談少數民族服飾問題

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<P>很多人聽到漢服，就指責為大漢族主義，聽説立漢服為國服，就以爲是不尊重少數民族。
很遺憾，恰恰是他們從來不曾學習少數民族的文化，對少數民族的歷史、風俗缺乏尊重。
首先，大家可以找到四庫全書中的《清職貢圖》，和清代臺灣風俗圖、百苗圖、木蘭秋圍圖：他可以向你證明，直到清中葉，南方包括高山族，北方包括西北回族（現在的維吾爾）及蒙古的一些部落，都是穿著交領右衽--也就是現在漢服復興所普遍定義的漢服的。其中原因，和朝鮮、日本、越南的全盤漢化，蒙古、o(︶︿︶)o 唉的部分漢化一樣，不需要解釋。南方民族的某些區域一直是參加科舉考試的，而中國政府也素來一視同仁；北方的蒙古、朝鮮、女真也往往成爲明朝的邊將，當他們立有殊功時，我們的皇帝一樣告廟慶賀。
少數民族（古代沒有這個概念，只能説是土官土斷地區、邊區土官衛所和周邊蕃屬國）之服飾基本是以宋明之平民服裝爲主。所以朝鮮、越南、琉球至今，苗族、高山族等全部南方民族到清乾隆年間，藏族、南亞諸國至今，維吾爾族（舊稱回族）、蒙古族等到清末，都留有明制漢服的樣式。日本由於特殊原因是唐宋風格佔上風。其中韓國、越南、琉球是全盤漢化，國内土官地區是以平民服裝為基調，帶有民族工藝審美的。所以，歷史上由於中原地區的巨大影響力，周邊地區一般是向中心靠攏並形成其文化和風格的。本來東方並沒有對抗性民族意識（對於遊牧民族除外），所以民族服裝是在中原風尚和本族文化閒變動或穩定的。直到近代，爲了提供泰西式的民族博覽，才強行確定了他們的所謂“民族服裝”。現在大體談一下：
藏族：古代漢藏人種同源、語系同出，故而文明也接近。藏族至今保留著袒、裼、襲的習俗，而這可以在商三星堆、周玉雕中找到中原早期的證據。這同樣記載在禮書中，到秦漢消失。而藏族則一直保留。同樣，藏族保留了明式交領直身。但由於藏族信奉佛教，所以於服制並不甚考究，後來也受到清裝影響。但幸運的是清廷未對他們採取暴力措施，所以至今這些風格皆有保留。
南方少數民族：因爲1645年的剃髮易服令，生活在流官區域的人無一能免。到清乾隆中葉，開始了“改土歸流”--從此南方少數民族失去了自治的權利，乃至被逐出家園，也就失去了維護自己風俗的能力。少數民族不同於漢族，他們沒有典籍，沒有自己的經書，乃至沒有文字……他們的風俗習慣完全是依靠口口相傳而繼承的。所以一旦失去，就難以復現。今天我們在展覽中很少能看到交領服飾，我很難説是爲什麽。因爲南方少數民族各寨較爲閉塞，自然沒有統一服飾。所以現在所謂某族服裝，只能説是建國後專家賦予他們的身份符號，以顯示民族區別。但我卻在研究服飾的苗族朋友那裏看到了交領苗服，並且他也認爲那是漢服來的。南方民族還應該包括今日中國境外比如南亞的民族，他們在民國還有穿著類似戲曲服裝的服飾照片留下，至今南亞婦女穿著“娘惹”，其來源是宋朝流行的背子。另：清末民初傳教士記載：南方包括漢族，大都有以布裹頭的習慣（這在南方民族畫像裏很常見），這是爲了掩蓋被清政府強制剃掉的頭髮。這個涵義今人已經淡忘，但作爲習俗卻依然保留。
朝鮮、韓國、琉球、越南：他們都是明朝蕃屬，一律明裝。其中李朝（今朝鮮、韓國，文化上也可以包括中國朝鮮族），正統意識極強，一直恪守明朝初期賜予的制度，只是明亡後，尤其末期稱帝後本民族風格得到發揮，但制度仍是明制。琉球（今屬日本）、越南，全遵明制，但正統意識較弱。琉球在馬關後屬日本，其風格被消滅。越南一直接受明朝的動態，所以其衣冠保留著明末的風格。但入清後也獻媚大國，所以風格不純，但漢風至今保留。
日本：一直崇尚大唐，但帶有民族風格。也受宋朝的極大影響。由於蒙古的入侵，日本對遊牧民族極排斥，加之常年分裂，所以受明風較少。
維吾爾族（古稱回族）：西域商人素來活躍，多著中原便裝。由於明朝影響，是交領直身。但布匹、花紋有民族特色，帽子有別。清時只對回族官員剃髮（稱爲恩賜剃髮。目的在於從形象上分別剃髮了的漢族和沒剃髮的回族）。至少到清乾隆還保留漢風，不知今日服裝風格何自。
蒙古族：其帝國建立時，皆交領右衽，稱一色衣，著此朝會征伐，蹂躪歐亞，世界皆知之！曾仿宋、金建立漢服制度，但無多施行。到清乾隆閒亦保留漢風，固然也有内屬旗已與旗人同化。今日似不見其交領服，不知何故，良屬可惜！
滿族：其前身明屬女真已經開始漢化，但多紅綠皮衣，戴紅帽。其後服制仿明邊疆戎服而定。塞北苦寒，軍裝求簡，所以明軍裝多對襟、大襟。滿族統治者用之，進而以此區別於南方衣冠，然後爲了確立征服，而強制南方全部剃髮易服，良可嘆也！然其制度既出明之便服，故雖窄袖、窄擺，然裁剪與明直身不殊。帝王龍袍有下邊打褶子的，不知是仿明曳撒而變領袖，還是當時蒙古尚有質孫可效法。民國後，西風傳入，旗袍改用西式裁剪，遂成一性感服飾，而旗人正統旗袍則罕見矣！
匈牙利：其先出匈奴，至今騎射著交領袍，不知是遠承祖先，還是蒙古再傳。
歷史上的少數民族（現在基本屬漢族）：匈奴，不確知，似乎北方好方領，同良渚、西周風格，後來一部西遷入歐，一部南遷，終為漢人。鮮卑，其初不可考，建國後皆漢化。北魏分裂後乃多以圓領襖子為便裝，但禮服不變。隋唐混一戎夏，五胡皆歸化。契丹，便服同宋，禮服亦仿宋，但女裝皆交領襦裙，男子多髠髮。蒙古征服後屬北人，與漢人同化。女真：曾推行剃髮，後來全盤漢化，唯多用左衽以自殊，蒙古征服後與漢人同化。</P>
<P>今天的漢服復興，是賦予中國人一種歷史情懷。漢族人應該有，少數民族也應該有……當大家搜尋往事的時候，會發現我們曾經著同樣的衣服，曾經嚮往同樣的文明。（某些人只會看到征服，那時他們的心中只有對抗）</P>
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湘十一郎

研究深刻[em17]

轩辕同尘

[em09]楼主辛苦了，希望楼主继续清除这一类的迷障。[em17]

黄昏的后裔

<P>穿汉服就不尊重少数民族了？</P><P>简直是胡扯八道</P><P>不知道这人怎么想的</P>