这个故事不错

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<P><FONT size=3>转自天涯</FONT><a href="http://www.tianya.cn/new/publicforum/content.asp?stritem=free&amp;flag=1&amp;idarticle=898731&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" ><FONT color=#0000ff size=3>小和尚上天涯讲述寺庙生活</FONT></A></P>

<TABLE cellSpacing=0 width="100%" bgColor=#f5f9fa border=0>

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<TD><FONT color=green size=-1>
<CENTER>作者：<a href="http://cache.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=释戒嗔&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >释戒嗔</A>　回复日期：2007-4-29　12:44:16</FONT>　</CENTER></TD>
<TD vAlign=bottom align=right width=100> </TD></TR></TABLE><FONT size=3>　　施主们，我来了
　　
　　我们寺旁边有片池塘，刚进寺的时候经常和师弟师兄一起去玩，不过我和戒傲最好，其他师兄都比我们大不少，这几年又来几个师弟们，戒傲比我进寺早，他是小时候被放在寺门口的，不知道身世，也没有留封信什么的。
　　每年天气热的时候，池塘都会有很多的荷花，有蝉叫有蛙鸣，因为是山区，所以即使是夏天，夜晚也是凉爽的。
　　池塘的水虽然也有少量的山泉汇集，不过大部分还是靠雨水，所以并不是很干净，季节到的时候也有一些莲藕，我们会去池塘里捞一些莲藕。
　　无论池塘的水多么的混浊，这些莲藕只要用小溪里的清水稍微冲洗一下就可以食用了。用小刀去掉薄薄的一层外皮，里面雪白剔透。
　　池塘里不仅仅有植物，也生长着一些田螺，田螺有一层坚硬的外壳，还有一个小小盖子，盖住躯壳，它显然莲藕更容易抵挡混浊池塘水带来的侵犯，不过有些施主们告诉我们，他们会把田螺捞回家去，放在清水中，再在清水里放几滴香油，不久之后，清水也会变混浊，因为田螺把它们内心的脏东西吐了出来。
　　
　　所以师傅说，外界的环境对事物是有影响的，但并不是绝对的，比如脆弱的莲藕即使在混浊的池塘水中依然可以游刃有余，被侵蚀的只是外壳，而有着坚硬外壳的田螺，内心的肮脏即使在清水依然无法完全清洗。
　　莲藕始终是莲藕，不管在天涯杂谈和佛学网站都一样，都不会变成田螺。</FONT>

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<TABLE cellSpacing=0 width="100%" bgColor=#f5f9fa border=0><TR><TD><FONT color=green size=-1><CENTER>作者：<a href="http://cache.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=释戒嗔&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >释戒嗔</A>　回复日期：2007-4-29　19:46:16</FONT>　</CENTER></TD><TD vAlign=bottom align=right width=100> </TD></TR></TABLE><FONT size=3>　　施主们我来了，继续讲晚上的故事
　　
　　我们山下有个小镇叫淼镇，也有人叫这里庙镇，庙镇这里附近的寺庙有三座，除了我们天明寺，还有一座叫宝光寺，宝光寺是近几年才建的，建在风景区里面，规模也比我们寺大很多，香火也旺，庙里的大师也是佛学院毕业，他们寺的禅房比我们寺大很多也华丽很多，师傅说宝光寺的大师佛法很好，不过我觉得他的佛法未必比我师傅好，禅房的大小和华丽程度可能和修为是无关的。就好像个头很大的山果未必会甜，掉在树边的小果子，其实已经熟透了。只上过三年学的戒嗔也可以在网上写故事和上过大学的施主们交流也许也是一个道理。
　　淼镇是我们去的最多的地方，镇上有位姓蔡的施主，他是卖水果的，我们经常去他那里买水果，蔡施主人很好，他每次对我说：“小师傅，我给你的价格已经是最低的了。”不过有几次师弟买的价格比我低。
　　有一些施主说蔡施主喜欢扣称，不过他从来不扣我们的称，或者是因为我们没有还价吧。
　　蔡施主的水果有两种，一种贴着商标，另一种没有，我们通常只买没有贴商标的那种，因为有几次我们买回了贴着商标的水果后，发现贴商标的地方，都有不同程度的疤痕，寺里的人几乎都知道这个规律，所以不买带商标的水果成为了一个惯例，有一次宝光寺的大师来我们寺，给我们带了一些水果，全是蔡施主店里带着商标的那种。师兄弟们都笑话宝光寺的大师没经验，不过这次揭下商标后，我们才发现这次水果几乎都是完好的。
　　
　　师傅说：惯例和例外相伴而行，就好像现在街上有很多自称是佛家弟子的施主，他们也许就是惯例下商标后的疤痕，然而我们真正忧伤的是，当例外来临的时候，我们心里依然可以见到那个商标下并不存在的疤痕。
　　
　　今天没买水果的时候，特意没有挑选，也许商标下的疤痕对戒嗔来说，已经不是那么重要了吧。</FONT>

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<TABLE cellSpacing=0 width="100%" bgColor=#f5f9fa border=0>

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<TD><FONT color=green size=-1>
<CENTER>作者：<a href="http://cache.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=胡扬韩&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >胡扬韩</A>　回复日期：2007-4-29　21:49:44</FONT>　</CENTER></TD>
<TD vAlign=bottom align=right width=100></TD></TR></TABLE>
<P>　　教 恐怖分子 比回徒 拉灯 还可怕!!!
　　
　　佛经开篇必言,"如是我闻"(我听佛祖说的);回经开篇必讲,"奉伟光正的真主之名召曰".两者都是狐假虎威之辈.
　　
　　回人表面气势凶凶.回是明着操刀捅人,闪不开,干掉他就行了,一点不可怕.
　　
　　佛人内心阴狠奸毒,对己无益一切皆空,对己有益吃人脑也是功德,佛平时是拿"海洛因"骗人吸,看似平和,实质害尽你子子孙孙.佛要是凶起来,比回徒更狠.
　　
　　下面是典型的完全丧失良知人性的佛教恐怖分子:
　　
　　A.希特立用佛的反"卍"字印作军旗,发誓要搞国家社会主义救渡其他国家的人民,希特立是典型的"行为"佛徒.在他希特立眼中,其他国家的人民只有供养日耳曼人才能得救,希特立 救度别国人民的方法与佛祖王子救度乞丐的方法完全一致:乞丐只有将乞来的钱,全数供养佛祖王子家族才能得救.
　　希特立用佛的反"卍"字印作军旗,是要向天下显示,我希特立是德国佛祖,比印度佛更伟大.
　　
　　B.吃人脑、杀了简普寨将近一半人口的o(︶︿︶)o 唉头子 o(︶︿︶)o 唉与剥人皮、一次过杀了五万不全心忠于他的官员 的朱元璋一样,曾是出家的佛徒.
　　
　　C.通过杀人如麻手段统一古印度五十年的阿育王是佛教"护法皇",佛统治印度一千年,950年等于中国的春秋战国时期,杀人如麻才能统一古印度五十年.佛人 希望各占山头成佛做奴隶主,恐吓信众供养自己的欲望太强烈了.
　　
　　D.诛别人九族的中国皇帝、无官不贪的官几乎都信佛.
　　
　　<FONT color=#0099ff>E.还有,五年前,泰国一患精神病的回徒损坏了曼谷市中心的千手佛像,结果,精神病患者被五百佛徒活活打死.佛教真太平和,太非暴力了.</FONT>
　　
　　F.佛教、印度教混合信仰的尼泊尔,皇室血洗皇室.
　　
　　
　　为什么信佛的人,作恶起来会完全丧失良知人性?
　　1.世事一切因果报应,这教义引导了 人 怎么干都对 的行为习惯.
　　2.世事一切皆空,这教义引导了 人 怎么干都是"空",不用反思自己行为对别人的伤害.
　　3.放下屠刀,立地成佛,这教义引导了 人只要信佛, 怎么干都不怕.
　　4.我不入地狱,谁入地狱.这是赤裸裸的不择手段铲除异己的恐怖主义理论.
　　1、2、3、4,这四点是信佛的人作起恶来, 会完全丧失良知人性的道德动力.
　　
　　佛教的因果报应、一切皆空又功德、立地成佛、我不入地狱,谁入地狱 等教义要么出恐怖分子,要么出骗子!
　　
　　佛教恐怖分子比回徒 拉灯 还可怕!!!丨</P>
<P>  </P>
<P><FONT size=3>虽然我对佛教无甚好感，不过对基督伊斯兰也一样无好感。宗教都一样，说是劝人向善，但宗教相争就是有你无我的事，教义吹的再好其实大家底子都不干净。但蓝色的那段文字实在是太好笑了，砸佛像的回徒就刚好是精神病患者？呵呵。可以想像，他没准会精神病发作烧了佛殿，但绝不会精神病发作烧了古兰经！</FONT></P>

[此贴子已经被作者于2007-5-3 23:01:03编辑过]

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<TABLE cellSpacing=0 width="100%" bgColor=#f5f9fa border=0><TR><TD><FONT color=green size=-1><CENTER>作者：<a href="http://cache.tianya.cn/browse/Listwriter.asp?vwriter=释戒嗔&amp;idwriter=0&amp;key=0" target="_blank" >释戒嗔</A>　回复日期：2007-4-30　22:02:42</FONT>　</CENTER></TD><TD vAlign=bottom align=right width=100> </TD></TR></TABLE>　　
　　再说一个故事
　　
　　天明寺山下的淼镇有位姓陈的老施主，他儿子在城里工作，很孝顺，会经常给他寄钱回来，所以他也清闲，很多镇上的人都羡慕他。
　　陈老施主会经常拉着我们聊天说故事，因为他拉着其他人的时候，通常都会在他刚开始说故事就纷纷找机会溜走，但是他知道我们不会。
　　他常常说一些说过很多遍的故事，有些时候故事也不是特别好笑，他却自己笑了起来，我们都会静静的听，也陪他一起笑，他讲故事其实有很多错误的地方，或者是我们以为错误实际正确的地方，不过对戒嗔来说，对或错并不是那么重要，搬着板凳静静的听故事，时而弯弯嘴角，并不仅仅是一种尊重，也是一种娱人娱己的行为。只要是好的，我们为什么不去做呢？
　　陈老施主有一个故事说的还是挺好笑的，说的是另一个镇上的李施主的事情，李施主在镇上卖一些仿冒的鞋子，不过每次他看到别人卖这个品牌的鞋子的时候，无论真假，他都会冲上去大声揭发那人卖假货，陈老施主问李施主为什么要这么做，李施主回答他，我觉得如果我去揭发他，别人或许就不认为我卖的假货了。
　　我问戒痴，你知道李施主吗？戒痴回答我，你是说那个卖假货的李施主吗？
　　
　　师父早晨告诉我，今天洗脸没洗干净，结果被戒痴看见了，原来有些摆在脸上的事情连小孩子也瞒不住呀！
　　
　　
　　明天五一寺里的人很多,希望有时间继续上来给施主们讲故事。

哥舒翰

好可怜  没人顶  我来救火

击贼擎笏

<P>三楼的那些乌七八糟的么什是谁想出来的？</P><P>尤其是希特勒那一段，笑掉大牙啊。</P>

华贵王爷

<P>我笑了 笑的很开心 可是笑了半天 也不知道您说的是什么……</P>

击贼擎笏

<P>楼上讲的是哪个？</P><P>那个万字旗是十字架的变体，凡是二战前建立的教堂，里面几乎都有万字图案。实话说了吧，就连泰坦尼克号上的那些英国烧制的餐盘，盘边和盘底都有一模一样的万字图呢。（一个月前皇家不列颠哥伦比亚博物馆特展，亲眼所见）</P>

击贼擎笏

还有，顺时针的万字许多国家和地区都有。但逆时针的万字只有青藏地区和不丹王国才有。----藏传佛教中转玛尼是逆时针的。

风行水上

<P>小和尚的故事很好啊。娓娓道来，是隽永一路的感觉。</P><P>只是第3楼的o(︶︿︶)o 唉，真的是。。。。。。就好像吃苹果，吃到一半，发现一条虫，而且这虫也只剩下一半了。    </P><P>如果一定要o(︶︿︶)o 唉，可以另开帖子么！  焚情煮鹤之人，殊少修养。</P>

阿龍

[em06][em06]

湘十一郎

哈哈!故事不错.3楼那个就当一个o(︶︿︶)o 唉的笑料吧,如果真要象3楼那样认真对待,恐怕世界上没有一种宗教思想或者文化信仰是善良的了.