东渡日本，创造了日本文明。

    韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。

    “爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族 是朝鲜族分支！

    韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，真希望他们在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学著作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的。

    请注意，o(︶︿︶)o 唉和韩国的高丽完全是两码事情，o(︶︿︶)o 唉是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在o(︶︿︶)o 唉的最后一个首都平壤（o(︶︿︶)o 唉前后有过三个首都）接受了o(︶︿︶)o 唉王的无条件投降书后，大唐军接收了o(︶︿︶)o 唉全部的领土，自然继承了o(︶︿︶)o 唉文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。

    2004年9月17日，在被韩国命名为“o(︶︿︶)o 唉在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已o(︶︿︶)o 唉重申：“o(︶︿︶)o 唉是中国的历史因为o(︶︿︶)o 唉的主体发生在中国，直至今天，原o(︶︿︶)o 唉2/3的领土都在中国，而在当时3/4的o(︶︿︶)o 唉居民都归顺了中国”，“在o(︶︿︶)o 唉的大部分历史里，o(︶︿︶)o 唉一直归属中原。

    看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的o(︶︿︶)o 唉历史剽窃为己有。
2004年，中国把o(︶︿︶)o 唉成***向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！
　　
    谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻国。

    绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在o(︶︿︶)o 唉问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。
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雨尘

现代韩国人（朝鲜人）的祖先是半岛南边的三韩部落。三韩部落发展的国家有百济和新罗，领土只占据半岛南部。百济和新罗同时代的o(︶︿︶)o 唉是大陆民族o(︶︿︶)o 唉族建立的国家，o(︶︿︶)o 唉国名来源于大汉朝辖下的o(︶︿︶)o 唉县；那时的半岛北部是汉朝的领土，o(︶︿︶)o 唉国是汉的属国。o(︶︿︶)o 唉国的国土是在西晋后才接收了西晋在半岛北部的领土，从此成了半岛北部的主人；此时o(︶︿︶)o 唉已进入王朝的后期。最后o(︶︿︶)o 唉被大唐所灭，半岛北部领土被唐接收。当然隋朝曾三次征o(︶︿︶)o 唉，不过没成***。半岛北边从来都是大陆民族的领土。不管是商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，o(︶︿︶)o 唉人，唐朝人，渤海人，契丹人都是大陆民族，并都曾拥有过半岛北部领土，上下有2000多年。韩国人（朝鲜人）真正拥有半岛北部领土是在契丹之后，也就是王建建立的高丽王国后才占有半岛北部领土。
　　
　　在o(︶︿︶)o 唉之前半岛北部先后被箕子朝鲜,卫满朝鲜统治过,注[箕子，名胥余，殷纣王的叔父，曾任太师之职，封于箕（今山西省太谷县东北）。他因劝谏纣王，被囚禁。周灭殷之后，武王将他释放。据传，他不愿仕周，逃亡到朝鲜，周武王就将朝鲜封给了他。];[卫满,燕国亡命者,推翻了朝鲜半岛上的箕子朝鲜自立,是朝鲜半岛历史中最早得到考古及文献证明的国家.]
　　
　　然而现代韩国人（朝鲜人）只把o(︶︿︶)o 唉人看成他们祖先，为什么其他的拥有过半岛北部领土的商朝人，燕国人，秦朝人，汉朝人，西晋人，唐朝人，渤海人，契丹人，他们却不认祖？因为o(︶︿︶)o 唉人已经消失在其他民族中，他们说o(︶︿︶)o 唉人是他们祖先，更好赖帐！！另外，韩国人（朝鲜人）的祖先新罗人王建在o(︶︿︶)o 唉灭亡200多年后建立了高丽王朝，取代新罗。而灭亡的o(︶︿︶)o 唉在唐书上被称为高丽。但是王建本人不是o(︶︿︶)o 唉人后代，韩国史书说他用高丽的国号是想把他的王国建成o(︶︿︶)o 唉那样的强国。就是这个王氏高丽使韩国人（朝鲜人）自认为高丽民族。这就是三韩人成了高丽人的经过。但是这个高丽民族和o(︶︿︶)o 唉民族根本是两个不同的民族。但是韩国人（朝鲜人）有意把他们的高丽和o(︶︿︶)o 唉扯在一起，这种历史观才使他们如此顽固！
　　
　　真正的o(︶︿︶)o 唉王国是由大陆民族构成，贵族阶层是o(︶︿︶)o 唉族，而o(︶︿︶)o 唉族在唐灭o(︶︿︶)o 唉后绝大部份被移民到大唐的中原。
　　
　　中国史书的朝鲜是指商朝人萁子建的朝鲜国，后来燕国人卫满取代了萁子后人，建卫满朝鲜国。而韩国人（朝鲜人）在14世纪李氏朝鲜之前从没建立过国号朝鲜的国家。但中国史书在14世纪李氏朝鲜之前就记录过大陆民族建的朝鲜国。公元1392年,王氏高丽的大臣李成桂废王自立,并在1393年以“朝鲜、和宁等国号奏请”明朝,明赐李成桂为朝鲜王,王氏高丽遂改号朝鲜,学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝。这就是三韩人成了朝鲜的来历！
　　
　　三韩人在20世纪以前，因为国家的弱小，大陆王朝文化先进历史悠久。而且三韩人精英都受中华文化的教育，所以把中国史书中的萁子朝鲜国看成他们的祖先，从而把自己的夷的出身抹掉。中国皇帝对于这样的“亲戚”当然也乐于接受。这种历史观误导了两国。
　　
　　三韩人脱离日本人统治后，民族主义兴起，他们为了摆脱历史文化与中国王朝的联系，竟编造了5000年的文明，并把萁子朝鲜国看成他们的历史和国家。
　　
　　由于大多数中国人对萁子卫满朝鲜，三韩，o(︶︿︶)o 唉，新罗，百济，高丽，李氏朝鲜之间的关系不清楚。也许是因为《大唐英烈传》的影响，很多都知道高丽（其实是o(︶︿︶)o 唉）；但他们误认为高丽（o(︶︿︶)o 唉）人就是现在的韩国人（朝鲜人）。三韩人利用了这种误会，并把这种误会作为历史教育他们的学生。因为他们要让自己的后代知道韩国人是世界文明的中心之一，有6000年历史，从古到今都是朝鲜半岛和中国东北的主人。正因为他们想证明自己是中国东北的主人，所以死拉着o(︶︿︶)o 唉不放。现在韩国学者又把手伸向了商朝人，东夷人。呵呵，看他们玩什么花样！！
　　
　　虽然在国号上看起来很相似，但其民族不再是古朝鲜（箕子朝鲜，卫满朝鲜，o(︶︿︶)o 唉）的后裔。由于借了人家的名，韩国人开始把o(︶︿︶)o 唉历史移植到自己头上，并且一直上溯上去，但实际上，两者的关系跟古埃及与现代埃及一样，属于移花接木，物是人非。
　　
　　
　　韩国学者很清楚o(︶︿︶)o 唉和韩国没有历史的传承。但以民族主义为荣的韩国学界绝不会认错的。他们的梦就是打造没有自虐的光辉的独立的强大的“历史”。为了这个历史，他们可以否认一却！
　　
　　现在，韩国全称叫“大韩民国”，正是对自己是三韩后裔的肯定！
　　
　　随着韩国国力的增强和民族主义的高涨。韩国的极端民族主义者公然对中国东北提出领土要求，据说他们来中国东北长白山旅游时头上扎着写有“还我河山”的红色文字的白布带。而且在韩国错误历史观的故意误导下，韩国人都认为中国东北是他们的故土，o(︶︿︶)o 唉人是他们的祖先。现在韩国人正在对中国东北进行渗透，特别是中国东北的延边。

雨尘

韩国又一次在历史问题上与中国发生争执，起因是中国社会科学院通过东北工程新刊，主张韩国的古朝鲜史、o(︶︿︶)o 唉史、渤海史等韩国半岛古代史全部编入中国史，并将有关研究文章结集为学术专著。于是韩国汉城民众紧接在议员之后，高声抗议中国歪曲历史，要政府o(︶︿︶)o 唉做出回应。
　　 据了解，中国社会科学院最近在一份有关“东北工程”的研究报告中，指韩国两个古代王国——o(︶︿︶)o 唉国（公元前37年-668年）和渤海国（698年-926年）——在历史上是中国的一部分。
　　 9月7日，韩国市民团体活貧团到首尔中国大o(︶︿︶)o 唉前面o(︶︿︶)o 唉抗议。
　　 6日上午，中国还在白头山（中国称为长白山）的顶峰天池，举行了第六届亚洲冬季运动会的圣火采集仪式。对此，韩国市民团体活贫团团长洪貞植向媒体表示，“明年1月，中国要在吉林省长春市举行冬季运动会，现在就在白头山举行圣火采集仪式。对韩国人而言，白头山的天池是韩国民族精神的象征。从这里可看出，中国通过白头山的‘中国化’，来抹煞该韩国历史的意图。”
　　 据悉，韩国4个市民团体，从7日起在中国o(︶︿︶)o 唉前面进行“一人o(︶︿︶)o 唉”活动，也将进行1000万民众签名抗议活动和“拒绝前往中国旅游”运动。
　　 韩国政府有关负责人也表示，o(︶︿︶)o 唉历史是韩国历史中最令人骄傲的一部分，是涉及到民族性的重要问题，因此将从外交和学术角度，对该问题进行积极应对。
　　 韩国政府计划，等韩国学术界发表研究结果后，将通过外交途径同中国交涉。
　　那么，中韩之间的历史分歧究竟在哪里？先看看韩国人的历史叙述。（以下部分摘自《韩国在线》）
　　
　　　　史籍称古朝鲜人为“东夷”，意即东边的弓箭手。他们遍布于满洲、中国东部沿海、长江以北和韩半岛。东夷人中有一个神话，传说立国者檀君系天上下凡的父亲和一位以熊为图腾的部落女子所生。据说他于公元前2233年开始统治，他的后代在朝鲜——“黎明宁静之国”——执政达一千余年。
　　
　　　　当周朝伐殷时，东夷人移向满洲和韩半岛，因为那里气候条件较好。看来他们保持着团结，因为中国大圣人孔子和孟子曾赞扬他们亲密友爱，恪守礼仪。
　　
　　　　在中国的战国时代，黄海西岸的东夷同周朝人发生冲突。这导致他们向满洲南部和韩半岛迁移。
　　
　　　　东夷还有其他一些部落，即居住在满洲地区的貉和居住在韩半岛上的韩人，他们都属于通古斯族，语言上属阿尔泰语系。当殷朝崩溃时，殷国臣民箕子约在公元前11世纪进入檀君的辖土，引进殷国的文化。
　　
　　　　接着，由于中国东北地区的燕国入侵，古朝鲜在公元前3世纪丧失了辽河以西的领土。这时候，出现了铁器时代文明，战国诸国向东驱赶难民。
　　
　　　　移民中有一个叫卫满的，在古朝鲜出任军事指挥官，以鸭绿江为基地把准王赶到南方，篡夺了政权。但在公元前109年，汉武帝发兵由陆海两路进犯位于辽河口的古朝鲜。两年后，古朝鲜被打败，中国在满洲南部和韩半岛北部设立了四个都督府。这四个都督府建立之后不久，韩国的进攻变得猛烈起来，所有四个都督府均于公元313年被摧垮了。
　　
　　 三国时代
　　古代韩国在近似驾洛国的青铜器文化的最后阶段从中国的国家实力中看到了铁器文化的作用。在中国中央集权制发展的同时，在满洲兴起了扶余。在韩国的南部，三韩的部族联盟逐渐发展到建国阶段。在南方，突出的是百济和新罗，在北方是o(︶︿︶)o 唉。
　　o(︶︿︶)o 唉王国（5世纪）
　　 到公元1世纪时，o(︶︿︶)o 唉已牢固地确立为一个国家，于公元313年将中国从其殖民地乐浪驱逐。可是，公元342年，o(︶︿︶)o 唉首都陷落于中国的燕国之手。在o(︶︿︶)o 唉同中国作战时，百济积聚起实力，在第4世纪末叶同o(︶︿︶)o 唉发生冲突。接着新罗发展壮大，形成组织严密的国家。
　　o(︶︿︶)o 唉于公元372年第一个采纳佛教为王国的信仰，百济是第二个，于公元384年采纳，新罗是最后一个，于公元528年采纳。当时还采用了中文佛经。o(︶︿︶)o 唉建立了一个学院来教育贵族，并在佛教传入前编写了100章的国家史书。百济在公元384年，第4世纪初也编写了自己的历史。只有新罗在信奉佛教之后才立即着手编写自己的历史。
　　这三个国家就这样逐步建立起国家机构，采取儒教和佛教的等级结构，把国王置于至高无上的地位。它们颁发国家法典，开始实施统治人民的法制。在这个过程中，o(︶︿︶)o 唉吞并了扶余，新罗征服了伽耶。三国竟相加强佛教和儒教相结合的国家政权，由此试图进行认真的领土扩张。
　　这时候，新罗发展了花郎组织，这是一种志愿性质的社会团体。花郎作为一个集体受到作战武艺、文学鉴赏和团体生活的训练，这种训练部分通过游历进行。教育的目的是：（1）事君以忠；（2）事亲以孝，（3）交友以信，（4）临战无退，（5）杀生有择。这些目标是著名和尚圆光提出的，他把佛家和儒家的美德合在一起来教育新罗青年。这一运动风行一时，对增进新罗国家的强盛作出了贡献。
　　
　　 有了这个青年组织，新罗得以在文化领域积聚起国力。百济在一位建筑师的协助下，建起了一座宏大的寺庙，名叫皇龙寺，和一座甚至在中国也闻名的高大的宝塔。皇龙寺高70米的宝塔于公元645年建成，直至13世纪蒙古人入侵才毁于战火。新罗愿意向o(︶︿︶)o 唉和百济学习，并派和尚去中国了解中国的文化，特别是对佛教教义、建筑和中国的经典进行了解。
　　
　　
　　 在新罗同唐代中国建立友好关系时，o(︶︿︶)o 唉却与隋朝和唐朝激烈交战。隋炀帝在对北方游牧部落作战获胜后，以一百余万军队进攻o(︶︿︶)o 唉。公元612年，o(︶︿︶)o 唉将军乙支文德依据防御工事抵挡住隋炀帝的陆军和水军进攻达数月之久，并在隋军撤退时歼灭了他们。在萨永（清川江）进行的一次伏击使隋军30万人中只有2，700人得以逃脱。隋朝的覆亡部分原因在于被o(︶︿︶)o 唉击败。
　　
　　 在唐朝兴起后，唐太宗沿着辽河修筑了防御工事和墙垣，企图为入侵失败进行报复。公元644年、648年和655年，唐太宗入侵未果。唐朝于是向新罗求助
　　
　　
　　新罗也说服了唐代中国帮助它征服百济和o(︶︿︶)o 唉。o(︶︿︶)o 唉先前曾打败过隋炀帝，唐太宗与o(︶︿︶)o 唉的敌对关系驱使唐高宗与新罗结盟，先攻打百济，然后攻打o(︶︿︶)o 唉。
　　
　　 立国最晚的新罗最后打败了另外两国，但是未能使国土延伸到满洲的o(︶︿︶)o 唉全境。在新罗实现统一之后，唐朝对新罗的意图便暴露无遗了。百济国王和他的家眷于公元660年被押解到唐朝，一名唐朝将领（注：薛仁贵）迫被任命为军人总督来统治百济领土。公元668年，o(︶︿︶)o 唉的最后一个国王、他的官员和20万名俘虏也被押往中国，o(︶︿︶)o 唉的国土由唐朝的将军们治理。唐高宗的意图此时已很明显，新罗决心与唐朝一战。金庚信是新罗声名最卓著的将军，曾领导和指挥新罗的历次战役。他的决心使中国怂恿百济和o(︶︿︶)o 唉起来反叛新罗的阴谋没能得逞。新罗开始对唐朝控制领土上的主宰地位进行积极抵抗。
　　
　　
　　公元671年，新罗开始它自身反抗中国统治的战斗，攻下了中国的都督府，由此恢复了全部百济领土。公元674年，中国进犯新罗，因为新罗曾在杨口附近的买省城要塞和开城附近礼成江畔的泉城要塞消灭了唐军。新罗军队还把唐朝军队驱逐出平壤。尽管如此，中国军队仍不放弃原来对百济和o(︶︿︶)o 唉的领土要求，直至公元735年，才承认大同江以南的领土属于新罗。于是，新罗成为拥有韩半岛大部领土和原来三国的大部分人民的单一国家。
　　
　　 o(︶︿︶)o 唉覆灭后，o(︶︿︶)o 唉前将领大祚荣组成了一支o(︶︿︶)o 唉和靺鞨（一个通古斯族部落）人的军队，带领他们前往由中国掌管的领土。他们最终在满洲的吉林附近定居下来，并在那里成立一个国家，起先叫震国，于公元713年改名为渤海。渤海国不久便控制了过去o(︶︿︶)o 唉的大部分领土。渤海国的统治阶级大多是o(︶︿︶)o 唉人。渤海国宣称自己是o(︶︿︶)o 唉的继承国，有时自称高丽国。
　　
　　　　渤海国在9世纪上半叶宣王统治年间达到鼎盛时期。当时渤海国的疆域北起满洲的松花江和黑龙江，南至现代韩国的北部各道。它的首都位于当初建国的所在地－吉林地区的东京城。
　　
　　　　随着唐朝的覆亡，出现了政治混乱和暴力，渤海国成了受害者。公元926年，契丹征服了渤海，后来还统治了满洲的部分地方和中国北部。渤海国统治阶级大多是o(︶︿︶)o 唉人。他们中的许多人南下，加入了当时取代新罗而新建立的高丽王国。
　　
　　　　当时渤海国在满洲部分的领土虽已丧失，但是在鸭绿江和豆满江（即图们江）边界线以南的地区却得到了恢复。于是人们迁徙到高丽。
　　从上所述，不难看出韩国将中国的部分古代史纳入他自己的历史，当然遭到中国学者的反对。中国学术界认为现代的朝鲜族人是在o(︶︿︶)o 唉国家灭亡以后，长时间的民族融合与交流中，以新罗人为主体形成的（而新罗人源于朝鲜半岛南部的土著），在融合过程中也包括留在朝鲜半岛上的少数o(︶︿︶)o 唉人、靺鞨人、汉人等。19世纪中叶以后，一部分朝鲜人从半岛迁入我国，成为今日我国境内的朝鲜族。所以，真正的朝鲜族政权是王氏高丽，立国于高氏高丽灭亡250多年后的公元918年，935年取代朝鲜半岛的另一个政权新罗，翌年又灭后百济国，统一了半岛中南部大部地区。至公元1392年，王氏高丽的大臣李成桂废王自立，并在1393年以“朝鲜和宁等号奏请”明朝，明赐李成桂为朝鲜王，王氏高丽遂改号朝鲜，学界一般称之为李氏朝鲜或简称李朝，此即我国明清时期的朝鲜国，其疆土发展为现在的朝鲜人民民主主义共和国和韩国，人民发展为现在的朝鲜族和韩族。
　　中韩争执的焦点主要集中在王氏高丽之前的o(︶︿︶)o 唉国和勃海国是否也是朝韩历史的一部分。中国学术界认为这两个政权与朝鲜族的本土政权基本没有源渊，理由如下：
　　一， 辖境内民族构成不同。高氏高丽辖境内的人民以o(︶︿︶)o 唉族为主。o(︶︿︶)o 唉族的族源是我国上古时期古老民族秽貊人东迁后的夫余、高夷、沃沮、小水貊、东秽等，后又融合了卫氏朝鲜遗民的后裔、汉人、鲜卑人等。这些来自于不同民族的成员在长期的共同生活中逐渐融合一体，史书和学界一般以o(︶︿︶)o 唉族称之。 王氏高丽辖境内的人民以新罗人为主。王氏高丽本即是新罗国民所建政权，兼并新罗和后百济之后，新罗人和百济人成为了王氏高丽的主要居民。新罗人主要是源于朝鲜半岛南部地区的辰韩和弁韩人，高氏高丽灭亡后虽然有一部分o(︶︿︶)o 唉人加入其中，但不是新罗人的主源。百济则主要是源于朝鲜半岛南部的马韩人。也就是说王氏高丽的主要居民以来源于朝鲜半岛南部的“三韩”人为主，大量的史书记载也表明王氏高丽人和我国古人是把王氏高丽看作“三韩氏旧”的。这些源于半岛南部的民族成员，在王氏高丽数百年的历史发展中逐渐融合为一族，史书和学界一般称之为高丽族。王氏高丽为李氏朝鲜取代后，朝鲜也因此取代高丽，成为其族称，并沿用至今。
　　二、统辖区域不同。高氏高丽初立国于我国境内的鸭绿江支流浑江流域及其附近地区，后扩展到鸭绿江以东以南地区和图们江附近，统治中心最初在今辽宁桓仁县，后迁至今吉林集安，公元427年迁至平壤。高氏高丽在我国南北朝时期达到极盛，最强盛时期的疆域四至大致是：东至日本海，西以辽河为界，北达今吉林省珲春市一带，南到北汉江以北。据《高丽史&amp;#8226;地理志》载，王氏高丽在建国110年后的疆域最北在今大同江以北龙兴江一线，其北是我国历史上的地方政权渤海国的辖境，渤海灭亡后是我国的边疆民族女真人的活动地域。也就是说，王氏高丽的辖境基本上是继承了新罗的疆域，其北部地区虽然有一部分与高氏高丽的辖境重合，但在高氏高丽灭亡初期即已经归新罗所有。 由此看，王氏高丽统辖的区域并非高氏高丽的旧地，早期在今平壤以南，一在南一在北，王氏高丽占据平壤以北是后来的事情，全部占有半岛鸭绿江以东和图们江以南地区则是14世纪末叶，但此时王氏高丽已经为李朝取代，因而在统治区域上两个高丽也难以构成继承关系。
　　三、两个政权立国时间悬殊。历史发展归属不同高氏高丽建国于公元前37年，最初为西汉玄菟郡o(︶︿︶)o 唉管辖，后逐渐强盛，但并未断绝和中央王朝的臣属关系，进入隋唐时期后，因其不遵从隋唐两朝诏令，不断扩张，并阻塞朝鲜半岛其他政权入贡中原王朝的道路，结果导致隋唐两朝的征讨。公元668年，高氏高丽终于为唐朝统一。高氏高丽的辖境最初完全由唐朝安东都护府（治所最早在今平壤）管辖，几十年后有一些辖境为我国历史上另一个地方政权渤海占据，一些划归兴起于朝鲜半岛南部的政权新罗，一些仍由安东都护府管辖；o(︶︿︶)o 唉族则绝大部分被唐朝迁徙到中国内地，后和汉族融合，小部分融入周围各族之中，其王族后也绝嗣，立国7个世纪之久的高氏高丽最终消失在中国历史的长河中。而王氏高丽立国于公元918年。其政权虽以“高丽”命名有兴灭继绝之意，然而却是在o(︶︿︶)o 唉政权灭亡250年后建立的。都城开京（今朝鲜开城），其活动范围没离开朝鲜半岛。所以，o(︶︿︶)o 唉简称高丽与王建的王氏高丽，无论从时间上，活动地域上，王族姓氏上，治下臣民的组成上都存在着根本区别，是不应该混淆的。
　　从中我们可以看出，韩朝不顾历史事实将本国民族的源头上溯到我国古代的东夷，实在是匪夷所思，其中不乏对我国领土的野心，值得国人警惕。

雨尘

朝鲜的姓氏除了“朴”之类的以外，有大量姓与中国相同，比如“李”、“张”等等。虽然有联系，但是这些姓和中国的联系并不太大。朝鲜人的汉姓大都是出于仰慕中原的心理自己改的，但是有少数是中土汉人迁徙过去保留原姓氏的。朝鲜族中的汉人后裔估计在千万以上，打上“韩国 寻根”搜索一下,就可查到许多韩国的名人、望族来中国寻根的信息。
　　
　　在中国历史上也有皇帝赐姓外族人的事例。但是并没有赐姓给朝鲜。朝鲜的姓氏是继承中国的姓氏，他们有的我们也有。为什么会发生这样的情况？是因为现在的朝鲜文字是在朝鲜李氏王朝世宗时期发明的，在发明朝鲜文字前朝鲜人用的是汉字，而且即使在朝鲜文字发明后也没有广泛应用，氏族子弟在朝鲜李氏王朝统治时期仍然大部分在学汉字。直到现在的朝鲜和韩国建立后才大规模推广。
　　
　　比如，金姓有几个来源，第一来自新罗国王金阏智，第二来自伽耶国王金首露。朴姓来自新罗国王始祖朴赫居世（新罗国王虽然是同一家族，却有朴、金两个姓）。这两个姓都属于来自神话传说的姓氏。济州岛的高、夫、梁三姓也来自神话传说。百济国王扶余氏和o(︶︿︶)o 唉国王高氏是自己起姓。
　　
〖文章来源: 春秋中文网 朝鲜（韩国）姓氏的由来及其与中国之关系，还有一些姓氏是古代中国皇帝或者韩半岛三国国王赐姓（比如新罗国王赐的金海许氏、中国皇帝赐的甘泉文氏）、自己创氏改姓（高丽灭亡后，王氏王族纷纷改姓玉、全、田等）。百济义慈王之子扶余隆在亡国后去中国唐朝学习，被唐高宗赐姓曰徐。新罗第三代儒理王在将全国划分为6个部落后，给每个部落的酋长都赐姓，比如俱礼马赐姓为孙，苏伐都利赐姓为崔等等。
　　
　　还有国王给“乱民”起侮辱性的姓，比如高丽太祖给百济遗民起的牛、马、象（后改为尚）、獐（后改为张）、豚（后改为顿）等姓氏。还有一些来源不详的古代姓氏，比如从箕子朝鲜传下来的鲜于、徐，辰韩传下来的苏姓，百济时的“八大姓”——沙、燕、解、国、真、苗等。
　　
　　有些朝鲜古姓和中国传来的姓重复，但其“本贯”（祖籍地）不同。从中国传入朝鲜的主要姓氏有张（元朝公主陪嫁人员）、孔（明末曲阜孔氏渡海避难）、闵（始祖为宋朝使臣闵称道）、印（晋朝使臣印瑞）、左（元朝驻耽罗岛牧马官左亨苏）、朱（南宋末期前往高丽避难的朱熹之孙朱潜后裔）、明、升（明初被流放的明玉珍之子明升后裔）、杜（北宋真宗时因逃避迫害的兵部尚书杜庆宁后裔）等等。
　　
　　还有些姓氏，虽然在朝鲜有相同的姓氏，但始祖不同，比如李氏，既有新罗时期、高丽时期自己“创氏”或者被赐姓的（比如全州李氏、公州李氏、仁川李氏），也有从中国传入的，比如唐朝援新罗将领李茂（延安李氏始祖）的后裔、西汉文人李般第24代孙李璜（固城李氏始祖）、高丽开国***臣中国元朝人李之兰（青海李氏始祖）、陇西人、汉乐浪太守李震（安岳李氏始祖）等。

　　韩国人口最多的金、朴、李、崔、郑五大姓中，金氏可考的106个本贯、朴氏的70多个本贯、崔氏43个本贯，全为本土起源，没有从中国传过去的相同姓氏。李氏109个本贯中，大约有30多个是从中国传入的。郑氏35个本贯中，只有瑞山郑氏、琅琊郑氏两个本贯的始祖来自中国。
　　
　　朝鲜和韩国的安、卞、边、蔡、曹、陈、池、丁、范、方、房、洪、蒋、吉、康、孔、廉、卢、明、南、潘、千、秦、秋、任、沈、慎、石、宋、魏、阎、严、杨、殷、印、禹、朱等姓氏完全来自汉唐直至明朝时期的中国，有完整的家谱文献可以佐证。林、鲁、柳、车、罗、吕、南宫、芮、王、吴等姓氏则在族谱中相传始祖是商周战国秦汉时代进入朝鲜的中国人。
　　
　　韩国和朝鲜法律都规定同姓不能通婚，但是具体情况不同。同姓、相同本贯，或者不同本贯但源自同一始祖的情况下不能通婚。分以下几种情况：
　　
　　一、同族、同姓、同本，绝对禁止通婚，比如全州李氏和全州李氏之间，安东金氏和安东金氏之间。即使和外国的同族通婚也不可以，比如说虽然早已出了五服，但是韩国曲阜孔氏和中国曲阜孔氏间也是绝对禁止通婚的。
　　
　　二、异族、同姓、同本，比如南阳洪氏分“唐洪”和“土洪”，“唐洪”始祖为唐朝时前往新罗定居的洪殷悦，“土洪”始祖为朝鲜土著洪先幸，则这两族之间可以通婚。
　　
　　三、同族、同姓、异本，比如江陵金氏和光州金氏，其始祖、本贯都不同，但其远古祖先都是金阏智，因此以不通婚为好。还有一种情况是绝对禁止通婚的，即始祖下面出现异地的分支，比如宝城吴氏始祖是高丽时期因抗击元军被封为宝城君的吴贤弼，长兴吴氏的始祖吴天佑是吴贤弼第六世孙吴思忠的次子，因此这两族之间是绝对禁止通婚的。
　　
　　四、异族、同姓、异本，这种情况在大姓中出现，比如金海金氏和江陵金氏之间，远古始祖一个是首露王，一个是金阏智，相互间无血缘关系，不影响通婚。
　　
　　五、同族、异姓、同本，比如金海金氏和金海许氏，始祖都是首露王，因此禁止通婚。

　　六、同族、异姓、异本，比如西蜀明氏和昌平升氏，始祖都是明朝初年流放到朝鲜的明玉珍之子明升，因此也禁止通婚。

雨尘

<P>韩国江陵端午祭申遗成***，标志着我国端午节申报的失败。起源于中国并与其古文明同步的建筑风水在国外研究、实践达到了登峰造极的地步，如韩国、日本、菲律宾、马来西亚、新加坡、美国、加拿大、英国、澳大利亚等。以“山环水抱、山清水秀”的自然地理布局和“风和水”自然观为基础而建立起来的建筑风水是人与自然和谐的完美统一；建筑风水申遗不仅十分必要，而且具有迫切性，一旦让韩国、日本、美国等国抢先申报，将会使国人的更大心痛，远非端午节可以比拟的。</P>
<P><b>端午节申遗之争</b></P>
<P>
<P>围绕端午节申遗之争，从去年开始至今，在中国学术界和民间都产生了极大的反响。韩国申报的“江陵端午祭”，在11月25日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”，一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的抢先申报胜利而告终。网民、社会各界对此出现截然不同的情绪表达：愤慨、失望、淡然或反省……韩国申遗成***实际上给我们带来的启示为:韩国把传统文化注入了现代元素，实现了传统-现代转型，并得到了国际认同，对于中国文化遗产的保护具有重要的借鉴意义。</P>
<P>端午节作为我国传统文化，只是中国文明大海中的一滴水，但建筑风水伴随中国文明的发展过程，是我国古都城、城市规划、民居等建筑与文化的体现。建筑风水是中华民族历经五千年所积累的宝贵文化结晶之一。我国古西安、洛阳、南京、北京等都市，无一不是经过建筑风水选址而营造；现存名古村镇，如皖南徽州西递、宏村，浙江金华兰溪的八卦村等，也都是依建筑风水原理选址营造。这些经典建筑风水包蕴着丰富的人与自然的和谐、循环、平衡等文化理念。如果被其它国家优先申遗成***，将会在中国文明史上被楔上一颗钉，会让大多数中国人感到痛苦，当然所谓否定“中国传统文化者”是个例外。所以，建筑风水的保护与申遗，也是大多数人的共识，如“某部主管教育的一个司长，主张要将风水申报为世界文化遗产”；2004年4月16日，文化部副部长周和平在中国民族民间文化保护工程试点工作交流会上指出，当前中国民族民间文化的多样性正面临着“严峻冲击”，特别是西方发达国家价值观念、生活方式对中国民族民间文化生态的冲击；建设部等相关部门也称尊重建筑风水的研究等。</P>
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<P><b>建筑风水在国外</b></P>
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<P>在国外一些国家和地区，建筑风水的影响也不亚于中国国内。受中国传统文化影响较大的国家，如朝鲜、日本、老挝、泰国、菲律宾、越南、马来西亚和新加坡等到地，都有建筑风水的各种活动，以致演变成为满足当地人精神需求的一种方式。中国风水文化在1000多年前就传到了日本，日本对风水学非常重视，许多专科大学的建筑学教授都在研究星相风水；日本一流建筑师冈本先生的《配合阳宅学的间隔设计》一书，结合了宇宙气场与现代建筑；在日本2000多所高校中有110多所大学开设了风水课程。</P>
<P>
<P>在上世纪七十年代，欧美等国学者也对建筑风水表现出了浓厚的兴趣。美国、加拿大、英国、澳大利亚、韩国、日本、新加坡等国学者都相继对此作了专题研究，一些风水方面的专刊也在国外大行其道。1994年9月，《纽约时报》几乎以一个整版篇幅报导了我国建筑风水在美国当今建筑设计中所占有的分量。</P>
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<P>近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上又从新角度审视建筑风水与家居环境所具的科学性，建筑风水这门古老学科重新焕发出新的活力。在东南亚，许多中国式寺庙的建造都明显受到风水学的影响；许多宾馆、高层建筑都是按照当地华侨风水师的意见设计的。德国兴起了生物住宅热，房屋采用土木结构；生物住宅的选择标准就是中国古建筑风水。美国人原本不信风水之说，20世纪80年代末，宇宙气场养生学开始在美国流行；一些政要、富翁和明星在买房时都要咨询风水师；目前，美国有17所大学开设了易经、风水等课程；上世纪70年代，世界上第一个风水学博士学位，被韩国人尹宏基从美国取得。</P>
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<P>10多年前北大于希贤教授应邀去英国大o(︶︿︶)o 唉讲中国文化，去了才知道o(︶︿︶)o 唉召集了驻京的38个国家大使来听讲，“英国大使点题要听的就是中国的风水文化。”</P>
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<P>2002年3月8-10日第一届世界经典风水大会在德国科隆召开。一位居住在科隆附近从事风水研究已经18年的德国风水专家表示，他的工作就是“替房子针灸”。韩国于2004年8月正式宣布了迁都计划；多年来，韩国政府一直在为迁都做准备，迄今已经雇请了400名风水师，希望他们为新首都、包括为建筑总统府寻找最理想的地点。与中医药相比，澳洲人似乎更相信八卦风水。在英语里，“阴阳”和“风水”的写法就是汉语拼音原样；“阴阳”一词在欧洲许多大城市的书店里经常出现，通常是被印在名为《Yijing》（易经）一书的封面上。Fengshui（风水）学在欧洲更是风行。葡萄牙的建筑工程师手中握有一本厚厚的英文版中国《风水》书。</P>
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<P>西方人崇尚中国文化的历史悠久，从饮食、服装，到中国***夫、中国建筑，如今建筑风水也颇受青睐，但这并非对中国文化盲目崇拜。建筑风水虽然充满迷信色彩，但它具有我国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵，并包含人如何顺应自然的论述，这正是其流传国外的真正原因。“去粗取精，去伪存真”，这是对待建筑风水应有的根本态度。</P>
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<P><b>中西方建筑风水盛行的内在原因</b></P>
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<P>2004年住宅领域最热的概念是什么？是中式住宅，在十几年的西式风格之后中式建筑突然崛起，仅在北京就至少有10个以上的新楼盘完全以纯中式建筑设计来吸引消费者。在这些中式住宅中又分为传统和新中式两种，它们都强调中国传统的生活方式和文化。与此同时，虽然西式建筑依旧大行其道，但已不是古典式建筑，而是比较现代和极其有特色的类型，传统罗马式建筑被当成污染城市风景垃圾一样受人唾弃。</P>
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<P>北京大学景观设计研究院院长俞孔坚说：“风水是建筑和城市的传统评价标准，打破传统风水观念许多年后，人们忽然发现城市和建筑反而变得更加糟糕了，人们需要寻找新的信仰和规则。”“风水和科学两回事，它是一种文化现象，反映着中国人协调人与环境的理想，是中国人几千年经验积累下来的感性认识。今天风水又热起来只能说明我们发现缺少共同信仰和自信，并希望在风水传统中找回点什么，尽管它是农业文明的产物”。</P>
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<P>西方工业的高度发展，“征服自然”的无节制欲望膨胀，人类与自然相互对立，从而演变成20世纪下半叶以来谈虎色变的一系列环境危机和社会危机。在反省过程中，学者们感到了人与自然环境相互协调的重要性。开始有学者瞩目中国传统文化中“天地人合一”的整体论哲学思想，并因此“发现”了风水思想价值，遂掀起了风水研究热，希望在既有环境规划和设计思想中，引入风水理论和方法，给后工业化社会以新活力，在这方面美国人走在领先的位置。</P>
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<P>早在20世纪50年代，以史密森夫妇为首的青年建筑师就认为只考虑人的接触是不够的，必须是“人＋自然＋人对自然的观念”。1969年，美国宾夕法尼亚大学麦克哈格教授出版了《结合自然的设计》一书，书中深刻阐述了人与自然的关系，指出：风景是由生态决定的，自然万物均处于相互关联之中，主张从整体有机角度去考虑人类与自然环境之间的关系；这种建立在生态学理论基础上的观点，成为生态建筑学产生的基石，对整个建筑与城市规划领域产生了深刻影响。建筑生态学把人、建筑、自然环境和社会环境看作是人工生态系统，建筑只是系统中为满足人某种需要而属于人的部分，它必须跟人一起成为生态系统中一环，依生态规律行事，才能确保生态系统的正常运行。建筑风水讲究选择优良建筑环境，适应自然，使人和建筑、环境密切融合。从这种意义上，建筑生态学与中国风水思想具有一致的步调。</P>
<P>
<P>1984年，托德夫妇《生态学设计基础》一书出版。作者引述1982年《纽约太阳村会议》上孙保罗报告说：风水世界观源于对天地仰观俯察，它是一种大自然和谐、协调的方法，使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。托德夫妇在书中详细指出了风水与现代太阳能建筑、覆土建筑及地下建筑等生态学建筑形式的种种相同性，然后结论说风水确实含有深邃的智慧，使之完全成了对大自然谦卑、恭顺行为的指南。
总之，建筑风水重新兴起是人们对全球环境危机和社会危机反省的必然结果，其结果是必然强调人与自然环境相互协调，这与中国建筑风水“天地人合一”整体论思想相一致，在新条件下重新焕发出生机。所以对建筑风水认识，既要弘扬中华传统文化，又要剔除封建迷信的污垢，采用“扬弃”的方法，使其合理的内在成分古为今用，造福人类。</P>
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<P><b>为什么有人否定建筑风水申遗？</b></P>
<P>
<P>否定建筑风水申遗，以清华大学陈志华教授等为代表，其主要观点为“我认为，风水问题没什么更深的内容，它就像圆梦、算卦一样，是很低俗的迷信，没什么可以再多批判的了（来源：《科学与无神论》杂志社）。”</P>
<P>
<P>其观点正确吗？显然是站不脚的。建筑风水中确实含有许多迷信的成分，如占卜、算命等，但决不是建筑风水的主流观点，其主流观点是“山环水抱、山清水秀”人与自然和谐的统一。以建筑风水中次要的部分或非合理性来否定建筑风水的全部，显然是犯了以偏概全的认识错误。西方建筑界在学习中国建筑风水正是抓住了其人与自然和谐发展的观念，所以表现出极大的研究热潮。如果否定者只看到了建筑风水的迷信次要成分，而看不到或认不清其主流合理成分，那是水平与认识问题，而不能说明建筑风水本身的问题。认识建筑风水应该从科学观、历史观、真理观和辨证法全面认识，而不是片面的理解，这在我的相关文章“建筑风水与现代科学”、“从历史观真理观辩证法认识建筑风水”等有详细的阐述。</P>
<P>
<P>总之，“山环水抱、山清水秀”的自然地理布局和以“风和水”自然观为基础而建立起来的建筑风水是人与自然和谐的完美统一，具有与现代科学的一致性，建筑风水文化可以为构建全球和谐社会发挥出独特的作用。</P>
<P>
<P>所以建筑风水申报世界文化遗产不仅十分必要，而且具有迫切性，一旦让韩国、日本、马来西亚、新加坡、美国等国家抢先申报，将会使国人的更大心痛，远非端午节可以比拟的。</P>

雨尘

从教科书宣称“哺育黄河文明”到“端午祭”申遗，从将中医改为韩医申遗，再到号称“金属活字印刷”起源国，韩国人的口气越来越大，最近竟有韩国人开始觊觎汉字－－
<P>　　最近，竟然有韩国人宣称“汉字是古代韩国人发明的”！这一让人目瞪口呆的论调现正在网上掀起一场论战，中国人、韩国人和许多西方汉语研究者都加入其中。</P>
<P><b>　　所谓的四点“证据”</b></P>
<P>　　“韩国人发明了汉字”－－这行字一入眼帘，网友们就跳了起来。近日，网友myhmya在天涯论坛上将这篇韩国人的英文文章翻译出来后，引起了激烈反应。这种强烈的情绪随着文章在网上的转载而迅速蔓延。从论点辩驳到意义追问，有人愤怒，有人嗤之以鼻，有人觉得好笑，有人觉得可悲，还有人提出要拒绝“韩流”和韩剧。</P>
<P>　　这是发表在一个汉语研究英文网站（www.chinalanguage.com）上的文章，该文首先从围棋、足球、“三星”产品谈起，得出一个结论－－“一个13亿人的民族却不能打败一个8千万人的小民族，韩国人仍然在所有的领域做得比中国人好很多”，并提出这样一个逻辑“如果围棋真的是中国发明的，那中国为什会下得那么差？”</P>
<P>　　随后，他说“东夷人是韩国人，是大汶口文化的创造者。被称为‘汉字’的文字有可能是高丽人发明的”。他的论据是：首先，“殷朝的统治者是高丽人，(甲骨文）一些基础象形文字反映了高丽人的生活方式和风俗”，例如“家”字下半部分包含了表示“猪”的汉字而“只有高丽人把猪养在屋子”。其次，因为“发明音乐和书写系统的伏羲来自‘东夷’国（今山东省），‘东夷’人以精射术闻名，正如今天的韩国射箭队。”第三，“在采纳了汉字的国家中,只有韩国严密地一个音节表达一个汉字”；第四，“中国汉字是一种象形和表意文字,而韩语是世界上最先进的象形表意文字”。 </P>
<P><b>　　韩国教授建议汉字“申遗”</b></P>
<P>　　当回顾在chinalanguage网站上的争论时，网友们惊异地发现这竟然在2002年就开始讨论了。网友Bymykiss日前在其博客上称，“《朝鲜日报》10月10日报道，韩国首尔大学历史教授朴正秀日前对记者说,经过他十年研究和考证,认为是朝鲜民族最先发明了汉字，后来朝鲜人移居中原，把汉字带到了中国，才形成了现在的汉文化。他将建议韩国政府理直气壮的恢复汉字，并向联合国申请汉字为世界文化遗产!”但因无法链接上《朝鲜日报》中文网站，此消息暂时无法证实。 </P>
<P>　　“4年前或者更早，韩国人就开始急于证明这些，而我们才是最近才关注。这证明了什么？”网友们对韩国人文化心理已开始反思。</P>
<P><b>　　国人反应</b></P>
<P>　　找回文化魂</P>
<P>　　国人应提升民族自信</P>
<P>　　“可笑！”“无耻！”“猖狂！”“自卑！”“意淫！”这是许多网友对此文的第一反应。随后有人批评“逻辑混乱，异想天开！”“韩国人的立论没有一个是令人信服的，全都是东拉西扯，天马行空。”</P>
<P>　　韩国人不可能发明汉字</P>
<P>　　而在那个chinalanguage网站上，这篇文章早已引起很大争论。有韩国人回复说：“中国人因为自卑的原因，说他们发明了自己的语言，那些中国人是一些种族中心论者”，还有人声称：“孔子是中国人但是老子不是。韩国是道教的起源。”</P>
<P>　　这些论调引起诸多反驳：“任何人都知道中国有着世界最长的连续不断的历史，中国文明影响了许多东南亚和东亚的国家，比如日韩。”“当中国人有了那些发明时，还没有一个明显的关于韩国人和日本人的区分，他们还没有自己的民族，怎么可能发明汉字。”</P>
<P>　　中国人应提升民族自信</P>
<P>　　一位西方汉语研究者的反驳则引起了许多中国人的思考：“骄傲贯穿着所有韩国人的血脉，如果中国人有那么一点，就可以变成比现在更伟大的民族。中国人应该提升对本民族的自信，不要让韩国人和日本人拿走那些本来属于他们的荣誉……”这段话被网友们多次重复转贴。 </P>
<P>　　“从他的言辞中可以看出，他对中国文化有一定的了解（虽然他了解的东西基本属于盲人摸象）。而我们国人对自己的文化有多少了解呢？这个帖子的目的更在于唤起我们对自己文化的思考。”文章的翻译者myhmya说道。</P>
<P>　　中央民族大学教授祁庆富认为，中国自己的一些传统文化已发生断裂，中国人应首先反思自己对传统文化的认知，“寻回我们文化的‘魂’。”</P>
<P>　　中医药管理局：正加紧中医药申遗</P>
<P>　　针对最近迅速升温的“韩医申遗事件”，国家中医药管理局国际合作司沈志祥司长透露：“我们早在2003年就开始准备‘中医药申遗’，本月底到11月初还将召开申遗委员会会议，加紧准备申遗工作。”</P>
<P>　　“这应该是个误会。”近日，记者就韩医“申遗”向韩国保健福祉部韩方政策组事务官高太根求证时，他郑重地解释,“韩国目前‘申遗’的是一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》，并不是要将韩医‘申遗’。”</P>
<P><b>　　争夺中国文化</b></P>
<P><b>　　韩国用意何在？</b></P>
<P>　　韩国在历史文化领域对中国频频发起挑战。是韩国人有问题？还是我们自己出了问题？韩国人的挑战应唤起国人对中国文化的深刻的思考。</P>
<P>　　端午</P>
<P>　　“申遗”之争以韩国胜利告终</P>
<P>　　2005年10月由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终，留给中国人的是一连串的反思。</P>
<P>　　中医</P>
<P>　　中医改韩医 学者莫名“考证”</P>
<P>　　韩国在成***申报端午祭之后，又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产的消息。一位在韩国生活多年的网友指出，韩国人根本就不认为韩医和中医有什么联系，他们认为韩医是神话中的医圣流传下来的。而韩国的“医圣”其实就是尝百草的神农氏，据近年来韩国学者的“考证”，神农氏是高丽人，甚至后世的李时珍也是高丽人。这就不难解释为什么韩国人把韩医、针灸、《本草纲目》都当作自己的文化遗产了。</P>
<P>　　活字印刷术</P>
<P>　　韩国办印刷术展 自称“起源国”</P>
<P>　　不久前，韩国在德国举办“韩国是印刷术的起源国”展览。而此中展出的、诞生于1377年《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》被标榜为“人类历史上最古老的金属活字本”。</P>
<P>　　北宋时期，毕发明活字印刷术，但在韩国学者看来，毕只有奇思妙想并不实用。中方专家引用《梦溪笔谈》等文献有力驳斥，要求韩方还历史本来面目。</P>
<P>　　祭孔大典</P>
<P>　　孔子都会被变成韩国人？ </P>
<P>　　正当国人还在为该不该“祭孔”吵个不停时，韩国人已准备拿“祭孔大典”去申请“世遗”，下一步就是把孔子彻彻底底地变成韩国人了。韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商纣王的亲戚，武王伐纣后，箕子率5000名商朝人逃到朝鲜半岛，建立朝鲜政权。而商朝大部分人都留在了西周，分布在宋、卫等多个封国。孔子是宋国贵族后代，当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。</P>
<P>　　“越来越多证据表明，我们身边这个国家,开始有计划地篡取我们的文化遗产来证明自己的伟大，从中医到孔子，从端午节到活字印刷，这是一个危险的信号”，众多网友对中国文化的保护作出迫切呼吁。</P>

雨尘

新华网消息：韩国在成***申报端午祭之后，拟将中医申报世界遗产。
<P>    据欧华侨网报道，由韩国申报的江陵端午祭去年11月24日被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。端午节申遗之争曾一度在中国学术界和民间产生极大反响。专家认为，中国如果不重视传统文化，那必将被国外一项一项的“夺取”。 </P>
<P> 北京理工大学教授胡星斗接受记者采访时表示，中国周边国家比中国更重视对中国传统文化的保护，也许世界上的认同可以反过来再促进中国对传统文化的珍惜。抛弃和割裂传统，中国人将找不到精神的归宿和家园。发扬传统文化的精髓，有助于人类社会的道德重建，提升全球文明水平，解决各种社会问题。 以下根据访谈内容整理： </P>
<P><b><FONT color=#0000ff>    中华文化精髓在周边国家得到发扬</FONT></b>
<P>    中国传统文化在相当程度上影响了日本、韩国、新加坡等周边地区，在中医、歌舞、服饰、饮食、时令、姓氏、信仰等各个方面极为相似，尤其是儒家思想在周边国家得到了很好的发扬。
<P>    但目前中国周边国家比中国更重视对中国传统文化的保护。过去我们说，敦煌在中国，但敦煌学在国外。而现在从一定程度上我们可以说，中国人大多数在中国，但中国文化很大程度上不在中国。
<P>    比如，保存唐朝文化最好的是日本，保存汉朝文化最好的是韩国……中国大陆现在的文化实际上是“四不像”。近代以来，中国曾一度西化，现在已经没有多少正儿八经、原汁原味的文化了。虽然从有些中国人的言行中还是能透露出一些中国传统的伦理和道德，但是精髓的文化没有得到保护，而且整体上是一种缺失状态。
<P>    韩国申遗对中国人是一个沉重的打击和震动。也许世界上的认同可以反过来再促进中国对传统文化的珍惜，进行“出口转内销”。
<P><b><FONT color=#0000ff>    韩国尊崇传统文化</FONT></b>
<P>    韩国申报非物质文化遗产，这说明他们非常重视传统文化。
<P>    韩国国旗是中国的阴阳八卦，最反映中华民族精神，表达中国老子的辨证思想，阴阳互补、互相转化。阴阳图是圆的，代表宇宙的平衡与和谐，象征中国人追求圆满、美满的乐观主义民族性特征。但现在的中国人却大多数不了解这个。
<P>    韩国、日本等国家，大街小巷都有很多中国的典籍，中国文化深入人心。他们对孔子、王阳明、朱熹等中国古代先贤推崇的程度，中国人无法想像；他们祭孔的仪式，比中国人更原汁原味。
<P>    韩剧之所以流行、掀起热潮，是因为在其中，人们看到了中国传统文化的伦理道德，厚德载物、尊师重道、尊长爱幼、男刚女柔、自强不息、吃苦耐劳等做人做事应具备的美德，这种在中国缺失的东西却在别的国家发扬光大，反过来又让中国人找回久违的感觉。
<P><b><FONT color=#0000ff>    中国应重视传统文化 </FONT></b>
<P>    中国很多悠久的传统文化、技术都被外国抢了专利。从法律角度讲，如果他们申请到了，就应该是他们的，虽然从情理上来说应该是中国的。
<P>    这也给中国一个警示，我们应该重视对传统文化的保护。中国在发展经济的同时，注重物质过于精神。
<P>    中国传统文化中的很多东西应当得到继承和保护，我们不能抛弃和割裂传统。如果没有传统，社会将变得虚无飘渺，中国人将找不到精神的归宿和家园。
<P>    发扬传统文化的精髓，有助于人类社会的道德重建，提升全球文明水平，改变道德滑坡、信仰缺失、人权沦陷、丑闻困扰、环境危机、恐怖主义盛行、犯罪活动猖獗的世界现状，促进人们建设一个教育发达、道德昌明的人类家园。</P>

雨尘

“端午”被韩国“端”走，西安人对此怎么看？当记者将这一消息告知一些市民时，他们的第一反应都是“很吃惊、怎么可能”。专家认为，韩国“端午祭”申遗成***，对我国民俗文化保护再次敲响警钟，但韩国的“端午”有抄袭嫌疑。

　　韩国用“端午”一词申遗有抄袭嫌疑

　　■中国民俗学会理事、陕西省民俗学会副会长孔正一：韩国的所谓端午民俗是由中国通过民间渠道传过去的，因为各地各国风俗的差异，到韩国之后与韩国民俗产生一定碰撞从而结合，发生一定的“变异”，可以说，已经不再是我国传统意义上的端午节。但是“端午”一词源于中国，也就是说端午的本源文化在中国，这是毫无疑问的。韩国人将已经发生了变异的韩国“端午”拿去申遗无可厚非，但对我们是一个警示，说明我们不够重视民俗方面的保护。我们应该进行反思，吸取教训，应该把自己祖宗留下来的好东西做深、做透、做强，走到别人的前面。但韩国用“端午”一词来申遗存在着一定的抄袭嫌疑，他们应该换一种叫法。

　　民俗文化保护再次敲响警钟

　　■陕西省民俗学会副会长、西安市社科院研究员赵宇共：这件事提醒我们对民间的、民族的、传统的文化要重新认识，像春节、中秋这些传统节日等到变成人家品牌的时候，无疑是对我们的讽刺，也给我们敲响了一个警钟，我们应该对自己的文化传统有危机意识。这实际上也是一个历史的必然结果，是多年来我们不重视传统文化的结果，当我们意识到文化传统已经变成文化财富时，我们已经遗失了很多重要的文化财产。

　　小心春节、中秋等节日被人“抢”走

　　■西安市民杨先生：长期以来，我们对来自西方的情人节等“洋节”青睐有加，而对端午节、清明节、中秋节、重阳节等中国人自己的传统佳节重视却不够，很多民族民间文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。像端午节就被片面割裂，并淡化成支离破碎的节日，或多或少失去了原貌，甚至仅仅变成了吃粽子。如果我们再不重视，不仅端午节，可能春节、中秋节等节日也有可能被周边有着文化渊源的国家“抢去”。

[此贴子已经被作者于2006-11-1 21:11:21编辑过]

雨尘

了解到的是韩国人根本就不认为韩医和中医有什么联系，他们认为韩医是伟大的韩国的祖先们智慧的 结晶，是神话中的医圣流传下来的。而所谓的医圣其实就是中国人都知道的尝百草的神农氏，因为据近年来韩国学 者的“考证”，神农氏是高丽人！甚至后世的李时珍也是高丽人！！这就不难解释为什么韩国人把韩医、针灸、《 本草纲目》都当作自己的文化遗产了。你要是和他们说“神农氏是华夏民族的祖先”、“李时珍估计一辈子都没到 过朝鲜半岛”，他们会觉得你看不起他们是在侮辱他们的传统文化，所以在韩国基本上不和他们争论任何有关这 方面的话题。

<P>而事实上你只要到韩国大邱的药材市场上走一走就知道这种韩医是韩国本土文化的论调是多么可笑 了，那里的草药都用中文标明名称，绝大多数的药材也都是从中国进口的，因为韩医中百分之九十以上的药材的原 产地都是在中国的，可是韩国人不管这个，药材只要到了韩国一律称为“韩草药”。在中国各大中医学院，有数以 万计的韩国留学生在学习着中医课程，可是等这些人学成回国后，一律被称为“韩医师”，开出的中医药方也成了 “韩方”，在中国学习的针灸技术也成了“韩国传统针灸”，这些“韩医”在韩国是很受尊敬的，收入也很高。 </P>
<P>另外，看到有不少人说道韩国的太极旗，也想说说这个。韩国人从小受的有关国旗的教育是这样的：1882年8 月,使臣朴泳孝和金玉筠奉王命赴日本谈判。途中,二人商议,作为一个国家的代表没有一面国旗是不行的,于是 ,他们依据韩国传统的太极图案设计了这样一面太极旗。这个所谓“灵机一动”的国旗诞生的故事在韩国是家喻户 晓的。而为了证明太极图案是韩国人的传统文化，韩国政府进行了一系列的运作，包括宣称发现了一口上古时代的 梵钟，上面已经有太极图案了，证明太极是高丽民族的智慧结晶，可是这么一口令韩国人骄傲的梵钟至今没公开露 面过。</P>
<P>实际上，在中国近代的相关书籍中很容易找到关于韩国太极旗的来历。历史很清楚的记载了一切：188 2年，朝鲜使臣朴泳孝和金玉筠即将出使日本，临行前向中国清朝北洋政府请求将中国的龙旗作为国旗使用，北洋 政府回复称藩属国不能用五爪龙旗只能用四爪龙旗。由于当时朝鲜o(︶︿︶)o 唉o(︶︿︶)o 唉渐没落的清廷已经有些不买账了，所以 接受清廷的要求。其时奉李鸿章之命出使朝鲜的中国使节马建忠（中国近代大语言学家，当时和其兄复旦大学创始 人马相伯一起出使朝鲜）建议朝鲜政府采用中国传统的太极八卦旗作为国旗使用，这个建议得到了朝鲜政府的采纳 ，所以，最早的朝鲜国旗是一面不折不扣的白底黑色图案的太极八卦旗。后来，一名英国驻朝鲜的使节用西方美学 的角度为这面太极八卦旗做了修改，去掉了八卦中的四卦，把剩下的四卦斜向对称拉伸，使整个国旗图案呈长方形 ，把阴阳鱼图案改为红蓝两色，这样才有了现在我们看到的韩国太极旗。 </P>
<P>当然这面改进型的太极四卦旗的来历在 韩国一定要被忽略掉，大韩民族的国旗怎么可以是两个外国人设计的？所以才有了那个“灵机一动”的版本。</P>
<P>有 时候我觉得韩国人也很可怜的，他们不知道自己真正的历史是什么，他们脑中的历史完全是政府强加给他们的。近 几十年来的飞速发展其实已经证明他们是一个伟大的民族了，他们完全可以籍此赢得世界的尊重，完全不需要靠伸 手拿别国的历史文化来证明自己的伟大，这样做反而会被全世界所耻笑。</P>

[此贴子已经被作者于2006-11-1 21:14:23编辑过]

雨尘

从《直指》到U书”——韩国高举两把文化利剑，外加1500万欧元的钜额入场费，以“古典与现代完美结合”的新颖形象呈现在法兰克福国际书展的主宾国前台。然而，为何诸多国际知名书商依然望“韩流”而却步呢珐。
　　　　　　
　　　　　　走进国际书展的主宾国会馆，仿佛进入了一片後现代风格的远古艺术丛林。尽管大厅中央的石墓林慑人心魄，极具惊悚效应，设计者的独到匠心还是令人暗自称奇 。18根仿石器时代的石墓碑柱烘托出历史氛围，白墙上闪现出一排白光灵动的警句：“超越时代——浑然不觉。”
　　　　　　
　　　　　　在石墓林中走读“1377年，世界上发生过什麽惊天动地的大事珐”韩国方面的答案是：人类历史上最古老的金属活字本——《白云和尚抄录佛祖直指心体要节》（简称《直指》）诞生了，这比德国人古登堡的四十二行圣经还要早78年。
　　　　　　
　　　　　　自认为一直站在日本、中国文化阴影?Y的韩国，此次便是高举著 “活字印刷术起源国”的尚方宝剑，一路劈开路障，顺利登上全球最大书展主宾国的舞台，在数万观众的集体记忆?Y刻上烙印。
　　　　　　
　　　　　　然而，“金属活字印刷”一直是中韩两国之间共同争夺的古代科学专利。北宋时期，平民毕升发明活字印刷术，但在韩国学者看来，毕升只有奇思妙想，所造活字并不适用，很快便被束之高阁。中方专家引用《梦溪笔谈》、《造活字印书法》等历史文献中的相关资料反??相讥，要求韩国学界匡正视听、还历史本来面目。近年来，韩国政府对《直指》表现出异乎寻常的重视，进行了超大规模的宣传，并争取到了联合国教科文组织的承认，确立了《直指》的世界元老地位，并将之编入小学课本以传後世。
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　 於是，韩国，确切地说——南韩，昨天还委屈地隐身於中、日两位芳邻的光环之下，今天就俨然成了人类书籍印刷的指路人。另据史书记载，公元 1443年，精通儒学的韩世宗李??命令集贤殿学士创立了由11个元音和14个辅音组成的表音字母。这种文字三年後颁布时被称为“训民正音”，在此之前，几乎所有的高丽王朝历史、典章、文艺、科技书籍都使用汉字记载。据展会负责人介绍，正是因为韩语字母“一天之内即可学会”，韩国的文盲率几乎为零

雨尘

从国外网站上看的,先贴原贴再简单翻译一下:
　　　　　　
　　　　　　 posted: fri nov 22, 2002 12:37 am post subject: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　chinese histＯrian like to twist the histＯry around, everybody know about it.
　　　　　　u just need to look at the baduk/weiqi intellectual game, kＯrean always easily beat down chinese .if this is really your invention, why chinese done so poＯrly?
　　　　　　Ａnd look also at the spＯrt, the wＯrld cup, chinese also done very badly if compare to kＯrean.
　　　　　　in modern technology, kＯrean made products like samsung, lg, hyundai,kia
　　　　　　are popular everywhere, where is chinese?
　　　　　　a population of 1.3 billion can't beat down a small nation with only 40 million , Ｏr 80 million if u want include nＯrth kＯre, but still we done much better than chinese in almost every area.
　　　　　　the truh is out there, is just depend on you guys weather want to accept it Ｏr not.
　　　　　　many chinese histＯrian in china also agree that dongyi was kＯrean Ａnd the creatＯr fＯr da'wek kou culture. it was also recoded in shi ji from shima ji.
　　　　　　
　　　　　　翻译: 中国的历史学家喜欢歪曲历史,这是谁都知道的事情.
　　　　　　你只要看一看＂围棋＂这个智力项目,韩国人总是打败中国人.如果它是中国人发明的,那中国人怎么表现总是那么糟糕?世界杯也是同样的例子.
　　　　　　 在现代的技术中,韩国人创造的三星.lg,现代,起亚风靡世界,中国人在哪呢?
　　　　　　 13亿打败不了一个4千万的民族,(如果加上北韩的话是8千万),我们几乎在所有的领域做的都比中国人好.
　　　　　　 真理就在这儿,不管你们是否接受它.
　　　　　　 许多中国历史学家也同意东夷是韩国人,并且创造了＂大汶口＂文化......
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　 posted: sat nov 23, 2002 4:44 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　another good post that non chinese will able to deny it.
　　　　　　
　　　　　　during prehistＯry from neolithic to iron age, there were two cultures
　　　　　　in nＯrth-east asaia. in nＯrtheastern part (s siberia, central asia,
　　　　　　manchuria, Ａnd also current kＯrean peninsula), nomadic people
　　　　　　dominated, whereas culture based on agriculture dominated southern
　　　　　　china. nomadic people mostly spoke in altaic Ｏr other similar
　　　　　　languages, while agriculture-based people mostly spoke in
　　　　　　chinese-tibetan Ｏr proto-austronesian. chinese archaeologists have
　　　　　　mostly focused on the latter. together with languages, features of
　　　　　　bronze weaspons Ｏr tomb styles were clearly distinctive between the
　　　　　　two. ultimately, climate changes to dry/cold conditions drove the
　　　　　　nomadic people to the south (kＯreans Ａnd japanese) Ａnd to the west
　　　　　　(turk, xian-no, etc).
　　　　　　
　　　　　　it is also quite certain that the nomadic people in nＯrthern china Ａnd
　　　　　　southern siberia firstly cultivated allium altaicum, the progenitＯr of
　　　　　　allium fistulosum, Ａnd allium sativum, the progenitＯr of allium
　　　　　　longicuspis.
　　　　　　
　　　　　　with respect to various writing systems developed during the bronze
　　　　　　age Ａnd/Ｏr during shang state, one thing is certain: writing systems
　　　　　　came from the east (altaic/nomadic people), not from the west Ｏr the
　　　　　　south. it is quite certain that people lived in the east were not han
　　　　　　Ｏr hua people. do you know who published the first chinese dictionary
　　　　　　in histＯry? it is quite interesting that people speaking in altaic,
　　　　　　not chinese-tibetan, published it. what kind of spoken language did
　　　　　　yin/shang people use? this will be a quite good question fＯr your
　　　　　　explＯration into the ultimate inventＯr of current chinese characters.
　　　　　　
　　　　　　翻译: 在新石器时代到铁器时代的史前文明中,在东北亚有两种文明.在东北亚地区(西伯力亚/中亚/满州以及现在的朝鲜半岛),游牧民族居于统治地位,而农耕文明在中国南部居于统治地位.游牧民族大部分都说阿尔泰以及相似的语系,而农耕文明大部分说汉藏语系.中国考古学家大部分都集中研究后者.而两种语言,青铜器的样子和墓制的样式完全不一样,而又干又冷的天气环境让游牧民族进入了南部.
　　　　　　 非常肯定的事情是,北中国和南西泊力亚培育了__(此处不知怎么翻译),____的祖先/
　　　　　　 在青铜器时代或者商代发展了不同的书写系统,有一件事可以非常确定---书写系统来自东部(阿尔泰/游牧民族),而不是西部和南部.还可以确定的是,东部的人不是汉族.你知道历史上谁出版了第一本汉字字典吗?非常有趣的事是这是说阿尔泰语的人做的而不是说汉藏语系的人做的.殷商时代的人使用的何种语言?这对你们研究谁是汉字的发明者是个非常好的问题.
　　　　　　 i think all anyone can say is that ＂kＯrean made mＯre contribution to the
　　　　　　development of what is known as chinese language than currently
　　　　　　acknowledged＂. wＯrkings of business, economy, technology, trade, Ａnd
　　　　　　commerce are the same today as they were 5000 years ago. what drives
　　　　　　linguistic development in today's wＯrld? well, it's computer. you don't
　　　　　　need as much language to grow plant Ｏr raise animals. in other wＯrds, it
　　　　　　is technology which drives language, not agriculture. so, technology in
　　　　　　the old days were ceramics Ａnd casting technology, which kＯrea was Ａnd
　　　　　　still is wＯrld leader.
　　　　　　
　　　　　　翻译: 我认为任何人都可以这么说---韩国人对大家所认知的汉字发展贡献更大.商业/经济/技术/贸易和5千年前一样,是什么么语言发展了当今世界?是计算机.你不会用语言去种养植物以及饲养动物,换句话说,是从语言中发展而来的技术,而不是农业.所以,在古代,技术就是制陶业和锻造业,而这些技术韩国一直是世界的先驱.
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　shanxi wrote:
　　　　　　............................chinese invented Ａnd created their own language. posting by peter is totally crap Ａnd ridiculous, the person trying to make a confusion here actually. ]+~
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　oh my gosh..i can't believe that chinese people are soo ingnＯrant about their own histＯry!!!!!!!!! chinese people didn't create their own language...they had to use another abＯriginal's written language, Ａnd then on, they called it their own!! because of inferiＯrity issues,,,they claim that they invented their own language..also peter kim is right on the chinese language being created by some other group besides chinese!! i think chinese (students) should relook at their histＯry once again,,,it seems to me that people (me fＯr instance) that are not chinese have a better knowledge of chinese histＯry than some chinese people do...some people are ethnocentric..Ａnd it seems to me that you are...Ｏr whoever that posted this..peter you're cＯrrect on this, except the kＯrean part of course
　　　　　　
　　　　　　翻译: 跟贴者说中国人发明了他们自己的语言,楼主在这里胡言乱语,混淆是非.
　　　　　　
　　　　　　又有一个韩国白痴对跟贴反对者的反驳:
　　　　　　 我的天哪,中国人居然对他们的历史是这样的无知,中国人根本没有创造自己的语言,他们不得不用其他原住民的书写系统,然后,他们说那是他们自己的.因为自卑的原因,他们说他们发明了自己的语言.所以楼主是正确的,是其他人而不是中国人发明了自己的语言,这些中国人应该回头看看自己的历史,就像我一样,我对中国的历史了解的比他们自己更清楚,那些中国人是一些种族中心论者,楼主,你是对的.....
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　其他国外网友的反驳:
　　　　　　
　　　　　　 posted: sun sep 29, 2002 6:38 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　everyone knowes that japanese Ａnd kＯrean both derived from chinese, why waste your time with this crap?
　　　　　　 任何人都知道日本人和韩国人源自中国,你为什么在这浪费时间废话!
　　　　　　flＯreo
　　　　　　guest
　　　　　　 posted: sat nov 09, 2002 7:15 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　shoot, the first one in this thread didnt even have the necessary geographical idea about kＯrea Ａnd china. the palace location fＯr shang dynasty is in anyang which is almost in the middle of china. so how come kＯreans would travel so deep into china as to make the characters???this is way to stupid! i don't wanna talk mＯre about it!
　　　　　　 注意,这个假设没有对于韩国和中国的地理学的观念,商朝的皇宫在安阳,几乎是在中国的中心,那么韩国人是怎么长途跋涉到中国的中心去创造他们的汉字?这太愚蠢了,我不想再说什么了/
　　　　　　
　　　　　　anthony
　　　　　　guest
　　　　　　 posted: fri nov 15, 2002 3:46 pm post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------

雨尘

everyone know the chinese has the longest continous culture in the wＯrld. chinese cultures have influences many cultures in southeast asia Ａnd east asia like japan Ａnd kＯrean.
　　　　　　 任何人都知道中国有着世界最长的连续不短的历史,中国文明影响了许多东南亚和东亚的国家,比如日本和韩国.
　　　　　　
　　　　　　 posted: mon nov 25, 2002 9:17 pm post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　kＯrean invented everything.
　　　　　　
　　　　　　这个外国朋友很无奈的说:＂韩国人发明了一切&gt;＂
　　　　　　
　　　　　　peterkim
　　　　　　guest
　　　　　　 posted: mon dec 02, 2002 12:50 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　confucius was chinese but lao tze not.
　　　　　　taoism has kＯrean Ｏrigin too.
　　　　　　 韩国人又跳出来说；＂孔子是中国人但是老子不是,韩国是道教的起源＂
　　　　　　
　　　　　　posted: fri dec 20, 2002 12:22 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　enough, this topic is just provocating us to hate each other, Ａnd nobody (except some stone-head people) would believe that chinese character (han zi) is invented by kＯrean...
　　　　　　 够了够了,这个主题只会引起相互仇恨,没有人(除了一些石头脑子的人)会认为汉字是韩国人发明的....
　　　　　　
　　　　　　hkb
　　　　　　guest
　　　　　　 posted: thu mar 13, 2003 2:49 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　technically, at the time when china had all its inventions, there wasn't a clear distinction of ＂kＯrean＂ Ｏr ＂japanese＂ they weren't really nationalities yet. except fＯr maybe japan.
　　　　　　 学术上,那个时候当中国人有了那些发明的时候,还没有一个明显的关于韩国人和日本人的区分,他们还没有自己的民族呢,(可能日本人已经是了).
　　　　　　
　　　　　　alaxieniye
　　　　　　guest
　　　　　　 posted: wed jun 18, 2003 7:09 pm post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　what i see? a gang of pro-kＯrean idiots telling bull-shits!!
　　　　　　chinese invented chinese. kＯrean invented kＯrean.
　　　　　　kＯrean is an altaic language, with a lot of wＯrds from chinese! it's a sino-xenik ( but not a sino_tibetan language). kＯrean wＯrds bＯrrowed from chinese are of fujian Ｏrrigin ( hokkien, fukien:) kＯrean could not invent hanzi, because hanzi do not fit fＯr kＯrean language at all!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
　　　　　　 我都看到什么了?一群史前韩国白痴在胡扯!!
　　　　　　 中国人发明了汉字,韩国人发明了韩语.
　　　　　　 韩语是一种阿尔泰语,其中很多都来自汉语.它是一种受汉语影响的语言(但不是汉藏语系),韩语是从中国福建地区借鉴而来,韩国人不可能发明汉字,因为那根本不适合他们的语言习惯/
　　　　　　
　　　　　　 posted: thu jul 10, 2003 5:34 pm post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
　　　　　　--------------------------------------------------------------------------------
　　　　　　
　　　　　　the one whom wrote this has little knowledge of histＯry. it shows that how ignＯrant kＯrean are! it's such a shame! btw please study where does kＯrean comes from.
　　　　　　 楼主对历史一无所知,那只能说韩国人是多么愚蠢,这是个羞耻,请先研究韩国人(韩语}从哪里来.
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　一个叫＂james campbell＂的老外对韩国白痴有理有据的反击:
　　　　　　in conclusion...
　　　　　　
　　　　　　i don't think the chinese get enough recognition fＯr their inventions. that includes chinese characters. chinese characters are not (cannot be defined as) kanji--it is rather that kanji are (can be defined as) chinese characters. the typical westerner is tricked into believing that kanji being japanese are a japanese invention. even i was tricked this way until i investigated. they may have changed the look of a few here, Ａnd added a few there, but they're not the invention of the japanese. this is the same fＯr kＯrean too.
　　　　　　
　　　　　　i even heard once, but i cannot prove it Ｏr give the source, that the chinese were on the verge of inventing a car many many centuries ago while europe was still in the dark ages Ａnd suffering from plagues Ａnd death, but the technology didn't advance far enough due to political unrest. even still, such a concept as a car, no matter how long ago it was thought of, if such plans have been documented by the chinese, then this concept could surely be called a chinese invention.
　　　　　　
　　　　　　so i don't give a care about the names dongyi, shang, dawenkou, Ｏr whatever, the kＯreans cannot be claimed responsible fＯr any of the chinese language Ｏr inventions. a kＯrean should not try Ａnd deceive people by digging so far into histＯry so that others will be easily tricked into believing they are a true race of innovation. they are the most backward, selfish, inward looking people i have ever met, Ａnd until recently have always been against any development happening in the wＯrld outside of kＯrea. they have always positioned themselves as the ＂little brother＂ of china (read: ?p?&amp;#807;；&amp;#812;； hah--look at the shape of their peninsula), Ａnd throughout histＯry they always ran to the ＂real Ａnd only＂ recognized empＯrer in china fＯr help Ａnd guidance. china has had open communication with the west through the silk road Ａnd with the wise teachings from india fＯr millennia. they have been open to the wＯrld, Ａnd have been innovative themselves providing their inventions to the wＯrld. do not some people say that contact with china actually influenced italian cuisine many centuries ago? what did kＯrea Ａnd japan contribute to europe? hangul? kimono?
　　　　　　
　　　　　　fＯr all the pride running through the blood veins of the kＯrean, if the chinese had an ounce of it, they would be a greater nation than they are. how could they let the japanese trample them in wwii? the chinese should rise up Ａnd be proud of everything that is chinese, Ａnd do not let the kＯreans Ａnd japanese take the credit. maybe they should have taxed the japanese Ａnd kＯreans fＯr using their characters, Ｏr fＯrce them to abＡndon the script if they would not be willing to be part of their empire. but that goes to prove to you how benevolent the chinese actually are Ａnd that they were willing to allow the outer lying barbarian tribes attempt to educate themselves. besides, it was their fＯrefathers such as confucius, mencius Ａnd many others teaching Ａnd spreading humane values, all such wise fＯrefathers that the outer lying barbarians lacked.
　　　　　　
　　　　　　nobody invented language. there was a natural need fＯr communication Ａnd it evolved naturally.
　　　　　　
　　　　　　back to top
　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　james campbell
　　　　　　guest
　　　　　　
　　　　　　 posted: tue oct 29, 2002 10:45 am post subject: re: kＯrean invented chinese language
　　　　　　
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　　　　　　Ａnd i fＯrgot to mention, as an answer westerners do not find a use fＯr hangul Ｏr kimonos at all. but you can find at this fＯrum that so many westerners want the chinese characters, to have them tattooed on their bodies. i never heard of westerners wanting hangul Ｏr hiragana tattooed on their bodies. so still, even the chinese characters are very accepted to the westerners too.
　　　　　　
　　　　　　i even heard that the kＯrean government was trying so hard fＯr the international community to accept their invention that they tried to convince small native tribes to use hangul to write their language, but i never heard of this actually happening.
　　　　　　 我认为中国人对他们自己的发明没有有着足够的认知,这包括汉字.中国汉字不是日本汉字,倒可以说日本汉字是中国汉字.典型的西方人错以为日本汉字是日本人的发明.甚至我也被欺骗了直到我研究了它.汉字可能已经在这改变了一点儿,在那又增加了一点儿,但它不是日本人发明的,更不是韩国人.
　　　　　　 我曾经有次听说(但我不能证明),中国在许多世纪前差点发明了汽车,而那时候欧洲人正处在黑暗的年代,蒙受着灾难和瘟疫.但是中国那时候没有足够的技术,而且政治骚乱.但是,就＂车＂这个概念,不管它是多久前想的,但是这个计划已经被中国记录了,或许这个概念可以叫做中国发明.
　　　　　　 所以我并不关心什么＂东夷＂.＂大汶口＂什么的,但韩国人不能宣称他们发明了汉字.韩国人不应该尝试和挖掘历史来欺骗人们,以至于人们会相信他们才是发明源泉的谎言.韩国人是我曾见过的如此倒退,自私,只关心自己的人.直到现在韩国人也反对韩国之外的发展.
　　　　　　 韩国是中国的＂小兄弟＂,从地图的也可以看出来,他们的整个历史就是寻求他们＂真正并且唯一＂的帝国---中国的帮助和引导.中国早就通过丝绸之路和西方进行沟通,并且从印度接受了佛教,他们早就向世界开放,并且提供了他们自己的发明,中国人在数世纪前影响了意大利人的烹饪.而日本人和韩国人对欧洲人贡献了什么??韩国泡菜??日本和服??
　　　　　　 骄傲贯穿着所有韩国人的血脉,如果中国人有那么一点,就可以变成比现在更伟大的民族.是什么让他们在二战中饱受日本的蹂躏?中国人应该提升对他本民族的自信,不要让韩国人和日本人拿走那些本来属于他们的荣誉.可能他们会被日本人和韩国人指责使用他们自己的汉字,或者被强迫放弃曾经属于他们帝国荣誉一部分的汉字.但是那更可以证明,中国人是多么的仁慈,他们愿意让这些野蛮异族教育他们自己.
　　　　　　除此之外,他们是诸如孔子/孟子/和其他传播人类文明价值的祖先,而这些正是这些野蛮异族所缺乏的
　　　　　　 没有人发明语言,它是自然演化和交流的必然.
　　　　　　 我忘了提醒,西方人根本不原了解韩语和日语的使用方法,但你会发现在这个论坛上有如此多的西方人喜欢汉字,甚至把汉字刺青在他们身体上.我从来没遇见过西方人把韩语或者日语刻在他们身体上.因此,汉字更被西方人所接受.
　　　　　　 我曾经听说韩国政府非常卖力的让国际社会信服他们发明了韩语来记录自己的语言,实际上我从来没有听说过这曾经发生过.

雨尘

<P>澳洲播放的韓國宣傳片中，一篇韓國學者發表的論文，說明了漢字是古代韓國人發明並傳播到中原。
I insist that the so-called Chinese character （Hanja in Korean） was probably invented and developed by Korean ancestors or， at least， other non-Chinese nomadic people who spoke in Altaic or related languages， although the populous Chinese also have used it as their basic writing systems. I believe the number of population of any ethnic group should not be a factor that obscures the origin. I explain some evidences. </P>
<P>I insist that the so-called Chinese character （Hanja in Korean） was probably invented and developed by Korean ancestors or， at least， other non-Chinese nomadic people who spoke in Altaic or related languages， although the populous Chinese also have used it as their basic writing systems. I believe the number of population of any ethnic group should not be a factor that obscures the origin. I explain some evidences</P>

雨尘

1.黄禹锡
　　
　　 “第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件，如今可以说已经 真相大白，只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话，那就是要学一下韩国人的敢于无耻，那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。
　　
　　2 哺育“黄河文明”
　　
　　 韩国没有自己的炫耀的文明，先是中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.
　　这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…... 不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。
　　
　　3 去“汉化”
　　
　　 就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸还给韩国。怎么不把八卦图国旗也改了？八卦图可是正宗中国文化。什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再来和中国谈尊严吧 ! 日本人很自豪地说，我们的文化学习自中国，但是我们发扬光大了。所以，有这种意识的日本终究还是个强国。可是今天的韩国人否认了历史，忘记了中国文明对自己的教化.
　　
　　4 发明活字印刷
　　
　　 朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣。历史上东亚文化中心的中国，成了牺牲品。我国历史和文化，被换成韩国商标。 “活字印刷术”也被认为是韩国人发明，甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。
　　
　　5 台湾不属中国
　　
　　 韩国是先和台湾建交的，后来才和大陆建交的，我的同学说如果她不来中国，根本不知道台湾是中国的领土，可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传。认识很多韩国同学.但确实他们国家的媒体会经常丑化中国，夸张中国的落后与贫穷.我曾遇到过这样的事：韩国人如果比较喜欢你，会对你说：“你长得像韩国人”，他们认为这是赞扬你。但我认识的一位朋友为表示友好，对一个韩国人说,”你长得像中国人“，结果那人非常不高兴，认为是污辱它。
　　
　　6 蒙古人是朝鲜族分支
　　
　　 韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是 “新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族是朝鲜族分支！！！而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支！！！可惜，这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记！
　　
　　 近日网上很多朝鲜人去满族的论坛“认亲”，其 谄媚、 下贱（被对方迎头痛骂之后，或是装作不知、或是说人家不是真正满族），让人“五体投地”。 更好笑的是,某些韩国人认为孔子是韩国人，连西施都是韩国人。
　　
　　7 首尔圣诞祭
　　
　　 把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。全世界都知道端午起源中国，韩国人知道无法改变如此明显的事实，就说申办的世界遗产的是 “江陵端午祭”而非“端午节”。韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩!可笑！汉城也有很多人过圣诞节，那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢？如果笔者所言不差，过几年他们就会回过头来说端午节起源自韩国，然后传播到中国。广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗? 加上了”荡千秋”之类的特色,韩国应该伸请”荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!
　　
　　8 教大禹治水
　　
　　 为了突出他们文明的优越，韩国学者做了篇文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力找不到语言形容了，惊如天人。他们说他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的——呵呵，后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长(2002世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的，说有5000年，汗呀～～～世界杯靠黑哨拿第四名)　韩国新歌剧《啊，o(︶︿︶)o 唉！广大土好太王》。。”。结尾是o(︶︿︶)o 唉征服了燕国，燕国将o(︶︿︶)o 唉的好太王供奉为主君。是一部典型的历史胡说剧！辽东在七雄时期是燕国，秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史，还反咬一口说是中国人歪曲历史。秦始皇灭燕怎会突然之间变为o(︶︿︶)o 唉王灭燕又突发奇想地出现在韩国的历史舞台上？庆幸的是，多数人还是有着清醒的头脑和良知，如果都按照韩国方式诠释历史，世界从此多事矣。
　　
　　9 发明甲骨文
　　
　　 韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，真希望他们在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字，韩国建国后为了 “去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学，最实用，最好的文字语言！所以，他们拒绝使用汉字！但是本人却不敢苟同！那么科学实用的文字语言，竟然连意思都表达不清楚，看韩国语的文学著作，如同嚼蜡，可能因为汉语的表现力太过丰富，所以我实在不知道，连名字如果不用汉字，都搞不清楚自己名字含义的韩国字，怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字？它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值，其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的——呵呵。　
　　
　　10 o(︶︿︶)o 唉问题
　　
　　 o(︶︿︶)o 唉。请注意，o(︶︿︶)o 唉和韩国的高丽完全是两码事情，o(︶︿︶)o 唉是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在o(︶︿︶)o 唉的最后一个首都平壤（o(︶︿︶)o 唉前后有过三个首都）接受了o(︶︿︶)o 唉王的无条件投降书后，大唐军接收了o(︶︿︶)o 唉全部的领土，自然继承了o(︶︿︶)o 唉文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在o(︶︿︶)o 唉灭亡了二百多年以后，也就是公元9世纪初，由原o(︶︿︶)o 唉旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。2004年9月17日，在被韩国命名为“o(︶︿︶)o 唉在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上，中国学者，沈阳东亚研究所研究员孙进已o(︶︿︶)o 唉重申：“o(︶︿︶)o 唉是中国的历史因为o(︶︿︶)o 唉的主体发生在中国，直至今天，原o(︶︿︶)o 唉2/3 的领土都在中国，而在当时3/4的o(︶︿︶)o 唉居民都归顺了中国”.“在o(︶︿︶)o 唉的大部分历史里，o(︶︿︶)o 唉一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器，说这两件文物相似，又举出一件据说是中原出土的文物，说与前两件不同。于是得出结论：满洲和韩半岛属于一个文化共同体，满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理，而且也是必要的” 甚至想把中国东北境内的o(︶︿︶)o 唉历史剽窃为己有。 2004年，中国把o(︶︿︶)o 唉成***向联合国申请为中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史，韩国在赤裸裸的伪造历史！　　谈到满洲和朝鲜半岛的关系，还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后，为什么不是马上去合并朝鲜，以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想，去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一？而要舍近求远，舍易攻难地入关攻克北京直捣中原？就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛，在满族人看来？是一个无关重要的边隧小邻绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。
　　
　　 朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。韩国在o(︶︿︶)o 唉问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。

扫眉卧龙

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>雨尘</I>在2006-11-1 20:37:54的o(︶︿︶)o 唉：</B>

<P><FONT face=Verdana>“韩医”与中医是一脉相承的，病理理论和治疗方法基本类似，“可以说韩医是中医的一个分支”。</FONT><FONT face=Verdana>中医典籍《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《本草纲目》同样也是“韩医”行医的重要依据。有专家更表示，大概在五六年前，“韩医”这个名词都不存在，当时在韩国叫“汉医”。从“汉医”到“韩医”的变化并不是因为医学内容上有差别，而是体现了韩国为了保障韩国人从事这一传统医学行业的优先权和保护“韩医”免受外来冲击，特别是中医冲击的策略。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　周岱翰指出，在承继了中医的影响后，韩医的医学主流与我国中医渊源深远，但是目前也已自成体系，其在发展中受西医的影响更大，因此在某些中药和方剂的规范化、标准化工作上取得了一点成绩。但是他明确指出，韩医和中医实际上没有多少可比性，因为它只是中医的一个分支。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　</FONT><FONT face=Verdana>“韩国申请了遗产后，并不代表中医就不能申请，也不代表中医就不能发展。”</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　“只有处于弱势的东西才会紧张申请保护，中医目前已经逐渐得到国际主流社会的认可，与韩医相比我们处于强势地位，如此我们不担心会受到冲击。”周岱翰认为，与其紧张申请保护，还不如花力气做好中医自身的现代化发展工作。</FONT></P>
<P><FONT face=Verdana>　　民间很多意见认为，国外对中华文化符号热情的高涨，对于中华文化的传播有着一定的威胁。但是有专家认为，这恰恰是一种激励。
</FONT></P></DIV>
<P>对这几段比较有感觉</P>

扫眉卧龙

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>雨尘</I>在2006-11-1 20:39:24的o(︶︿︶)o 唉：</B>
韩国人已经在准备拿祭孔大典去申请世界文化遗产，下一步就是把孔子彻彻底底的变成韩国人了，中国的论坛上却还在为应不应该祭孔吵个不停，很多人对孔子极尽讽刺挖苦之能事。
　　　　
　　相比之下前两年中国的祭孔确实让人有点寒心，猪屁股对着孔子的笑话，长袍马褂太监装的闹剧等等，层出不穷。今天的祭孔幸好有五粮液这样实力雄厚有儒商思想的企业相助，才不致于出现以前祭孔由于没钱而租京剧戏装的窘境，用五粮液祭酒也确实符合中国五谷祭祀的正统，“杯底五谷杯上液”的礼制。然而韩国在国际上对祭孔的推广已经走在了前面，而且在过去的年代中国对孔子文化的毁坏也确实令人寒心　　
　　韩国人觊觎孔子不是一天两天了，请看下面这张韩国历史教科书插图，中国的东北，山东都成为历史上韩国的地盘！山东都是韩国的人，山东人孔子也就理所当然是山东人。在这本韩国教科书里，“镇压了处于农耕文化的汉人”，“惩罚大唐的战争”等语句随处可见，我们总是将注意力集中日本人的修改教科书事件上，却没注意到韩国人干起这种事来也是很在行。
　　
　　韩国人论证孔子是韩国人还有这样的论据：朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子。箕子是商朝纣王的亲戚，西周武王伐纣。箕子不愿意接受西周统治。于是率领5000名商朝人逃跑到朝鲜半岛和辽东半岛，建立了政治难民国家—箕子朝鲜。而商朝大部分人都留在了中国，分布在西周封建的宋卫等多个国家。宋国的第一个国君就是箕子的亲戚—微子。孔子是宋国贵族后代，当然也就是韩国祖宗箕子的后代了。
　　
　　在中国人看来，这种八竿子才打的着的关系，无疑可笑又可耻，但对于看这种历史教科书长大的韩国人来说，无疑是天经地义。所以将祭孔大典申请世界文化遗产才会得到这么多韩国人的支持，韩国人才会理直气壮的发出“孔子是我们的”的豪论了。
　　
　　然而这时我们中国人在干什么？在网上就该不该祭孔吵的不亦乐乎，而总有那一部分中国人，热衷于用各种不堪的语言来讽刺挖苦孔子和儒家文化。从文革打倒孔家店到现在，我们又有什么资格说，比起韩国，我们的儒家文化更为正统更为全民？
　　
　　不肖子孙要将祖宗拱手送给外国人了，孔子的灵魂在天上痛哭失声。
</DIV>
<P>无语......汗颜......</P>

扫眉卧龙

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>雨尘</I>在2006-11-1 20:41:52的o(︶︿︶)o 唉：</B>
满洲和中原自古以来就是韩国的领土！“韩国历史上比中国更强大百倍！”，“韩国历史上曾经是万里大国”，这竟然是出自韩国历史教科书里的话，近年来，韩国人手上有了几个臭钱，变得不可一世起来，领土的野心也越来越膨胀，不断地篡改历史，修改历史教科书。

    最为典型的要算韩国92年出版的教科书了。（有兴趣的朋友可以去翻阅一下）
这部书共分5章：一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从中亚的帕米尔高原远涉迁移到了朝鲜半岛，沿途中催醒了满洲的“红山文明”，哺育了中原的“黄河文明”，韩人并在公元前7000东渡日本，创造了日本文明。

    <FONT color=#ff0000>韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。
</FONT>
    “爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族 是朝鲜族分支！

    请注意，o(︶︿︶)o 唉和韩国的高丽完全是两码事情，o(︶︿︶)o 唉是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在o(︶︿︶)o 唉的最后一个首都平壤（o(︶︿︶)o 唉前后有过三个首都）接受了o(︶︿︶)o 唉王的无条件投降书后，大唐军接收了o(︶︿︶)o 唉全部的领土，自然继承了o(︶︿︶)o 唉文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。


</DIV>
<P>他们整天在想什么啊!</P>