【民族传统节日复兴计划系列方案】之 天穿节

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节日名称：天穿节
节日别名：天穿日、补天穿、天饥日、补天节等
节日时间：农历正月二十日 今岁为西历2006.02.17日
第一部分：天穿节的文化内涵
第二部分：天穿节传承构想及过节方案
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第一部分：天穿节的文化内涵
天穿节并非节日复兴的重点，这里只做简单的介绍，并提供初步的过节构想方案，供有意过此节日的同胞参考，使同胞们多一种节日文化的选择。
天穿节是人们非常陌生的一个传统节日，据史料记载，这一节日风俗从宋代以后就逐渐流失。现在，只有客家等少数地区的人们还有此风俗残留。
天穿节是元宵之后的第一个汉族传统节日，时间有正月二十、二十三、二十五等几种说法，以正月二十为多。天穿节又叫补天节，源于女娲补天的神话故事。传说正月二十日，女娲从昆仑山炼出五色石补天，这个神话出自《淮南子·览冥训》：
往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止o(︶︿︶)o 唉。苍天补，四极正；o(︶︿︶)o 唉涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
图：汉画像石中的伏羲、女娲像


天穿节就是民间为了纪念此日而流行的节日。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的第二个节气是“雨水”，一般在正月十九日至二十三日左右。古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨，故谓之“天穿”。神话与节令相融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。
天穿节的主要习俗：
①煎饼“补天穿”
“二十日天穿，二十一日地穿”。天穿日与雨水相近，民间为祈祷苍天保佑“雨水之日，屋无穿漏”，每逢天穿节便用红丝线系上煎饼，将其掷于屋顶上方，寓意为“补天漏”或“补天穿”。有祈风调雨顺之意，也是对女娲补天的一种效仿。
有些地方在此日还将煎饼撕成小块，抛向天空，意为补天，再撒些于地，意为补地。
②天穿射
古时还有在节日那天到郊外举行射箭活动的习俗，有人认为这也隐含着以武功继承女娲杀黑龙、断鳌足、拯生民于水火之伟绩的意思。
明代杨慎《词品》中就因“词不甚工而事奇”而载一词，曰《蓦山溪》，这首词为宋人葛胜仲所作，描述了天穿节郊外射箭活动的情景：
春风野外，卵色天如水。鱼戏舞绡纹，似出听、新声北里。追风骏足，千骑卷高门，一箭过，万人呼，雁落寒空里。
天穿过了，此日名穿地。横石俯清波，竞追随、新年乐事。谁怜老子，使得纵遨游，争捧手，共凭肩，夹路游人醉。
③甜饭扎针
岭南一些地方，妇女在此日把甜饭做成大圆块，以油煎后，上面扎针，也是“补天穿”之意。

[此贴子已经被作者于2005-12-24 18:16:15编辑过]

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第二部分：天穿节传承构想及过节方案
天穿节这样一个很小的节日，有什么意义吗？我们认为，细加分析其文化内涵，天穿节其实蕴涵了古时人们非常美好的文化愿望：
天穿节来源于女娲补天的传说，女娲是地位比黄帝还高的华夏人文先祖，是人类生命的创造之神。天穿节表明了人们对女娲这个生命之神的敬畏意识。有天穿节在，人们就不会忘记这位伟大的生命女神。就象西方人不会忘记创造生命的上帝一样。我们认为，天穿节应该作为人们对华夏文明历史追思的日子，作为女娲文化的体验日。
女娲是华夏人文至高无上的圣祖女神，有关女娲的文化遗迹在全国许多地方都有。据资料显示，目前国内有五处女娲墓。河北省邯郸市涉县凤凰山山腰上还有一座娲皇宫，据说这里就是女娲抟土造人炼石补天的地方。

图：娲皇宫


天穿节时在各地女娲文化遗迹游览，体验和感受女娲文化和丰富多彩的上古神话传说文化，应该是一种有意义的活动。
天穿节曾遍及南北的一个风俗就是以煎饼掷于屋顶以“补天漏”，这一风俗很耐人寻味，一方面，这显然是对于女娲炼石补天的某种模仿，另一方面，它也隐含了人们祈祷风调雨顺、安居乐业的朴素心愿。古时老百姓多住在简单的木构房屋甚至草屋之中，随着“雨水”节气的到来，房屋漏雨是将要面临的很现实的问题，那种感受很容易让人们想起“四极废，九州裂”“水浩洋而不息”的上古时代，人们不惜以煎饼“补”之，颇有些憧憬“安得广厦千万间”的意味。这不免让我们想起了当代人们的居住生活问题。众所周知，房价连年飙升人们对居住条件不满，已经是一个倍受关注的社会问题。我们认为，天穿节可以作为中国人的安居日，古老的民俗和人们对生活质量追求的恒久命题可以融合在一起。
天崩地裂、洪水泛滥，女娲补之，这是一幅上古时代天人相搏的壮丽图景。灾难、求生、抗争，这是一个人与自然之间长久存在的问题。天穿节蕴涵了先民朴素的灾害意识和防灾减灾观念，为什么不能成为中国人的防灾减灾日呢？曾有媒体发表文章，建议把每年的7月28日（唐山大地震的时间）定为防灾减灾日，而我们认为，不如放在天穿节，这样，既有深厚的历史传统依据，又有新的时代内容。
天穿节时“天穿射”的风俗，如前所述，有人认为这也隐含着以武功继承女娲杀黑龙、断鳌足、拯生民于水火之伟绩的意思。我们赞同这种看法。射“雁”的风俗在今天看来，似乎是不够爱护动物、不够环保，但是从另一方面来看，崇尚武功、崇尚射猎，不也体现了民族昂扬向上的生命意识吗？创造人类的生命女神勇敢地炼石以补天漏，后人引弓射猎的英姿，不也表现了蓬勃的生命力吗？我们建议，把天穿节作为一个郊野习射和体育运动的日子。


综上，我们整理和设计了以下过节办法，供社会各界参考：
①做煎饼“补天穿”
当日，家里摊制一些煎饼，以红丝线穿上，掷于屋顶（高层住宅时可放到楼顶），以“补天穿”。建议带小孩子一起掷，并借此给他讲一些上古神话传说故事，进行中国传统文化的教育。并撕一些煎饼，分别抛向天空和地面，做补天和补地。此日，煎饼还可以配上各种辅料，做成各种食品全家食用。为了不浪费一粒粮食，在天穿节过后，可以把屋顶的煎饼取下来，喂食小鸟、小狗等宠物。
同时，也可以做“扎针甜饭”。
②参观游览女娲、伏羲、炎、黄等人文初祖文化遗迹，追思和感受华夏上古文明。
全国各地这类景点很多，可根据实际选择参观游览场所。穿汉服，举家前往，祭拜华夏人文初祖，并借此对小孩进行传统文化教育。
同时，也可以给小孩子购买神话书籍、玩具、影音制品，让小孩子了解女娲文化，了解中华文明起源历史。
③在郊野举行“天穿射”的户外体育活动。
宜由单位、学校等组织，作为一种节日体育活动。举行简单的射箭比赛，为了更有趣味性，还可以把箭靶做成大雁模型，比赛“射猎”。
同时，也可以开展更复杂的“射礼”活动，具体的操作办法见：
汉民族传统礼仪“射礼”操作方案(附图解)

④建议有关部门将天穿节定为国人的“安居日”
建议新住宅可选择此日举行竣工仪式，人们也可选此日乔迁新居，希望开发商可在此日对住宅楼盘进行各种降价促销活动。（诚信的前提下 ^-^）

⑤建议国家将天穿节定为“防灾减灾日”
政府部门在此日进行广泛的防灾减灾教育和宣传，具体做法，媒体和社会各界已有广泛探讨，本文不作赘述。


（节日复兴实践方案亦为一家之言，意在抛砖引玉，期待激发国民同胞更多的文化灵感和节日创意，启发更深入的节日文化思考。“天穿节”复兴实践方案全文完）
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[此贴子已经被作者于2005-12-24 18:21:30编辑过]

轩辕箫歌

这个节日也是第一次听说啊