支持汉字简化

无语了 · 发表于 2007-4-14 04:03:23

理由：
中国文字在历史上一直在简化，所谓祖先用过的字不能动，没有这个道
理。隶书是篆书的简化，行书、草书是隶书的简化。从南北朝开始，楷书已经出现
减笔字，到唐宋就很多了。在民间日用中，各式各样的简笔字更是比比皆是，现在
大陆所用的简体字，是一批资深文字学家根据《说文解字》中的古字、历代草书和
行书中的简笔，再汲取民间长期流行的简体字规范而成的，很有学术价值。出
土文物中发现的古代写本，竟然有很多字与现行简体字不谋而合，就很说明问题。
背景：
五四以后，有不少文
化人深感笔划繁多的汉字对于教育、表达和传播都是巨大的障碍，甚至认为这是中
华民族在近代落后的一个技术性原因，纷纷主张文字改革，有一些著名的文化人干
脆发起了“汉字拉丁化运动”，即用拉丁字母的拼音来彻底代替汉字。简体字只是
其中一个比较保守、比较谨慎的方案。

台湾支持汉字简化者：
胡适先生满怀
热情地关注大陆公布的简体字方案，“每张他都仔细看过，认真评阅之后，总是称
赞不置”。唐德刚先生问他：“汉字要不要改革？”　他的回答是：“一定要简化
！一定要简化！”（见唐德刚：《胡适杂记》）

中原神韵 · 发表于 2007-4-14 11:17:41

反對漢字簡化！盡量是用正體字！

居然 · 发表于 2007-4-14 20:47:57

简化字是现实受到多数人承认的字型。
文字形态没有不顺应时代一成不变的，当然要合理变化。
实际上繁体字始祖的篆书就已经大量繁化了甲骨文。
当然，应该承认周朝各国的篆书字体客观上规范了甲骨文。但是，篆书文体的最终统一确认，也并未归纳到文化水准很高的楚国文字上，而是归纳到了强权的、焚书坑儒的最没有中华文化传统的秦国文字上了，而很多国家的篆书文字因此被强行废除从而消失了，这很难说有什么绝对意义上的进步。而简化字也是在这个秦国文字路线上面，借鉴历史上的简化字、草书、以及手写体发展过来的。谁也没有什么绝对优势，权当共存的文化现象吧。

[此贴子已经被作者于2007-4-16 11:05:09编辑过]

湘十一郎 · 发表于 2007-4-14 21:57:57

我赞成楼上的态度

民族文化 · 发表于 2007-4-16 05:39:14

那一位可以解答:
简体字除了用手写比较稍为快一点外 (这优点也在日渐消失中)
还有那些优点 ?

衣正轻裘 · 发表于 2007-4-16 11:10:06

支持简化汉字是因为对汉字不了解，对汉字简化的历史不了解，或者说只是谈一下自己使用简化汉字的感受，而不是说学术的问题。现代汉语教学语法体系、简化汉字、汉语规范化，等等等等，所谓的这些东西，学术界很多人都抛弃掉了。

冰尘沐子 · 发表于 2007-4-16 12:54:40

想来这贴子大概是针对前面有人提出的废除简体字的说法了吧.简体,繁体其实完全可以共存的啊,各有各好处.我对于繁体字也不是很了解,但也觉得有学习的必要,好像书法以及关于古汉语学习方面.上面有人说到简体的好处,我觉得最大的好处就在于不伤眼睛,好认,除了手写外其中好认最大的优点就在于用电脑时了,电脑本来就很伤眼睛,还要费力的去看那笔划繁琐的繁体字真的很累,简体就轻松很多了.

轩辕箫歌 · 发表于 2007-4-16 13:08:16

用都用了，支持不支持有什么用啊，反正也不能改回去了

孤洲 · 发表于 2007-4-16 13:22:59

我怕麻烦,我支持汉字简化人性化嘛,就象软件我也喜欢用简单的,最好一看就会,文字最好也是这样

居然 · 发表于 2007-4-16 13:34:34

简体、繁体本来就是共存的。并未禁止繁体，只不过在公众交流上规范简化字罢了。　　文字发展也是一种时代潮流。中国历史上每个大时代都必然要改变文字。　　商朝的政治是部落联盟盟主部落领导社会，文字形态是甲骨金文。周朝的政治变成中央分封社会，文字形态变成了篆书。秦朝的政治变成了中央集权郡县制社会，文字形态变成大篆。汉朝的政治又回到了周朝的中央分封社会，文字形态变成了汉隶。晋唐以后的政治变成藩镇与中央分封相结合的社会，文字形态变成了楷书，而且出现了印刷术。后来的时代社会结构并没什么大的变化，商业上、政治上的文字书写变成印刷了，文字就失去了因为了书写习惯和方便而改变的必要条件，所以文字形态也没什么变化。　　到了现代，打倒了封建主义，迎来了五四运动。教育超出了科举学子的范围，普及到了社会大范围。文化已经不是官僚贵族的专署属工具，已经普及到了普罗大众的生活中。　　适应这个时代的文字信息爆炸局面。白话文、简化字等亲近底层大众的文化形式，必然会在这个大时代里出现。　　时代的变化皆历史必然也。

民族文化 · 发表于 2007-4-20 08:19:55

<DIV class=quote>以下是引用孤洲在2007-4-16 13:22:59的o(︶︿︶)o 唉：

我怕麻烦,我支持汉字简化
人性化嘛,就象软件我也喜欢用简单的,最好一看就会,文字最好也是这样</DIV>

问题是 --- 那代价是不是太大了啊 ???

居然 · 发表于 2007-4-20 12:37:06

也许正合适。这样，真正喜爱繁体字的人就集中了，一些跟着混的都走掉了。而繁体字也因为成为经典之物，被崇高起来了。何乐而不为呢？

亦闲 · 发表于 2007-4-21 02:16:39

真正割断中国文化传呈是白话文，不是简体字。白话文的修辞和表达更接近欧洲语言，是low content culture，而古文是真正的high content culture。只有用古文，我们才能寻着古人的思想和研究方法去思考问题。

紫玄君 · 发表于 2007-4-21 11:07:30

可笑的理由　　今天的人普遍認為：文字的發展都是從繁到簡的，簡化漢字不過是順應了這個歷史大潮流而已，這不符合中國文字發展的歷史事實。假如我們相信殷墟甲文與商朝的實用文字類似甚至相同，拿它同東漢許慎編的《說文解字》來比較，就會發現：原來的一個字，分化成了幾個字，筆畫也隨著加多了。比如，從原來代表閃電的「申」字演化出了加「雨」頭的「電」，用來表示雷電的「電」；加上立人旁，用來表示屈伸的「伸」；加上「示」字旁，用來表示神仙的「神」。

　　上古字少，而語言中的詞又很多，所以，有些字要身兼數職，一個字成為多個詞的書寫符號，表達不同的意思。兼職固然有省事的一面，但給閱讀帶來了很多困難。於是，要另行造字，力求一字一聲、一意，字字專職。隨著時間的推移，字數由少變多；形體由單純變複雜；字意分化、具體、單一、固定，正是漢字走向成熟的道路。可以肯定地說，漢字在那一千多年中是由少變多，由簡而繁的；從東漢到漢字簡化這兩千來年間，漢字的總數還在不斷增加，正式書寫的形體沒有重大的變化。所以，在中國的歷史上，並不存在所謂「漢字簡化的趨勢」，就如同中國沒有經歷過先奴隸制、後封建制的過程一樣。這些都是迷信歷史唯物主義的人憑空幻想出來的。 還有樓主說出土的簡體字跟現在的很多不謀而合, 但你可知道當今的簡體字巳經脫離漢字結構?“權”簡化成“权”，那“鸛”爲什麽不簡化成“鸡”？“鳳”簡化為“凤”，幹嘛不乾脆把“鷄”簡化為“双”？？"多余一人" 到底是"多餘一人" 還是" 多余一人" ?簡化字根本將很多把表示不同意思的字合併（如「幹細胞」與「乾細胞」、「后宮」與「後宮」、「船隻進入運河」與「船只進入運河」），嚴重影響漢字的傳意效率。

居然 · 发表于 2007-4-21 11:10:31

为什么要“寻着古人的思想和研究方法去思考问题”？古人牛吗？在现代来看，只有“落后”二字可以概括。古人该说的、该编造的都弄完了，看就得了。为学日增看现代，为道日减看古人。古人的那点东西，也不会出新的了，该弄的都弄完了。

紫玄君 · 发表于 2007-4-21 11:52:27

個人也是讚成白話文的, 因為文言文是真的不能應付文字表達的需求要被白話文淘汰

亦闲 · 发表于 2007-4-21 14:47:39

白话文为什么字多，古文为什么字少？因为古文需要用的字多。这个听起来很奇怪，我的意思是说码多。比如说，古文如同是三位数。而现代文则是六位。我们总以为六位数比三位数表达的意思更确切。其实不然，如果三位是16进制的话，而六位是二进制的话。这就是码和位的关系。不能单纯看位的多少，还要看所使用的码的多少。就如同我这个白话文一样，里面篇幅虽多，但是不同的汉字出现的并不多，而像洛神赋里面用到了很多字一般现代人都不认识，所以虽然它短，但是表达的意思却很确切。
所以现代的白话文不见得比古文所表达意思更丰富，但是篇幅却大大超过古文。这就解释了为什么古人不使用简化字，而现代人非要用简化字，这其实是因为白化文篇幅多而导致的。

[此贴子已经被作者于2007-4-21 14:58:40编辑过]

亦闲 · 发表于 2007-4-21 14:57:09

因为我们不能用欧洲人的方法去认识自己的历史文化。你的厚今薄古也许不错，可是重狄夷之法，轻先王之教就不应该。我们的古人不是很牛，但也不比西方差。为什么，什么事情都要用西方人的那套思维方法呢？

杜九郎 · 发表于 2007-4-21 16:42:19

两种文化共存而已。作为一个父亲，若有一天，母亲和儿子掉水里了。你会选择那个？再说用什么字体政府说了算，管我们什么鸟事。倘若有一天大家被外星人统治了。难保大家不都使用外星语。

湘十一郎 · 发表于 2007-4-22 00:36:38

我认为中国人喜欢什么就可以用什么，什么适合就用什么。相对来说，现代人之间的交流更加重要，况且古人的思想和研究方法未必就比现代人合理，也未必适用于现代。只要是更适合我们中国人和更容易被我们现代人所接受的，都可以采纳，何必去管什么先王之教、狄夷之法。

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