道茶

卧云斋 · 发表于 2014-12-8 09:10:03

道茶——
一杯手暖舒寒途。
细蕊泛碧，
翠展千里霭雾，
浅瓯吹雪煮。
小鼎茶烟香隔户，
无忧无乐自品度，
眼前一丛幽竹，
叶正舞。
何顾楼台锦绣，
凭谁官街钟鼓？
悠然对，
明窗横幅，
静悟洗尘俗。

卧云斋 · 发表于 2014-12-8 09:11:14

卧云斋 · 发表于 2014-12-8 09:12:00

卧云斋 · 发表于 2014-12-8 09:14:10

幸福生活 · 发表于 2014-12-8 12:40:02

卧云斋发表于 2014-12-8 09:14

昨天去了有“天下第一比丘尼道场”之称的徐州狮子山后侧的竹林寺。上山的主道和小径两侧遍植幽竹，山上的僧尼勤净有加，旁若无人地洒水清扫，目不斜视，真是难得的一方净土。

幸福生活 · 发表于 2014-12-8 12:41:55

“道茶”是什么茶……
还请卧云赐教

卧云斋 · 发表于 2014-12-8 16:34:00

幸福生活发表于 2014-12-8 12:41
“道茶”是什么茶……
还请卧云赐教

道人饮茶，品茶悟道:)
大道至简，莫费猜测:)

卧云斋 · 发表于 2014-12-8 16:38:33

幸福生活看着像“铁观音”。怎么茶叶到占了杯子的一大半……是这茶盏忒小了，还是这“道茶”就是这么着品呢？发表于 3 小时前 IP:117.91.5.199

——有茶叶的不是杯子，指专门泡茶的。茶水倒进旁边的小盏饮用。茶叶不可以泡得太久，太过，否则就失其真味了:)——也可以理解为，道茶就是这么喝的：天然，淡然，清净、安静......

幸福生活 · 发表于 2014-12-8 19:38:27

卧云斋发表于 2014-12-8 16:38
幸福生活看着像“铁观音”。怎么茶叶到占了杯子的一大半……是这茶盏忒小了，还是这“道茶”就是这么着品 ...

{:4_196:}
盖碗吗？用盖碗泡茶啊？咱都是用茶壶……

轩辕箫歌 · 发表于 2014-12-8 22:08:35

我看成“茶道”了;P;P

卧云斋 · 发表于 2014-12-9 08:17:51

轩辕箫歌发表于 2014-12-8 22:08
我看成“茶道”了

这个也可以的。道茶、茶道，颠倒成文皆可通:)

卧云斋 · 发表于 2014-12-9 08:18:57

幸福生活发表于 2014-12-8 19:38
盖碗吗？用盖碗泡茶啊？咱都是用茶壶……

法无定法，碗可泡茶，;P

卧云斋 · 发表于 2014-12-10 15:09:19

幸福同学怎么会跟不上节奏涅？
莫要太谦虚，话说我的小伙伴们都似自恋型地啊;P

雨尘 · 发表于 2014-12-10 20:37:40

关键是什么人在品

卧云斋 · 发表于 2014-12-11 10:14:13

雨尘发表于 2014-12-10 20:37
关键是什么人在品

说到点子上了！大赞雨尘妹妹！:handshake

卧云斋 · 发表于 2014-12-15 14:40:00

转：《道茶之源》微电影

演员
临海盖竹山道观道长
吾道苑茶师
心一
妮妮

微电影创作
牧阳人

《道茶之源》旁白
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道法自然，得自化，自得道。善者，动合天心，静得地意，言无不通，默无不利，谓之善。夫善者，君子所本，百行所长。吉祥所合，万福所往。流而不竭，用而不绝。万王不变，异俗不易。天地所与，神明所益。故上以顺天，下以顺人，为治元始，事之恒常。成理万物，覆载群生，天下怀慕，继之无穷者，善也。
不识元首，不睹根本，诬天诬地，诬人诬鬼，属辞变意，故谓之辩。抱嫌履疑，顺心妄动，尚言美辞，故生不善。何谓不善？动与天逆，静与地反，言伤人物，默而害鬼，之谓不善。
中国道教名山一台州临海盖竹山，其山风景秀美。
盖竹洞为道家第十九洞天一长耀宝光洞天，盖竹福地为道家第二福地。
著名景点还有：礼斗坛、卧龙墠、登霞台、竹海、叠岩寺等。
早在1800年前，三国时期著名道士葛玄就在盖竹山上修道炼丹，辟园植茶，因此成为“江南植茶始祖”，并开中华道茶文化之先河。
葛玄，字孝先，道教尊为葛仙翁，又称太极仙翁。今临海盖竹山“仙翁茶园”，即葛玄植茶之遗存。
盖竹山以西百里方圆，如云峰、紫砂岙、宿仙皆为道家植茶传承之地。
唐时盛产茶叶、五代时盖竹山茶己名誉东南、明洪武初年，所产芽茶已列为贡品。
近现代，蓝田、羊岩山等，茶叶种植有很大的发展。
道教与茶结合产生的道茶文化，较之儒茶和禅茶文化有其独特性，道家清静淡泊、自然无为的思想与茶的清和、淡静的自然属性极其吻合。道教宫观多建于名山盛处，在山谷岭坡种茶，也成了历代道家日常生活中的乐事。
煮茶，是指茶入水烹煮而饮。直接将茶放在釜中熟煮，是中国唐代以前最普遍的饮茶法。其过程陆羽在《茶经》中已详加介绍。大体说，首先要将饼茶研碎待用。然后开始煮水。以精选佳水置釜中，以炭火烧开。但不能全沸，加入茶末。茶与水交融，二沸时出现沫饽，沫为细小茶花，饽为大花，皆为茶之精华。此时将沫饽杓出，置熟盂之中，以备用。继续烧煮，茶与水进一步融合，波滚浪涌，称为三沸。此时将二沸时盛出之沫饽浇烹茶的水与茶，视人数多寡而严格量入。茶汤煮好，均匀的斟入各人碗中，包含雨露均施，同分甘苦之意。
临海紫阳故里，紫阳真人张伯端，是道教南宗初祖，紫阳真人亦与茶有极深的渊源，在植茶和道茶文化的传播上起到了重要的作用。现陕西紫阳县就因紫阳真人曾在此面壁悟道而得名。
许多道教名士不仅钟情于茶，为茶著书立说，而且乐于以茶待客，更向人们宣扬茶的好处和对养生的意义，这些都对道茶文化和饮茶的广泛传播起到了积极作用。从“茶道”到“道茶”，实可以寻幽探源，为异彩纷呈的茶文化再添佳话。

编辑︱青言

卧云斋 · 发表于 2014-12-15 14:42:35

http://url.cn/SVqm8w
http://url.cn/SVqm8w

琴剑书生 · 发表于 2015-4-6 14:32:16

这是要成仙的节奏啊:'(抱大腿......

卧云斋 · 发表于 2015-4-8 08:19:36

琴剑书生发表于 2015-4-6 14:32
这是要成仙的节奏啊抱大腿......

小家伙，不要动不动就抱大腿好不啦;P

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