[推荐]诗经鉴赏系列之《國風 周南 關睢》

周子行

<P><B><FONT size=5>【原文】</FONT></B><B>
<P><FONT size=5></FONT></P></B>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。</FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。</FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。</FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。</FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。</FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5></FONT><FONT face="Times New Roman">
<P><FONT size=5></FONT></P></FONT>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><B><FONT size=5>【串讲】</FONT></B><B>
<P><FONT size=5></FONT></P></B>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>因为是《诗三百》的第一篇，《关雎》自来特别受读者的青睐。正统的注解者甚至附会说，这是歌颂“后妃之德”。但从诗句本身就可以看出，这其实不过是一首普通的情歌。君子、淑女都只是对主人公的一种美称，人总是会美化自己的意中人，兼带着也会美化一下自己。从诗里描写的景象看，爱情的产生似乎和水边的劳动有关。关关叫的水鸟，发出的是一种爱情的信号。采荇菜的姑娘，腰身苗条，姿态娴雅，左一把，右一把，采摘着随水漂漾的青青荇叶。见此情景的青年男子，止遏不住心中的爱慕，做着成双成对的美梦，醒着梦里都在追求她。爱情受挫的夜晚是漫长的，翻来覆去睡不着的滋味既苦涩又甜蜜。采荇菜人的倩影，像一幅动态的影画，总是在他的心头闪来闪去。求娶这样一个娴淑的好姑娘，恐怕只能借琴瑟这样清雅的音乐去和她亲近，用娶亲时隆重的钟鼓之乐使她快乐。</FONT></P>
<P><B><FONT size=5>【点评】</FONT></B><B>
<P><FONT size=5></FONT></P></B>
<P><FONT size=5></FONT></P>
<P><FONT size=5>这首诗从爱情的萌生写到相思难耐，生动地再现了青年男子的恋爱心理。全诗主要由三个画面构成，先是水边的相遇，接着是夜晚的辗转难眠，最后是求娶过程中的琴瑟鼓乐。前两个画面是写实的描写，后一画面只是一种想象。而三种画面的情绪气氛也各不相同。水边的画面清新生动，水鸟的啼鸣声和顺流漂漾的荇菜，渲染出一种宣人的轻快；夜晚的画面躁动不安而又充满了期待与渴望，就在这样一种背景下，又化入了琴瑟鼓乐的欢乐心境。如果从《诗》作为礼乐文明的载体而言，把夫妻之情义作为人伦之始，列为三百篇之首，也是一种饶有意味的结构安排。这就是郭店楚简《性自命出》之所谓“道始于情”。据《仪礼》载，《关雎》传为周人用合乡乐，及作为房中之乐，因而可能是迎婚礼仪上的歌乐。当然比起民间婚俗的同类歌词，它已作了雅化处理。</FONT></P>

[此贴子已经被作者于2007-6-7 7:40:05编辑过]

于晓瑜

<P>不错，那个，古人很看重夫妻伦常啊！！！</P>

郑徐平

<P>顶！</P>