[原创]强烈建议中元节加入六大节日申遗行列

剑起东方

<P>                                                         中元节的起源
   

　　农历七月十五，是我国民间的一个重要节日。佛教徒称之为盂兰盆节，道教则称之为中元节。『盂兰盆』一词，来自佛经中的目莲救母的故事，是梵文Ulambana的音译，原意为『救倒悬』，也就是解救在地狱里受苦的鬼魂。中元节是地官赦罪之日，因此道士都在这一天诵经，做法事以三牲五果普渡十方孤魂野鬼。

　　因为盂兰盆节以及中元节的最终目的都在於普渡众生，时日一久，两者之间的界线就逐渐模糊，形成目前这个以孝顺、博爱为宗旨的节日。传说：目莲非常善良，平日行善布施。但是目莲的母亲生性吝啬，又喜欢，一欲僧众上门，就命令家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。由於她的恶行，死後辈打入阿鼻地狱，日夜受苦。目莲得道後却发现母亲身堕阿鼻地狱为了解救母亲，向如来佛求救，如来佛教他於七月十五具菜饭、五果等供养十方大德僧众。目莲依法施行後其母亲果真得救。目莲就告诉佛祖佛门弟子亦应奉於兰盆供养，佛祖大悦，便传言弟子，从此七月十五供盂兰盆的习俗广为流传。　
  
                             中元的传说
   

　　农历七月十五，这个节日和周朝在七月举行的几项祭礼有著内在的联系。《礼记》「月令」篇上说：「是女也（七月），农乃登榖，天子尝新，先荐寝庙」。在收获的季节，天子象徵性的以新榖祭祀祖庙，表达对祖先的敬意。由於祖先崇拜在中国人的信仰中占了相当要的一环，所以「荐新」的习俗得以存活数千年，甚至在它已从国家祭典中消失以後，民间都还保持著荐新的习俗，并且集中在农历七月十五举行。

　　我们可以说，七月举行的活动都以沟通为方式（七夕牛郎织女相会，祭拜祖先，是世代或两性的沟通），目的在求取更美好的新生活。七月十五也象徵著复活与新生。  

　　因为盂兰盆会及中元节的最终目的都在於普度众生，时日一久，两者之间的界限就逐渐模糊，形成了目前这个以孝顺、博爱为宗旨。
  
                          中元节的习俗
   

　　台湾的中元节也有拜祖先的习俗。同时举办盂兰盆会，延请一名和尚主持，黄昏後登坛说法，并向台下抛抛袍袍凹抛洒食物羹饭，称为「普施」。

1. 放水灯:  

是用来通告水府幽魂(溺毙的鬼)来享用祭品。水灯分为水灯头、水灯排两种。水灯头分为圆形灯笼和纸厝(房屋状的水灯)两种。水灯排是用木材扎成木筏上面再悬放灯笼。放水灯的o(︶︿︶)o 唉队伍以乐队为前导巡回市街一周，来到河岸，并备有三牲祭品，请僧道讼经致祭後再将水灯放入水中，相传水灯流得越快，该字姓人家当年运气愈好。基隆的中元祭放水灯活动热闹非凡而且正朝国际观光节发展中。  

2. 普度:  

台湾俗称孤魂野鬼为「好兄弟」。中元节普度孤魂野鬼就称为「拜好兄弟」。普度的型式又分为公普和私普。私普就是以街、庄等居住单位为主的普度，从七月初一到三十，大家商议好时间轮流普度。举行普度的当天下午，家家户户在门口摆上丰盛的菜饭以及其它的食物等，俗称「拜门口」。每盘菜上都要插上一枝香。公普又称为「庙普」。一般都在七月十五举行，俗语又叫「拜七月半」，以各村庄的寺庙为中心，由庙寺主事者来主持。

3. 抢孤:  

在普度的广场上搭起高丈馀的台子，上面放满各式各样的供品。普度完毕，主持人一声令下，大家就蜂涌而上抢夺，因为没有秩序易造成伤亡，所以清朝下令停办。民国八十一年宜兰头城再度举办此活动，仍延袭旧制，架高近四层楼的棚子，上放置十三盏食物和纯金牌。参加的队伍以每五人一组，每队各据一根柱子，待主办者一下令，选手便奋不顾身望往上攀爬。由於有游戏规则所以没有混乱的场面，是一项值得提倡的民俗体育。抢孤由来：因为七月普度鬼魂群集，为了怕它们流连忘返，所以有人发明此活动。据说当鬼魂看到一群比自己还要凶猛抢夺祭品的人时，会被吓得逃开。
  
   
    以上内容是在台湾网站上找到的，大陆网站上完整点的不好找</CC> </P>
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<TD class=gray14>相关网址
<a href="http://www.cmes.tn.edu.tw/c91502/mid.htm" target="_blank" ><FONT color=#000000>http://www.cmes.tn.edu.tw/c91502/mid.htm</FONT></A>
<a href="http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/ghost/ghost.htm" target="_blank" ><FONT color=#000000>http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/ghost/ghost.htm</FONT></A></CC> </TD></TR></TABLE></TD></TR>
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<P><IMG src="http://www.chinataiwan.org/web/upload_images/2006/5/16/1150453412345.jpg" border=0></P>
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<P>中元节在我老家浙东一代还在过的
在那里叫“七月半”，在北方这么多年还没见北方人过过
曾经有一次我一个老乡在自己店门口过七月半，祭祀祖先引起一圈人围观</P>
<P><IMG src="http://images.sports.cn/2004/09/01/301411C.jpg" border=0></P>
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<TD class=gray14><CC>苏州西园寺举行06年中元节诵经报恩法会</CC> </TD></TR></TABLE></TD></TR></TABLE></P>
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<P>本帖最先发于百度汉服吧</P>
<P>如内容有误，请诸位点出</P>

轩辕箫歌

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隆一郎

中元節尚有佛教信仰作靠山,尚未至失傳地步


反而同在農曆七月的七夕節的,已經日漸式幑,國內的情況小弟就不太清楚
在香港提起七夕,大部成人只道是中國情人節,但甚少人會知背後的傳統及習俗.
在日本動漫畫風靡的香港,香港新代的小孩眼中,七夕早已是日本節日.
故事中牛郎織女早歸化倭國.......................情況已經不太樂觀.

[此贴子已经被作者于2007-6-27 0:51:25编辑过]

剑起东方

<P>香港同胞</P><P>哈哈</P><P>不过称大陆为“国内”不太合适，香港也是国内</P>