(原创）漫谈东方古文明对现代人的启示

行宇

西方文明自然有它的长处，不然它也不会风行世界这么久，并至今占据着世界潮流的统治地位。只是这些年来它的长处被人说得太多了，所以我也不想再说了，本来我是想来揭揭它的短，说说它的致命弱点。一直有一种直觉，觉得西方文明是一种先天不足的文明，或者说是底蕴不足，这种不足体现在它的短视以及缺乏变通和自我完善的能力。但我对西方文明实在是所知甚浅，还远没有资格对它进行批评，所以我就打消了这个念头，还是把目光投向我们的东方文明吧，看看古老的东方文明中有什么值得我们现代人学习借鉴和发扬的东西。

我们先来听听两个故事。
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中国民间传说中的八仙之一的吕洞宾，有一天他遇到了汉朝人钟离，钟离想把他炼丹的方法传给吕洞宾，说是用这种丹药点在铁上就能立刻变成金子，可以拿这些金子来救济穷人了。吕洞宾就问道：“这金子还会不会再变回铁去？” 钟离说：“五百年以后还会变成原来的铁啊。” 吕洞宾一听就连连摇头说：“那岂不是要害了五百年以后的人了吗？这样的丹法我不学！” 钟离叹道：“修仙要先修满三千功德，你这一句话，这三千功德就已圆满了。”

这虽然只是个民间传说，但我们也可以从中看到中国古人的是非价值观。评价一件事，看看这件事是否有价值，是否值得做，不是看它一时的得失，短期的效果，而是要看它长远的影响，对后世的影响。即便这件事对现世很有利，但它却会对后世产生不好的流弊，这件事也断不可取。

有人批评我们中国古代只重人文教育，不重科技教育，以至于中国科技水平发展缓慢。对于此事，我也听到过一种说法，说是中国古代有不少科技发明都毁在它们的摇篮中了，因为它们的发明人自己认为此物若是流传出去，会对世人有害，或是对后世有不好的影响，所以他们自己把它毁掉了。我们中国古人的胸襟和眼光是多么高远！我们现代人是否该好好反思呢？现代社会物欲横流，当我们上天入地向大自然拼命索取的时候，可曾想过对后世子孙会有什么影响，可曾想过要给后世子孙留一片蓝天！当我们拼命研制各种尖端的生化武器核武器时，可曾想过这些东西会给这个世界带来什么样的灾难！

再来听听另一个故事，春秋时的鲁国制定了一项法令，有不少鲁国人被其他诸侯国抓去做了奴隶，凡是有鲁国人愿意出资帮助赎回自己同胞的，政府都将给予奖励和酬金。孔子有个学生叫子贡，家里很有钱，于是就出资赎回了一些鲁国人，但却谢绝了政府的奖励。孔子听说后很不高兴，批评了子贡。他说，现在鲁国富人少，穷苦人多，子贡这样做让大家看了后，那些不愿担爱财之名的人和那些钱不多的人都不愿意去赎人了，我们做事不能光考虑自己的痛快、考虑自己的操守，而忽略了自己的行为对社会大众的影响，对整体的影响。孔子的另一个学生子路，有一次从一条河里救起了一个人，被救的人送了一头牛给子路作为答谢，子路很高兴地收下了。这一次孔子听说后非常欣慰，说子路虽然损了自己的操守，但从此以后鲁国人都会争着去救人了。

不计一己之得失，不论一时之短长，要考虑对社会的影响，要注重整体的和谐，要谋划长远的利益，胸怀天下，放眼未来，这就是圣人的教诲，这就是圣人的胸襟和眼光。这样的境界和高度，我们是否该仰视啊！当我们批评它禁锢人性时，当我们指责它是封建糟柏时，是否该先反思一下，我们说这些话时是站在什么高度上的，是个什么样的境界啊？圣人们的胸襟是天下苍生，圣人们的眼光看到的是千百年之后，甚至更远，这样良苦的用心又岂是那些崇尚民主、自由、人权的西方人士们所能体会得到的。

我在加拿大的中文电视台看到所谓的台湾民主政治，可把我给吓坏了。立委会上立委们指着鼻子破口大骂，挥拳就打，乱成一锅粥，还把这种镜头暴露在大庭广众之下。民选投票，敲锣打鼓，扫街拜票，各种丑态百出。我真庆幸这样的民主政治没有出现在中国大陆，一个小小台湾岛都已乱成这个样子了，若是13亿人的中国大陆还不知乱成个什么样子，恐怕又是一场水深火热的浩劫了。我们拼命叫喊着要民主、要自由、要人权的时候，恐怕不会想到过度地追求这些东西，会带来自我的膨胀、物欲的横流和对社会责任感的淡漠。

现代社会急功近利，躁动不安，只重物质，只重眼前，人们变得越来越现实了。在我们尽情地享受着科技发展带来的高度的物质文明的同时，我们已经丢掉了太多的东西。当这些古老的来自古代圣贤们的声音再度召唤我们的时候，我们的心灵已经麻木了。或是默然而对，或是不屑一顾，或是嗤之以鼻。

忽然觉得现代人真是很可怜，就象一只井底之蛙，只能看到井口大的那一方天，还自认为自己还很伟大，很了不起。当有小鸟飞过，告诉它外面世界还很大，它却顽固地说：“我不信！因为我看不到，必须让我亲眼看到我才能相信！”可是它又没有本事跳出井口，小鸟只好叹息着飞走了。这只可怜的青蛙不是想办法自己跳出井口去享受自由，而是顽固地呆在井底，做出各种工具来，探视外面的世界。人类的肉眼能看到的东西实在是太少了，所以我们要拼命地发明各种仪器，来帮助我们的肉眼看到更多的东西。

两千多年前释伽牟尼佛在说法的时候，端起一碗水看了一眼说：“这水里有八万四千虫！”可是我们的肉眼却看不见，今天我们可以借助显微镜的力量看到了，一碗水里确实有无数的微生物，于是我们可以相信了。佛还说，一日一月是一个小世界，一千个小世界，称为小千世界。一千个小千世界，称为中千世界，一千个中千世界，称为大千世界，大千世界是经过三次千数的累进而成，所以称为三千大千世界，佛说虚空中这样的大千世界有无量无数。可是我们的肉眼却看不见，今天我们可以借助天文望远镜看到了，宇宙中确实是无边无际，于是我们可以相信了。我们的肉眼只能看到三维空间的东西，可是理论上却有四维空间、五维空间……直至无数维空间，这些空间里都有些什么东西，人类的肉眼看不到，而佛眼却能看到，佛讲出来了，人还是不相信，只好等到科学发展了，人类再发明出可以突破空间维次的仪器来时，再来证实佛说的话了。为什么我们就不能相信佛的话，听听佛的教诲，跳出井口去亲眼看看外面的大千世界，而非要固守在井底，等着仪器的发明呢？

说到这里，我不禁又想我的几位原先在国内信佛的朋友，他们到了加拿大后改信了基督，从此对佛教的东西避之如魔鬼，生怕亵渎了他们的信仰，其实大可不必如此。我觉得东西方宗教有一点最有趣的差别，就是西方宗教中都有一个造物主，都有一个世界的主宰神，不管是上帝也好是真主也好，他们创造了人和宇宙万物。人是神的子民，听了神的话就能得度，就能上天堂，上了天堂后依然是神的子民，永远不会成为神，跟神平等，具有象神那样的造物能力，神永远是父亲，是主宰。西方教徒们常常会为谁是真神，谁是假神，谁是魔鬼而争得不可开交，甚至还因此引发过宗教战争。

而东方宗教中却没有这样的造物主，没有主宰世界的神。神仙都是人来做的，佛也是由人修成的。佛是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切真理，但却无能改变世间已有的状态，佛陀虽能化度众生，但众生能否得度，须由众生能否自我努力而决定，佛陀无法替代。佛陀的作用更象一位老师，我觉悟了，我要回过头来指导众生觉悟。所以在本质上佛和众生都是一样的，人人都能修成佛，众生都有佛性，只有道行的差别，没有本性的差别。所以从本质来说，佛教并不是世俗意义上的宗教，它更象一种教育，一种开启我们智慧的教育，一种探究和印证世间真理的教育。只不过现在有些地方的佛教有点变质了，变成偶像崇拜、祈求神明护佑的宗教了。

其实说到本质，任何宗教的产生都是为了解决人类的心灵问题和生死问题。一方水土养一方人，每个地方人们的心性和根器都不相同，产生的宗教也自然不会相同。不管它外在的形式表现为什么，只有它的本质作用能够解决问题，能够对症下药，那么它就是一剂救世的良药。所以在正信的佛教徒眼中，任何宗教（不包括邪教）的创始人都是以各种不同身份应化到世间的大菩萨们，根据当地人不同的症状而开了不同的药。这就是正信佛教的宽容大度，这就是正信佛教的海纳百川。如果所有的宗教徒都能有这样的胸襟，这世间就不会再有宗教间的战争了。

总而言之，我在这里要呼吁的是，打破所有的偏见，放下所有的成见，以一颗真诚的心去重新审视我们古老的东方文明，去重新倾听古代先哲们的心声，你就会发现那是一个别有洞天的宝藏。

行宇

<P>  今天第一次来这个论坛，一下子就被吸引住了。把自己上周发在<FONT color=#000000>青青子衿</FONT></A>的拙文冒昧再发到这里，作为拜坛之礼，让大家见笑了。</P>

[此贴子已经被作者于2005-12-24 23:36:04编辑过]

行宇

说起台湾的民主政治，脑子中又冒出个想法来。为什么同样的民主政治在西方国家就进行得相对井井有条一些，搬到东方国家来就乱成一锅粥呢？我觉得这大概和东西方人的不同心性有关。西方人相对头脑简单，想法直接明了，而东方人却心思活泼，想法多而复杂，所以采取一定专制，能够保证社会的和谐统一，不至于太过混乱。因此我们在吸收外来文化时，一定要考虑自己本民族的特质，无条件的全盘吸收是最愚蠢的做法。

吉日辰良

<P>此文章文气平和,文字清晰,资料详细,所思深远.</P><P>钻石!</P><P>本人以斑竹身份欢迎楼主光临本版.以后还望多多指教</P>

明月松间

<P>好文！关于楼主所说东西方宗教差异，深表赞同！</P><P>“西方教徒们常常会为谁是真神，谁是假神，谁是魔鬼而争得不可开交，甚至还因此引发过宗教战争。”</P><P>这个大概是我反感西方宗教的一个重要原因。
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蒹葭从风

深入浅出，娓娓道来，耐人寻味，不错。

吉日辰良

<P>突然发现楼主的见解和我以前的一位好友相似</P><P>哈哈</P>[em01][em01]

行宇

谢谢各位捧场！很高兴这里能有这么多喜欢传统文化的朋友，有空儿我会常来的，指教谈不上，本人才疏学浅，只想与各位交流。

石青朱砂

不错的见解~~从宗教上来分析了东西方的哲学观，世界观，宇宙观

空格

好文章，东张西望，思虑深远。

七月照相馆

很好          喜欢这里！

七月照相馆

修身养性   另一番天地

赵宋阳少

好一个 我不愿害了500年后的人，这种胸怀不是一般人能有的，难怪是仙人