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[弓武樂舞之道] [转帖]也说海灯现象

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发表于 2005-9-11 22:44:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
来源:慕琪
    从80年代初海灯出山,到海灯去世,接着大牌记者敬永祥揭露海灯在前,大牌作家张扬写海灯神话在中,央视焦点访谈调查海灯随后,海灯弟子范应莲先状告敬永祥,接着把央视也推上法庭。也就是说二十多年来,海灯从出名到去世后都没安宁过,一直是老百姓和武术界关注的焦点人物。我忍不住要站出来说一句:闹剧不要再持续了,让海灯安息吧。
首先我声明:我不是海灯弟子,既未随之习武,也未与之见过面,他风光时我是无名小卒,他死后几年,我开始出名,也成了一个武术大师。我和他有类似经历,就是从无名小卒变成大师;我混迹武行20余年,对官方武术界和民间武术界对海灯的评价和心态有所了解;我和他从无名小卒成大师,全赖新闻媒介大力吹捧,只是海灯被捧杀了,我还在战战兢兢地做大师,所以本文不敢以真名示人,害怕得罪媒体、官方、武术界、民间武术界部分人,在某天我马失前蹄时痛打落水狗。
我对海灯现象是这样看的:
    1、海灯现象不是海灯一个人的事,是80年代那个特定的环境需要出现一个海灯类的人物,80年代《少林寺》电影播出后,全世界人民都认为少林武术不得了(其实《少林寺》演员是从中国各省市武术队选出的18个全国冠军,并不会少林拳,也非少林寺寺僧),发疯般奔少林寺而去,那时少林寺就没有和尚授武,用某省某市武术运动管理中心副主任刘某某的话说:“80年代初,我体育学院毕业前在登封县实习,当时少林寺未见过和尚练武,有些和尚倒是跟我学过,但我不会少林拳,前几年我出差过去,才知原来跟我学武的和尚已不是教官司就是馆长、校长了。教的内容一半以上还是我原来教他们的体院武术作内容,其它内容据他们说是在我离开后挖掘整理出来的。”这时候,少林寺高僧行正千里迢迢赴四川请海灯出山应急,最后海灯的存在影响了少林寺两大派系和尚(本来互有矛盾)的利益,所以这两方又团结起来把海灯赶走。
    2、海灯本来是江油一穷和尚,既无权又无钱,自然不可能给记者红包请记者吹捧,第一个吹捧海灯的恰恰是日后第一个反击海灯的四川某报记者敬永祥,海灯他有权利指挥新华社、人民日报报道他吗?他有能力调动中央级电影制片厂为他拍电影吗?我认为海灯是时代、少林寺内部斗争、新闻媒体造就的牺牲品。
    3、就算是范应莲未做过三军武术总教练,他执教过中国一些海、陆、空军及警察系统武术总是事实吧,一点武术没有能在中国军警界一而再再而三的骗下去吗?
    4、海灯80年代拍《四川奇趣录》确实用布带拴足做的二指禅,大家认为时年80岁左右的海灯是骗子,那么请问中国现在能否找到一个60岁以上的武术家不用布带拴足做二指禅,如果不能,要求80岁的海灯做二指禅是否有点过份呢?海灯一脉有一个代伟就会做(弟子还是徒孙我不清楚)二指禅,怎么能说海灯的二指禅是假的呢?
    5、海灯人长得瘦小,武功也非天下第一,这样的人吹上天,当然要引起争议。国人讲“文无第一,武无第二”,大多数练武的人内心深处一认为自己比别人武功高,二不愿别人比自己武功高。官方武术界一些人不服,你又不是科班出身,不是专业人士,武功就算高又高到哪里去,武功可能还不一定打得过我,我们年龄差不多,凭啥你出名我不出名;有的则认为我当年出名时连你海灯的名字都未听说过,你一下火箭上升我怎么服气,再加上媒体一些不负责任的夸大吹捧,更容易引起官方和民间武术界的反感。
    6、海灯的武功我未直接见他本人演练过,但海灯的弟子释寂光曾在90年代初随我习艺一周后,15秒内轻松击败某省散打冠军蒋某,我自认为我不是天才教练,这战绩应归功于海灯。齐勇(曾任海灯法师武馆馆长)的弟子(我记不清名字具体可咨询齐勇本人)在省、全国、国际散打、自由搏击赛中多次进前三名,1943年海灯在成都青羊宫打擂一个宰手将对手下颌关节打脱位,当年的银章得主金跃山可以证明。
    7、80年代初对中国武迷影响最大的就是《少林寺》电影和海灯法师,可以说海灯那时是中国很多青少年武迷的偶像,他的出现带动了少林寺,河南乃至于国内外武术热的更兴盛。从这个角度说海灯是中国武术发展的功臣。
    8、人无完人,海灯也是,但是如果因为有错误就不宣传这个人,那么全世界都找不到可以宣传的人了。如果因为一个人要犯错误就要打击一个人,那么全世界的人都应该受打击。有人说海灯说过谎话,我请问中国所有武术家和媒体记者(不管支持还是反对海灯的)你们一生中就没有说过谎话吗?为什么你们说谎话不受到攻击呢?
    9、至于宣传失实,有两个可能:(1)海灯及弟子在介绍情况时有夸大或编造事实;    (2)媒体自身出于某种原因胡编乱造,即是第一个可能,媒体也有责任,媒体报道应本着公正真实的前提不能听信一面之词。
    10、江油市政府以推出海灯来带动当地经济、旅游、文化发展的初衷是正确的,没有什么错,错的恰恰是媒体,政府花了钱修了武馆,推出海灯,媒体说海灯是骗子,导致到海灯武馆习武、旅游人少、无法收回投资,对当地经济、旅游、文化带来了损失和负面效应。
    11、中国武术大多墙里开花墙外香,很多拳师外地吃香本地不吃香,本地说坏话的人很多,但央视记者以记者和旅游者的身份向江油老百姓调查时,老百姓都是异口同声说:海灯是好人,武功好,人品好,这已证明了海灯的为人正直善良、勤俭节约、平易近人,所以群众的眼晴是雪亮的。
    12、海灯现象说明一个问题,中国人“窝里斗”的劣根性。正是因为海灯一批弟子不满意掌门弟子范应莲的一些作为造成的。这正所谓神仙打仗,凡人遭殃。徒弟生矛盾,师父跟着受罪。堡垒从内部攻克,如果不是弟子揭穿,媒体也不知当年海灯是足上拴布带上去的,但是海灯已去世,靠揭露类似真相出名的弟子还在,你虽然成名,或者还挣了点小钱,但是扪心自问,你这样做对得起你的老师海灯吗?
    13、媒体说海灯爱虚荣,但这个爱虚荣的和尚一辈子吃素,与烟、酒、茶、赌、嫖、毒不沾边,挣点钱全拿来修庙,引得无数中国武迷热血澎湃去学少林拳,就算是一个爱虚荣的缺点就值得大加讨伐吗?
    14、有些人说官方武术界早就知道海灯是骗子,但为什么早不揭穿,现在放马后炮呢?由国家武协委托,中华武术杂志社编辑、各省、市体委武术协会三审后盖公章,人民体育出版社出版的《中国武术人名辞典》83页即介绍海灯,其中提到“82年底,受河南人民政府及嵩山少林寺众僧之邀,重归少林寺”。从这点至少证明,并不是海灯主动要到少林寺,而是因为政府和佛教的原因。为啥海灯活着时赵长军、熊长贵这些全国武术官方冠军都要去演海灯呢?赵长军、李连杰等人在电影里少林派、武当派的大师都当完了,怎么没人说他们是骗子呢?有人说人家是演戏,其实戏如人生,别人演海灯,海灯自身在人生舞台上何尝又不是个角色呢?四川记者李高中在《峨眉真功夫》一书中不是把海灯也封为峨眉派高僧吗?何必苛求海灯呢?海灯去世时官方武术界中体育学院、国家武协、武术研究院好象还有人出席或送花圈吧。
    15、练成二指禅伤人内脏并不是神话,只是二指禅并非少林寺专利,原成都体院黄韶松、浙江杨建南、湖北蒋剑、四川余登洋都会。余曾以此赴京冲击中国电视吉尼斯纪录,国内近百家电视台播过。四川余伟会双臂二指禅,曾获1999年台洲首届国际武术绝技大赛优秀奖,他们的格斗功夫不算很好,但功夫很好的人也不敢站着不动,让他们两人指击胸腹,二指禅虽然不算什么顶尖功夫,但要练成也不易。能做类似动作,国内吹的人多,敢公开亮相的也不过几人而已。称之绝技也当之无愧,我看过《海灯法师在少林》纪录片,当时海灯用剑指击打沙袋,穿了一个洞。请问这个又是不是假的呢?稍微是内行的人,只要看看海灯的手指就应该清楚,他确实练过二指禅功。
    16、中国人讲盖棺定论,入土为安,大家都不要闹了。不要再骚扰海灯法师了,挣钱出名的机会多,不要老在死人身上打主意了。
发表于 2006-7-1 10:44:30 | 显示全部楼层
<P> 支持  支持<FONT size=7>  好人不好做  记者是孙子</FONT></P>
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