参加汉服活动的三类人，有分歧但也有合作

飒踏如流星

谈这个问题不是褒奖谁贬斥谁，只是希望帮助新人了解自己需要什么。至于老在的，必然有自己的想法，我的观点仅供参考。

一、古典文艺情节者：
喜欢古装（刚开始偏向影视剧风格）、古风诗词、古风音乐、仕女图、古典文学、古典舞蹈、古琴、茶艺等等。这一类兴趣女生占大多数，也有部分男生。来参加汉服活动的目的主要在于圆自己的一个古典梦，舞霓衫、吟古调、过古代才子佳人或武侠、神话故事中的生活，至少也要多少有那种气氛。关于“汉服复兴”只简单希望更多人穿汉服，少部分有“文化复兴”的责任感。
第一类人多少厌恶第二类人，认为他们无聊、愤青、极端、异想天开，但如果没有第二类人的参与，汉服活动又感觉少了些什么。第一类人多少崇拜第三类人的学识，但又觉得他们刻板、无趣、不懂生活，最终敬而远之。

二、民族主（度）义、历史情节者：
喜欢古代历史、古代英雄、古代军事，穿汉服更多是出于“我是汉族”，对汉服活动抱的期望较大，希望穿汉服者一呼百应，至少也要“胸怀天下”，做点“身体力行”的是事宣传“兴汉”理念。例如街头发传（度）单、向周围的人讲解汉服的历史等等。对于娱乐，更多的是几个“志同道合”的人一起谈谈政治、民族、社会问题，兼带发泄下不满。少数爱读书的人可以讨论点更深层次的话题，比如宗教、哲学、思想。这一类兴趣男生占大多数，只有个别女生有兴趣于其中部分话题。
第二类人刚开始可能是被第一类人吸引来的，但接触久了就觉得她们没前途，只知道玩，目光短浅，没有责任感。但如果没第一类人参与，汉服活动就无法搞下去了。第二类人刚开始会觉得第三类人是良师益友，但接触多了会觉得分歧很大，认为他们有学识而无思想，高谈阔论而无实干精神，最终依然是敬而远之。

三、儒学和礼乐研究者、古代服饰研究者：
儒学和礼乐研究者的兴趣刚开始绝对不是汉服，而是学术、教育，潜心于考据、践学。他们或埋头于书本、或默默耕耘于教研，部分有在社会推广礼乐、蒙学的兴趣和实践。对于汉服，研究儒学礼乐的深知其不可或缺，但关注点仅限朱子深衣、祭服。古代服饰研究者也可归为此类，他们的研究仅仅出于个人兴趣，或者立足于考古或古玩收藏。
第三类人严格来说并非“汉服圈”的人，只不过他们的研究兴趣和搞汉服的人兴趣有一些交汇点，某些时候他们会聊在一起，但更多时候，第三类人不想和搞汉服的人有太多纠缠，因为他们觉得搞汉服的不过是在玩COS，或者发愤青梦。但是，有时候有部分第三类人也会有意识或无意识的参与汉服活动，或提供学术资料，或亲临指导现身说法。

张汉君

好吧，我回一下帖子。我是第二类和第三类的结合体，你信吗？

铁甲飞鹰

三种人我都有点，但都不够完全

我是鱼饵

分类简单了些

我只在乎云

二三类把  其实一开始一类也有