唐朝公主的道教情缘

伊祁钦若

唐代公主入道之风盛行，在唐代二百多位公主中，《新唐书·诸帝公主传》中记载就有十五六位公主入道。高宗与武则天之女太平公主于咸享元年（670年）初度为女冠，为外祖母荣国夫人追冥福。仪凤二年（677年），吐蕃请婚于太平，武则天“不欲弃之夷，乃真筑宫，如方士熏戒，以拒和亲事”；中宗之女新都公主、长宁公主、安乐公主，纷纷出家为道，建立道观；睿宗之女金仙公主出家为女冠，并拜史崇玄为师；玄宗之女永穆公主、万安公主、新昌公主、楚国公主、咸宜公主、寿安公主、怀思公主也都舍家入道。公主们入道后仍然享受着贵族的特权，都赐有大量的封户，既拥有相对自由的道观生活，又过着极其奢华的生活。

在诸公主出家为女冠的行列中，金仙、玉真二公主的入道在当时引起了很大的轰动。据当时也在太清观的道士张万福的描述，当时的入道仪式盛况空前。“金仙、玉真二公主人道，有制各造一观，……”睿宗特为二女每人专门修建一所道观，并侵占了百姓的土地，以至引起了一些大臣的上书劝谏。但二公主潜心修道、虔诚向善，玉真公主就曾上言玄宗：“诚愿去公主号。罢邑司，归之王府。……妾，高宗之孙，睿宗之女，陛下之女弟，于天下不为贱，何必名系主号。资汤沐，然后为贵？请人数百家之产，延十年之命。”可见，在公主入道中，也有诚心修道的。史上有关于二位公主修道而成正果的记载，如金仙公主后到华山白云峰构舍隐居，修道养真，道成后骑鹤升天。玉真公主也于人道20年后回升仙阶、五受真篆。